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Sentiment deM.Tronson sur ce projet,

qu'il

juge contraire au dessein de Dieu ‘sur la Congrégation.

vait en effet être contraire à ses propres desseins ; et il s’empressa d'écrire aux Messieurs du séminaire pour leur marquer la ligne de conduite qu'ils devaient suivre dans cette affaire importante.

«Je crains fort, disait-il dans sa lettre à M. Dol- « lier, que, pour vouloir faire faire trop de bien « avec trop d'empressement, on ne gâte bien « des choses. Je dis ceci au sujet “ l'établisse- « ment des religieuses de la Visitation de Sainte- ‘« Marie, qu'on propose d'établir dans l’île de « Montréal; car je ne sais si cette nouvelle com- « munauté ne ferait point tort à celle des filles « de la Congrégation, qui y sont déjà établies, « et qui font bien. Ce nouvel établissement affai- « blirait assurément celui de la sœur Bourgeoys. « Aussi, bien loin que je puisse entrer dans ce « dessein, je suis très-convaincu qu'on ne doit « point y penser. Il ne faut rien faire sur cela « sahs consulter Mf l’évêque de Québec l’an- « cien, et je m'assure que vous le trouverez « dans ces mèmes sentiments. Il repasse cette « année en Canada; et ses vues feront connaître « ce que Dieu demande de nous en cette occa- « sion. Vous connaissez sa piété, son désintéres- « sement, sa prudence et ses lumières; il sait ce « que c’est que le paÿs; il connaît mieux que

es desseins ; rs du sémile conduite aire impor-

tre à M. Dolrop de bien e gâte bien l'établissen de Sainteans l’île de uvelle: comle des filles jà établies , sement affai- Bourgeoys.

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« personne l'état de son Église. Nous ne cher- «chons tous que la volonté de Drev, et c’est là « le moyen de la connaître. J'estime extrème- « ment le zèle; mais je le crains extraordinai- « rement, quand il est trop ardent.

« Je vous ai écrit cet article de ma lettre sans « penser à ce que je vous avais marqué déjà.

« Mais je suis bien aise de cette inadvertance, « parce que vous trouverez ici mes pensées et « mes sentiments plus amplement et plus nette- « ment exprimés sur cette affaire , qui me parait « de très-grande importance (1). »

M. Tronson ajoutait à sa lettre : « Depuis que « j'ai écrit l'article ci-dessus, j'ai parlé à Ms" l’é- « vêque de Québec et à M. de Saint-Vallier de « l'établissement des religieuses de la Visitation « dans Montréal, et ils conviennent tous deux « qu'il ne faut point y penser. Les inconvénients « m'y paraissent si grands, que je m'étonne que « l’on ait pu écouter cette pensée. »

Six ans après, et à l’occasion de l’établissement des RR. PP. Jésuites et des Récollets à Villemarie, qui eut lieu à cette époque, on pressa beaucoup les religieuses Ursulines de Québec d’exécuter enfin le projet qu’elles avaient formé autrefois d'aller s’y fixer elles-mêmes. Comme elles désiraient avec ardeur cette fondation, la

(1) Lettre à M. Dollier de Casson , du 20 mai 1687. — Lettre du 8 mai 1687.

Nouveau projet des Ursulines de Québec; elles s'adressent à M. Dollier.

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(1) Archives du séminaire deVillemarie, dettre de la sœur Marie de Saint - Joseph à M. Dollier.

sœur Marie de Saint-Joseph , leur supérieure, en écrivit en ces termes à M. Dollier: « NorRe-SEr- « GNEUR donne vocation à quelques religieuses « de cette maison pour aller en vos quartiers en « commencer une. Elles me prient, comme je le « fais ici avec plaisir , de vous demander votre « protection et votre permission , sans lesquelles « nous ne voulons pas penser à la chose. Je vous « les demande donc très-instamment , Monsieur. Vous pouvez tout à Villemarie, et même à Québec, sur l'esprit de M® votre illustre prélat. Je pense, Monsieur, que vous n’ignorez pas que dans les commencements de Villemarie nous y fûmes demandées, qu'on nous marqua même la place de l'établissement, et que Mme de La Peltrie, notre fondatrice , y monta et demeura deux ans dans ce dessein, avec une jeune fille qui depuis a été religieuse, et est une de nos anciennes. Vous feriez, Monsieur, bien de la grâce à toute notre communauté, et à moi, de nous dire vos sentiments sur cette affaire ; et si vous en seriez content, « au cas que Dieu nous fit trouver les moyens de « nous établir à Villemarie; car autrement « nous n’y voulons pas penser. Nous connaîtrons « la volonté de DrEu par votre réponse (1). » M. Dollier, d'après ce que M. Tronson lui avait

érieure, en Norre-Serreligieuses quartiers en comme je le ander votre 18 lesquelles ose. Je vous ,; Monsieur.

et mème à ustre prélat.

ignorez pas Villemarie ous marqua nt, et que e, y monta ssein , avec ligieuse, et eriez, Montre commusentiments ez content, moyens de autrement

onnaîtrons onse (1). »

pn lui avait

marqué touchant la Visitation, ne put faire une réponse telle que la souhaitaient les Ursulines. Il avait même déjà écrit à M. de Saint-Vallier, pour lui exposer les inconvénients qu’il voyait à l'exécution de ce projet; et le prélat avait paru être touché de la solidité de ses raisons. « Si les « Ursulines vous écrivent, avait-il répondu à « M. Dollier, je vous conseille de leur faire ré- « ponse, et de leur marquer à peu près les « mêmes choses que vous m'exposez dans votre « lettre. Toutes les raisons que vous me donnez « me paraissent bonnes, et me font suspendre « mon sentiment (1). »

Cependant ces religieuses, qui persévéraient toujours dans leur projet, prirent le parti de s'adresser directement à M. Tronson, persuadées que tous les obstacles cesseraient s’il approuvait lui-mème leur dessein. Leur supérieure lui en écrivit donc et lui détailla tous les motifs qu'elle jugeait plus propres à faire impression sur son esprit , l’assurant surtout que ce nouvel établissement ne nuirait point à celui de la sœur Bourgeoys. M. Tronson, qui n’avait pas oui parler de ce nouveau projet, lui répondit en ces termes : « J'ai vu, par votre lettre du mois d'octobre « dernier, la crainte où vous êtes que la pensée « de vous établir présentement à Villemarie,

(1) Ibid., Lettre de M. de Saint- Vallier à M. Dollier.

Les Ursulines de Québec s'adressent à M. Tronson.

Réponse qu'il leur fait.

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« ne m'ait fait de la peine. Mais comment m'en « aurait-elle fait, puisque je ne sais rien de cet « établissement, que ce que vous m'en écrivez ? « Je n'ai point encore oui dire qu’à vous qu’on « vous y souhaitait, qu'on vous y donnait une « maison avec un jardin, que votre établisse- « ment ne nuirait point aux filles dé la Congré- « gation, et qu'il y aurait de quoi travailler « pour les unes et pour les autres.

«Pour vous parler avec sincérité, je vous dirai « que des ‘personnes qui connaissent le pays, « ont peine à croire que deux communautés de « filles, qui ont les mêmes emplois, ne soient « point trop pour Villemarie. Tout ce que je puis « faire, c'est d'écrire cette année à nos Messieurs « pour être éclairci là-dessus; et la suivante, « après que par leur réponse ils nous auront « mandé tout le détail de cette affaire, nous vous « ferons savoir tout simplément ce que nous en « pensons. Il ne s’agit que de bien connaître la « volonté de DrEv, de peur que, comme il arrive « quelquefois, en voulant trop multiplier le bien « et le trop étendre, on ne l’affaiblisse et on ne us adties : € le diminue. J'espère que vos prières contri-

Cd et. « bueront à nous la faire connaître (1). » La

t M etat réserve de M. Tronson, en répondant-de la sorte,

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Québec, 1699. dut faire comprendre aux Ursulines qu'au juge-

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ment de cet homme sage et prudent, leur dessein n'était pas dans l'ordre de la divine Providence. Aussi nous ne voyons pas que depuis elles aient jamais renouvelé leur demande, ne désirant de leur côté que de connaître à cet égard la volonté de Div.

Il est à remarquer que dans tous ces projets d ‘lissements qui 5... nt pu porter un notable préjudice à la Congrégation , la sœur Bourgeoys ne fit aucune démarche qui pûüt y mettre obstacle. Pour établir son institut, elle n'avait fait que se conformer aux ordres de ses directeurs, et entrer simplement dans les ouvertures que Du lui offrait; elle crut que, pour le conserver, elle devait pareillement se reposer sur les soins de sa divine Providence, qui, en effet, suscita toujours, hors de la Congrégation, les instruments qui procurèrent l’accomplissement de ses desseins. Cette assistance divine parut surtout d’une manière bien sensible , à l'occasion d’un orage des plus violents que la Congrégation ait jamais eu à essuyer, et qui pensa la ruiner de fond en comble, ou plutôt qui semblait devoir anéantir tout le dessein de Drev dans la fondation de Villemarie, comme nous le raconterons dans le chapitre suivant,

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