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- lettre à M « honorés pères M. Olier et M. de Bretonvilliers ot Frémont, du j È

| 18 avril 1685. « nous ont laissé pour héritage (2). »

[| Le IX. La sœur Morin, religieuse de Saint-Joseph, e pèlerinage ue AT" de parle ainsi du concours qui avait lieu à cette

Notre - Dame Er | | | | on -$ec ours Chapelle et du renouvellement de piété envers 1} | | | | |

ranime ! 1 la dévotion Marie que la sœur Bourgeoys excita par ce moyen

envers Marie ans tous les cœurs : « On y dit tous les jours la

« sainte messe, et même plusieurs fois le même « jour, pour satisfaire à la dévotion et à la con-

note, et messes, t peu de premiers de chaurs, fut )n envers ins votre nson, ce vous ävez l'emploi -Secours.

nt là une que vous iséricorde ent. Vous dévotions » nos trèstonvilliers

at-Joseph, eu à cette été envers ce moyen es, jours la s le même tàla con-

« fiance des peuples, qui sont grandes envers « Notre-Dame de Bon-Secours. On y va aussi en « procession pour les besoins et les calamités « publiques, avec bien des succès. C’est la pro- « menade des personnes dévotes de la ville, qui « y vont tous les soirs en pèlerinage ; et il y a peu de bons catholiques qui, de tous les « endroits du Canada, ne fassent des vœux et « des offrandes à cette chapelle dans tous les « périls où ils se trouvent. Je dis ceci pour faire « connaître que l'origine de cette dévotion est « due à la piété et au zèle de la sœur Bourgeoys, « pour faire honorer la très-digne Mère de Dreu. « Car elle n'avait rien pour faire ces choses, et « dans toutes ses entreprises elle n'a manqué de «rien. C'est une personne capable de toutes les « œuvres utiles à la gloire de Dev; les affaires « spirituelles et temporelles réussissent toujours « entre ses mains, parce que c’est l’amour de « NOTRE-SEIGNEUR qui la fait agir, et qui lui donne l'intelligence (1). » Ce fut surtout à l'occasion des ravages commis par les Iroquois dans l’île de Montréal qu'éclata la confiance des citoyens de Villemarie envers Notre-Dame de Bon-Secours. M. Tronson écrivait à M. Frémont dans ces circonstances : « Puisque vous êtes per- « suadé que Dieu ne permet que les Jroquois

(1) Annales de l'Hôtel - Dieu Saint - Joseph.

« attaquent le Canada qu’afin qu’on ait recours « à lui et à sa très-sainte Mère plus que jamais, « je ne doute pas que vous ne profitiez de la « lumière qu'il vous donne , et que vous ne vous « acquittiez fidèlement d’un si saint et si juste « devoir ; et comme les prêtres doivent être le « supplément de la religion des peuples, il faut « que vous redoubliez vos prières pour attirer

() Lettre à « le secours du Ciel et obtenir miséricorde (1).» M. Frémont,

« Vous avez raison, lui écrivait-il dans une « autre circonstance , d'attribuer à la protection « de la très-sainte Vierge la conservation du « Canada. Continuez de bien implorer son « secours. Vous savez que c’est particulièrement « sous ses auspices que l’on a entrepris l’établis- « sement de Montréal. Aïnsi c’est son ouvrage, « qu'il lui faut surtout recommander , afin qu'elle

(2) Lettreàa CY soit glorifiée avec son Fils et que ses erinemis

« soient confondus (2) (*). »

(*) Comme la chapelle de Notre-Dame de Bon-Secours était alors à une certaine distance de la ville, car elle n’y fut

() Archives renfermée qu’en 1709 (1), on plaça dans les combles de cet

édifice la provision de poudre à canon qu’on était obligé de conserver à Villemarie, n’y ayant point encore de magasin pour cet usage. M. de Denonville, gouverneur général du Canada, écrivait à ce sujet au ministre le 43 novembre 1685 : « À Montréal, j’ai trouvé les poudres dans le haut d’une cha- « pelle où le peuple a grande dévotion. M. l’évêque m’a fort

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