‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du NordChapitre 63 sur 149 · V PARTIE. — CHAPITRE I · texte numérisé non relu

V PARTIE. — CHAPITRE I

dite et de la générosité de sa vertu, disposée à tout entreprendre pour la gloire de Dieu : il jugea qu'il seconderait les vues de la divine Providence sur elle , s'il pouvait la fixer à cet emploi , en lui associant quelques jeunes personnes de vertu, qu'on pourrait trouver aisément dans la congrégation externe dont elle était préfète. Enfin, l'attrait qu'elle avait toujours ressenti depuis qu'elle s'était donnée au service de Dieu , pour honorer la vie et les vertus de la trèsnsainte Vierge , et pour s'unir à ses dispositions intérieures dans ses actions , fit croire à ce saint prêtre qu'elle était en efiet destinée à l'honorer d'une manière propre et spéciale.

Il conçut donc le projet d'un nouvel institut conforme à cet attrait , et fit part de son projet à Marguerite. « Ce bon père , rapporte-t-elle elle- « même , me parla un jour du dessein de faire « une communauté pour honorer l'état de la a sainte Vierge dans sa vie voyagère. Des trois « états de filles que Notre-Seigneur a laissés « après sa résurrection pour suivre et servir « l'Église , me dit-il , je ne trouve que celui de « sainte Madeleine et celui de sainte Marthe qui « soient remplis (t). L'état de sainte Madeleine (\)EcHtsau-

tographes de

« est rempli par les carmélites et les autres lasœurBour-

geoys,

a recluses; celui de sainte Marthe, par les reli-

VIE DE LA S(Eni BOUnCEOTS.

« gieuses cloître qui servent le prochain ; mais a celui de la vie voyagère de la sainte Viei;ge n ne l'est pas, et c'est celui qu'U faut honorer. « Il ajouta que, (sons clôture), sans voile, ni o guimpe, on serait vraiment religieuse; ce qui

'Mieiie " m'était bien agréable; car j'avais pitié des d jf. « filles qui , faute de bien, ne pouvaient s'éla- 0 bUr au service de Dœo (1). »

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