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l'emplacement que M. de Maisonneuve , au nom des seigneurs , avait donné à la sœur Bourgeoys avec l'étable, en 1658, et sur lequel elles avaient demeuré jusque alors, se transportèrent dans leur nouvelle maison, sur le terrain qu’elles occupent encore aujourd'hui. Comme il avait été stipulé que si un jour la sœur Bourgeoys se fixait ailleurs, les religieuses de Saint-Joseph pourraient prendre ce premier terrain en toute propriété, en payant PA ts le prix des bâtiments, la sœur le leur céda le 2028 Leptome 26 septembre 1690; et elles lui comptèrent an 1,800 livres, somme à laquelle ces bâtiments de He" furent estimés (1). Ils servirent depuis de ména- Put iérin.… gerie à l'Hôtel-Dieu (2).
FM Après que les sœurs de la Congrégation furent Hoargeuys établies dans leur nouvelle demeure, la sœur ares Bourgeoys forma le dessein d’y construire une une église . église, pour jouir enfin de la faveur qu'elle de-
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sa maison, le très-saint Sacrement dans sa maison. Les sœurs n'ayant eu jusque alors qu'un petit oratoire, contigu aux autres pièces qui étaient à l'usage de la communauté, elle n'avait pas jugé que ce lieu fût assez décent pour y conserver la sainte Eucharistie. Enfin, pressée par le désir ardent qu’elle éprouvait de procurer à ses filles un trésor si ines-
timable , elle résolut, de concert avec elles, en
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l'année 1692, de faire construire une église dans l’enclos de la Congrégation (1). M. Dollier approuva volontiers ce dessein , ne doutant pas que Dieu ne l'eût inspiré à sa fidèle servante, et ne lui fournit les moyens de l’exécuter, quoiqu'elle n'eût rien alors pour l’entrepreudre. La nouvelle de ce projet se répandit aussitôt dans la ville. 11 y avait à Montréal une très-sainte fille qui vivait en grande odeur de vertu. C'était Jeanne Le Ber, fille de M. Jacques Le Ber, le plus riche négociant du Canada , dont nous avons parlé déjà dans cette Vie. Elle n’eut pas plutôt appris le dessein de la sœur Bourgeoys, qu'elle offrit de lui avancer la plus grande partie de la somme nécessaire à cette construction; et son frère , M. Pierre Le Ber, promit de son côté de donner toute la pierre de taille qui serait employée aux croisées de l'église.
M'e Le Ber, qu'il est à propos de faire connaître ici, fut une de ces âmes d'élite que Dieu se plut à donner à Villemarie, pour retracer dans celte colonie naïssante les mœurs et la perfection des premiers chrétiens. Après avoir reçu sou éducation chez les Ursulines de Québec, à peine revenue dans la maison de ses parents, elle fréquenta les sœurs de la Congrégation, dont la ferveur était comme un parfum qui fortifiait ct
Avvhives &. séminnire de Saint-Sulpére à Paris Vie de Mie Le Ber, par M.
Montgolfier.
Vertus de Mlle Jeanne
Tr, recluse dans la maison de ses parents.
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(1) fbid.
— Dogue de quelques personnes mortes en. nr de sainteté, par M. de Bel.
mont.
@ Registres de la paroisse
(3) Archives de la marine:
Canada,2se lembre 1691, relation de la campagne,etc.
embaumait son âme; car l’air de sainteté qu'on semblait respirer dans cette maison , les vertus éminentes de la fondatrice, le nom même de Congrégation de Notre-Dame, attiraient suavement et fortement le cœur de M" Le Ber aux pratiques les plus sublimes de la vie parfaite. Dès sa dix-septième année, elle fit vœu de chasteté pour l’espace de cinq ans ; et du consentement de M. Le Ber son père, elle exécuta le dessein qu'elle avait formé de vivre retirée dans sa maison, à limitation des anciennes recluses. Là elle était toujours renfermée dans sa cellule, sans avoir de rapport qu'avec la personne chargée de lui apporter à manger, partageant son temps entre la prière, la lecture et le travail, et se livrant à toutes les rigueurs de la pénitence (1)
Le 5 août 1691 , son frère Jean Le Ber Duchesne, âgé d'environ 23 ans, qui commandait un détachement , fut blessé par les Anglais au combat de la prairie de la Madeleine (2), et mourut fort chrétiennement quelques jours après dans la maison de son père (3). La sœur Bourgeoys, accompagnée de la sœur Barbier, s'empressa de se rendre dans cette maison éplorée, pour compair à la douleur des parents, et pour ensevelir le corps du défunt, selon la pratique qu'elle avait {oujours observée dans ces sortes de rencontres,
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M'° Le Ber parut alors un moment devant les deux sœurs, leur mit entre les mains ce qui était nécessaire pour ensevelir le corps de son frère, et, sans leur dire un mot, elle se retira incontinent dans sa cellule pour prier, laissant ainsi remplies d'étonnement et d'édification la sœur Bourgeoys et sa compagne , qui ne pouvaient se lasser d’admirer tant de fidélité à Dieu et tant de constance dans une pareille occasion (1).
En offrant de contribuer à la bâtisse de l'église de la Congrégation, M" Le Ber ne se proposait pas seulement de procurer par là à la sœur Bourgeoys et à ses filles le bonheur qu'elles désiraient si ardemment ; elle avait encore en vue de se donner à elle-même la facilité de pouvoir répandre son cœur devant Jésus-Curisr au saint Tabernacle, en ménageant dans la construction de ce bâtiment une cellule, où elle désirait de demeurer recluse le reste de ses jours. Lorsqu'elle se fut renfermée dans la maison de son père, elle n'en sortait au commencement que pour les offices de la paroisse ; mais comme son amour pour la solitude souffrait encore beaucoup de ces sorties, elle obtint ensuite de ne quitter sa retraite que pour la sainte messe, même les jours des plus grandes solennités , et de passer le reste de la journée dans sa cellule, occupée aux exercices qui lui étaient
(1) Vie de Mile Le Ber,