‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du Nord [microforme] (volume 2)Chapitre 104 sur 108 · EE RS · texte numérisé non relu

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« à nos voisins et à nos amis qui venaient à

« tomber entre leurs mains. Tout cela impri- | «

« mait tant de terreur de ces barbares, qu'il faut ; «

« s'être trouvé dans cette extrémité pour s’en | «

« former une juste idée. Pour moi, je crois que «

« la mort aurait été plus douce de beaucoup «

« qu'une vie mélangée et traversée de tant d'a- «

pe aire « larmes pour nous-mêmes, et de compassion «

Pone dia « pour nos pauvres frères que nous voyions trai- ! «

lasœur Morin. {és si cruellement (1). «

« Toutes les fois que quelques-uns des nôtres ! «

« étaient attaqués, on sonnait aussitôt le tocsin «

l « pour inviter les habitants à aller les secourir, « | « et pour avertir ceux qui travaillaient en des « en | « lieux dangereux de se retirer promptement, « for « ce que chacun faisait au premier signal de la | « de ° « cloche. Ma sœur de Brésoles et moi montions « ho | « au clocher, afin de ne pas employer un homme « et | « qui allait courir sur l'ennemi. De ce lieu élevé, «Sat « nous voyions quelquefois le combat, qui était Le | « fort proche, ce qui nous causait beaucoup de dévo « frayeur, et nous faisait redescendre au plus pide. « tôt toutes tremblantes, croyant être arrivées à r'ance « notre dernière heure. Quand on sonnait le toc- prop

sin, ma sœur Maillet tombait aussitôt en fai-

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[1660-66 ] ET HIST. DE L’HÔTEL-DIEU.— 11° p., CH. 1V. 253

blesse par l’excès de la peur ;et ma sœur Macé, tout le temps que durait l’alarme, demeurait sans parole et dans un état à faire pitié. L'une et l’autre allaient alors se mettre dans un coin du jubé devant le très-saint Sacrement, pour se préparer à la mort, ou se retiraient dans leurs cellules. Dès que j'avais appris que les Iroquois s'étaient retirés et qu’ils ne paraissaient plus, j'allais le leur dire, ce qui les consolait et semblait leur redonner la vie. Ma sœur de Brésoles était plus forte et plus courageuse ; la frayeur, dont elle ne pouvait se défendre, ne l’empèchait pas de servir ses malades, ni de recevoir ceux qu'on apportait blessés ou morts dans de telles occurrences (1). Quand les ennemis étaient plus éloignés el nos gens plus forts, c'était une grande satisfaction pour nous de monter alors au clocher, et de voir tous les hommes courir au secours de leurs frères, et exposer si généreusement leur vie pour les sauver. »

Le motif qui inspirait aux Montréalistes un

dévouement si héroïque et un courage si intré-

pide, malgré leur petit nombre, c'était l’assu-

rance de mourir martyrs en sacrifiant ainsi leur

propre vie pour procurer l'établissement de la

religion dans ce pays. L'un d'eux, M. Lambert

(1) Annales des hospitadières de Villemarie, par la sœur Morin,

nl.

Empressement des Montréalistes à se défendre les uns les autres.

(1) Histoire du Montréal, par M. Doldier de Casson, de 1661 à 1662.

(2) Registre de la paroisse de Villemarie: sépultures, 6 février

(3) Histoire du Montréal, ibid.

(4) Annales des hospitadières de Villdemarie, da sœur Morin.

Trait de courage de Mme Duclos.

re prêtres

e Saint-Sulpice assistent les mourants,

Closse, major de Montréal, homme fort intrépide, et dont la vie offre des traits d’une valeur incomparable, s’exposait avec une extrême facilité pour la défense de la colonie. Un jour, quelques personnes crurent devoir lui représenter qu'en s’exposant à tant de périls il se ferait tuer infailliblement. Il leur fit cette belle réponse : « Messieurs, je ne suis venu à Villemarie qu'afin « d'y mourir pour DIEU, en le servant dans la « profession des armes ; et si je savais que je ne « dusse pas y périr, je quitterais le pays pour « aller servir contre le Turc, afin de n'être pas « privé de cette gloire (1).» Il la reçut en effet selon ses désirs, le 6 février 1662 (2), en défendant avec son zèle ordinaire les colons que les Iroquois avaient attaqués (3). La sœur Morin, parlant de cei empressement des Montréalistes à voler au secours de leurs concitoyens, ajoute : « Les femmes elles-mêmes, comme des Ama- « zones, y Couraient armées aussi bien que les

- « hommes, et c’est ce que j'ai vu plusieurs

« fois (4). »

Au mois de février 1661, et avant que la sœur Morin fût venue à Villemarie, une femme connue pour sa vertu et sa piété, M"° Duclos, se porta à une action audacieuse comparable à tout ce qu'on lit de plus extraordinaire en fait de

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