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(1) Histoire du Montréal , par M. Dollier de Casson, de 1652 à 1653. — Histoire du Canada, par M, de Belmont.

Arrivée

de la sœur Bourgeoys. —

Mie Mance

se lie d'une sainte amitié ivec elle,

redoubla les vœux et les prières publiques pour la prompte arrivée de M. de Maisonneuve, qui parut enfin avec ses soldats, et fit renaître la confiance dans tous les cœurs (1).

Il serait difficile de dire quelle fut la joie de M'e Mance en le revoyant, et en apprenant de sa bouche les entretiens qu’il avait eus à Paris avec M de SBullion, toujours si dévouée à l’œuvre de Villemarie. Un autre sujet de consolation pour elle, ce fut le don que Dre fit alors au Canada de la sœur Marguerite Bourgeoys, que M. de Maisonneuve amenait avec lui, et qu'il s’'empressa de lui faire connaître. « Cette « bonne fille, dont la vertu est un trésor, lui « dit-il, sera un puissant secours au Montréal. « Au reste, c'est encore un fruit de notre Cham- « pagne, qui semble vouloir donner à ce lieu € plus que toutes les autres provinces réunies « ensemble. » Là-dessus, 1l lui dépeignit le caractère, les vertus et toute la conduite de cette sainte fille, et lui fit enfin le récit des circonstances adinirables de sa vocation pour le Canada. M'° Mance, sachant le rare mérite de la sœur Bourgeoys , conçut dès lors pour elle cette estime parfaite et cette sainte affection dont elle ne cessa de lui donner des preuves jusqu'à la fin de

sa vie, la considérant comme une compagne que

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[1653] ET HIST. DE L'HÔTEL-DIEU.— l'p., CH. 1. 79

Dieu lui avait associée pour travailler de concert, quoique par des voies différentes, à la sancüiication et au bien de Villemarie (1).

La recrue que M. de Maisonneuve y conduisait n'était composée que d'ouvriers pleins d’adresse et de cœur, également propres à exécuter tous les ouvrages nécessaires dans un pays nouveau , et à repousser les barbares par les armes. Dès qu'ils y furent arrivés, 1l les employa à construire un grand corps de logis à la suite des bâtiments de lhôpital, pour suffire au nombre des malades, et servir en même temps d'église aux fidèles, en attendant que l'on pût en bâtir une pour la colonie (2). Ce corps de logis, construit en bois de charpente et aux frais des seiyneurs, avait environ quatre-vingts pieds de long et trente de large, sur vingt pieds de haut. A une extrémité se troc vait l’église, d'environ cinquante pieds de longueur, surmontée d'un elocher de forme régulière et élégante, avec deux cloches. Le reste de ce bâtiment formait une grande salle pour les hommes, et on y ménage une grande porte, qui leur donnât vue dans l'église, et qu’on püt laisser ouverte pendant le service divin. À l’autre extrémité de cette salle était une cheminée double, qui devait servir en

même temps à chauffer la salle des femmes .

(1) Histoire du Montréal, par M. Dollier de Casson, de 1652 à 1653.

Agrandissement de l'Hôtel - Dieu.

— Mile Mance va s’y loger avec ses malades.

par M. Dollier:

de Casson, de 1653 à 1654.

(1) Mémoires de M'e Mance sur les choses [ jurnies par les seigneurs de 1644 à 1660.

— Annales des hospitalières deVillemarie, par la sœur Morin.

XVII, Les colons sortent du fort. — Mile Mance sauve ainsi la colonie et le Canada,

(2) Histoire du Montréal, par M. Dollier de Casson, de 1653 à 1654,

située derrière la précédente, comme aussi à la cuisine , à la pharmacie, et généralement à toutes les nécessités de la maison (1). Ce bâtiment ayant été poussé avec une très-grande diligence, Mie Mance sortit du fort au petit printemps de cette année 165%, et vini l’occaper avec ses malades.

L'arrivée des cent hommes avait tellement relevé le courage de toute la colonie, que chacun reprit possession des maisons qu'il avait abandonnées trois ans auparavant. Ces pieux e! valeureux colons, par leur union entre eux, leur dévouement au bien du pays, et leur intrépidité dans les hasards de la guerre , surent inspirer de la terreur aux lroquois, qui depuis ce temps ne les obligèrent plus à évacuer cette ville naissante, quoiqu'elle n’eût encore aucune enceinte fermée qui la mit à l'abri de leurs incursions (2).

Enfin, le 8 août de cette année 1654, M. de Maisonneuve, au nom des associés de Montréal , et en exécution du eoncordat dont on a parlé, mit l'hôpital en possession, tant de cent arpents de terre défrichée, qui formaient la moitié de la métairie des seigneurs, que de la moitié des bâtiments et des bestiaux, en dédommagement

des 22,000 livres. Cette concession, à simple

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[1654] ET HIST. DE L'HÔTEL-DIEU.— 1'ep., CH. 81

hommage , fut ratifiée à Paris par tous les associés, le 4 mars de l’année suivante (1).

Ainsi M'e Mance, par sa sagesse et sa prudence, en sacrifiant cette somme sans avoir encore d'autre assurance du succès que son immense confiance en DIEU, sauva une seconde fois la colonie de Montréal, qui sans ce secours devait infailliblement périr. Bien plus, au jugement des personnes les plus éclairées et les plus impartiales, le renfort qu’elle procura fut le salut de toute la colonie francaise. C'était le témoignage que M. de Denonville, gouverneur général, et M. de Champigny, intendant du Canada, rendaient longtemps après, en écrivant à la cour : « Du consentement de la fonda- « lice, disaient-ils, on prèta 22,000 livres à la « Compagnie de Montréal pour lever cent « hommes , afin de garantir cette ile des insultes

« des Iroquois. Ces hommes Pont sauvée en « elfet, et tout le Canada aussi (2). » Mais cette fille admirable n'était pas seulement destinée à protéger la colonie de Villemarie contre ces barbares. Elle devait, pour en procurer le solide établissement, y attirer les trois communautés choisies par la divine Providence pour y faire honorer la Sainte-Famille , comme elle le fit peu après, ainsi que nous le raconterons dans le

(1) Acte de Basset, notaire à Villemurie, 8 août 1654. — Acte de Chaussière, notaire à Paris, 4 mars 1655.— Inventaire du séminaire de Paris : archives du royaume.

— Archives du séminaire de Villemarte.

(2) Archives de La marine :

colonies en qénéral, t. XN1; mémoire sur l'hôpital de Montréal,

(1) Mémoires autograples de M.

Olier, t, 1, p. 51.

Mie Mance engage M. de Maisonneuve à passer en France pour en amener des prètres de Saint - Sulpice et des filles de Saint-Joseph.

(2) Histoire du Canadw, par A. de Bel-

mont,

chapitre suivant; et ce fut sans doute par quelque vue prophétique que M. Olier écrivait déjà dès l'année 1642, qu’elle était celle dont Dieu s'était servi pour aller fonder cette nouvelle église (1).