INTRODUCTION, XIX

l'établissement solide et de la propagation de la religion catholique dans cette partie du Nouveau- Monde.

La vue de résultats si étonnants faisait dire dans la suite au père Le Clercq, dont nous avons déjà parlé : « M. Olier, qui conçut le premier le dessein « de cet établissement, ne crut pas que ce füt assez « pour son zèle de travailler à la sanctification de « l’ancienne France, par la réformation du clergé « et l'établissement du séminaire de Saint-Sulpice , « qui à été depuis le chef de tant d’autres, s’il n’en « étendait encore les effets jusque dans la nouvelle « France; et je m'imagine voir dans la personne de «€ M. Olier un autre saint Paul, qui prend en main « La carte du Nouveau-Monde, pour en faire la « conquête, et le soumettre à l'empire de JÉsus- « CHrisr (1). » Mais ce serait se tromper beaucoup que de penser qu'en concevant le dessein de travailler tout à la fois à la réformation de l’ancienne France, et à l'établissement de l'Église de la nouvelle, par la fondation de Montréal, M. Olier ne suivit que les mouvements de son zèle et l'ardeur de sa charité. Le succès si étonnant de la colonie de Villemarie, que les fondateurs avaient connu et annoncé d'avance comme assuré et infaillible.

montre évidemment que ce dessein eut pour prin-