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pée par les sauvages le jour de la Décollation de saint Jean-Baptiste, proche de Montréal, et l'on rapporta qu’on avait vu sur son mouchoir, dans lequel les sauvages avaient emporté sa tête, les traits de son visage empreints si fortement qu'on pouvait le reconnaître. Quelque temps après, comme je me disposais pour aller en France, j'eus la pensée de m'assurcr de ce fait, afin que si on me demandait si cela était véritable, je susse ce que je pouvais en dire. Je fus donc trouver Lavigne que l’on avait ramené du pays des Iroquois, car il avait été pris, et les sauvages lui avaient mème arraché un doigt. 11 me dit que cela était bien véritable (qu'il en était assuré), non pour l'avoir entendu dire, mais pour l'avoir vu; qu'il avait promis tout ce qu'il avait pu aux sauvages pour avoir ce mouchoir, les assurant que quand il serait à Montréal il ne manquerait pas de les satisfaire, ce que, cependant, ils ne voulurent pas accepter, disant que ce mouchoir était pour eux un pavillon pour aller en guerre (et qu'il les rendrait invincibles). »

Les Hospitalières de Saint-Joseph , dans une let-

tre qu’elles écrivaient à leurs sœurs de la Flèche,

racontaient le méme prodige, et avec des cir-

constances nouvelles, qui en certifient de plus

M. Le Maistre est

empreinte sur un mouchoir, après sa décollation.

(1)Ecritsautographes de la sœur Bourgeoys.

(1) Archives de l'Hôtel - Dieu de la Flèche, lettre sur la mort de M. Le Maistre,

Massacre

en plus la vérité: «Lorsque ces barbares, disaient-

LS

elles, eurent décapité M. Le Maistre, tous les traits de son visage demeurèrent empreints sur ce mouchoir, en sorte que plusieurs des nôtres qui étaient prisonniers dans leur pays le reconnurent parfaitement ; ce que nous ont dit plusieurs fois M. deSaint-Michel, M. Cuillerier, personnes dignes de foi, ainsi qu’un Père jésuite, qui était prisonnier d’une nation plus éloignée, et qui nous a assuré que les sauvages lui avaient parlé de cette merveille comme d'une chose extraordinaire. Ce qu'il y a de particulier, c'est qu'il n’y avait pas de sang au mouchoir, et qu’il était très-blanc. Il paraissait dessus comme une cire blanche très-fine qui représentait la face du serviteur de Dieu. Les sauvages s’entredisaient les uns aux autres que cet homme était un grand démon; ce qui veut dire parmi eux un homme excellent et tout esprit. Ils en conçurent ensuite une si grande crainte, qu'ils vendirent le mouchoir aux Anglais. Le Père jésuite fit tout son possible pour l'acheter; mais il ne put y réussir, les sauvages ayant menacé les Anglais de les détruire s’ils le lui donnaient (1) . »

La sœur Bourgeoys parle aussi d'un autre pro-

de Saint-Père. dige non moins étonnant arrivé en la personne de