VI. : QU Q
te « Selon le désir que j'avais eu en arrivant, ., . .
dry « j'emmenai donc trois filles, mes sœurs Châtel, La sœur
cos Raisin « Crolo et Raisin, car cette dernière fut con-
ne … « duite jusqu'à Paris par sa (belle-) sœur (‘), Villemarie. : à
La « dans l'espérance d’obtenir le consentement de
« son père. J'emmenai encore une petite fille
« qui a été ensuite la femme de Nicolas Boyer.
« Enfin, il se présenta aussi un jeune homme
« studieux pour servir notre maison et se don-
« ner au service de Dieu toute sa vie. Il
1 « nous suivait et prenait ses gites proche des
| « nôtres; mais dans le navire il fut attaqué
« d’un flux de sang, dont il est mort dans notre
« maison, deux ans après être arrivé à Villemarie.
« De Troyes à Paris nous étions quinze ou
sœur Hioux.
« seize personnes. Pour nous conduire , nous « avions pris des charretiers qui nous don-
0 RP à 2
(*) La sœur Bourgeoys écrit dans cet endroit de ses Mémoires, que Mlle Raisin fut conduite par sa sœur. Il paraît qu’elle veut dire sa belle-sœur, car elle fait remarquer ailleurs que M. Raisin n'avait que cette fille avec un fils; et elle ajoute dans un autre endroit : ma sœur Raisin était seule avec un frère.
lon- | ce Ir à
ant, tel, con- (*) , 1t de fille )yer.
mme don- > des aqué notre arie.
e ou nous don-
le ses parait er ailet elle le avec
nèrent bien de la peine. Nous n'avions pas fait une lieue que la charrette fut arrêtée, parce qu'il n’était pas permis à des particuliers de nous conduire au préjudice des voitures publiques. Il fallut donc retourner à Troyes, où M. Châtel obtint la permission de continuer la route. Un jour de dimanche, comme nous passions près d’une église où l’on sonnait la sainte messe, nous demandâmes au cocher de nous la laisser entendre, mais nous ne pûmes l'obtenir. Cependant, environ à midi, une de ses roues se rompit en deux pièces , et il fallait aller jusqu’à Paris pour avoir une autre roue. Ceux qui ne purent aller à pied demeurèrent là. L’après-dinée, une petite cloche sonne, et un prêtre qui paraissait tout languissant , avec cinq ou six chétifs hommes , psalmodièrent les vèpres. Ce prêtre nous conta les misères de ce lieu :
toutes les maisons ruinées, grande quantité de chevaux morts, et même des hommes et une femme : nous tächâmes de mettre un peu de terre pour les couvrir.
« À Paris, ma sœur Raisin se présente à son père pour avoir son congé. Il n'avait que cette fille avec un fils. Il ne voulut point d'abord lui accorder son consentement ; il refusa
« même de la voir. Mais elle le fait prier, elle
« pleure, elle fait tout son possible. Enfin , après
« beaucoup de prières elle obtient sa demande;
« et son père lui fait faire un contrat sem-
« blable aux deux autres passés à Troyes. Il lui
donna même pour son voyage et pour ses
hardes 1,000 francs, dont je ne voulus
prendre que 300, et lui laissai le reste, n’en
ayant pas besoin. Mais tous les ans il nous
donnait 35 livres pour les 700, et après sa
mort, son fils a continué. Enfin, à la mort de
ce fils, avocat au Parlement, outre ces dons,
nous avons eu une rente de 300 livres pour
les 6,000 (qui revenaient à sa sœur}. À Paris,
M. Blondel nous donna aussi sa nièce pour la
conduire à Montréal (*). C’est la sœur Hioux,
qui a été la première reçue en forme à la
a communauté. Nous étions environ seize filles Pt ro pour Montréal , sans compter d’autres filles
da sœur Bour-
geoys. pour Québec (1). »
La sœur Bourgeoys ne nous donne pas d’autres Nouvelle
(*) M. Blondel, dont il est ici parlé, était connu de
M. Olier et de M. de la Dauversière. Ce fut lui qui , en 1656,
accepta, au nom des religieuses hospitalières de la Flèche,
() Actes de dont il était procureur, la conduite de l’Hôtel-Dieu de Ville- A a M marie. Dans l’acte qui fut passé alors , il est qualifié : Pierre
31 mars 1656. Blondel, bourgevis de Paris (1).
lu de 1656 , èche, Ville- Pierre
détails sur le séjour qu'elle fit à Paris avec ses compagnes ; mais on ne peut guère douter qu'avant de quitter cette ville pour se rendre à la Rochelle , lieu de l’embarquement , elles n'aient visité les ecclésiastiques du séminaire de Saint-Sulpice, et que ceux-ci ne les aient eucouragées à se consacrer à une œuvre s° utile à la colonie et au bien de la religion. Du moins c'est ce qu’ 1 peut conclure de ce témoignage que la supérieure de la Congrégation leur rendait en 14702, dans une lettre au ministre de la marine : «MM. du séminaire de Saint-Sulpice de « Paris ont attiré les sœurs de la Congrégation « dans l’île de Montréal pour travailler à l’'édu- « cation des jeunes filles de cette île (1). » C’est aussi ce que semble insinuer le Père Le Clercq, récollet , lorsqu'il rapporte que la sœur Bourgeoys, après s'être associée en France de zélées coopératrices, « qui conspiraient à un même « dessein, sous la direction de MM. de Saint- « Sulpice, arriva en Canada en 1659, où elle « donna commencement à l'établissement des « filles de la Congrégation (2). » A l’occasion de cet embarquement , ces ecclésiastiques, et surtout M. de Bretonvilliers, firent des dépenses considérables pour engager un grand nombre d'hommes vertueux et des filles pieuses à aller
recrue pour Villemarie.
Désintéressement de la sœur Bourgeoys.
(1) Archives de la marine, lettre de 12 supérieure de ta Con réga= tion, du 11 octobre 11703.
(2) Premier établissement delaFoi,1691, t. 11, p. 69.
(1) Archives du séminaire deVillemarie, engagements de 1669.
(2) Histoire du Montréal,
r M. Dolter de Casson, de1658à1689.
à HIER du anada, par M. de ler.
mont.
Difficultés qu'on suscite à la recrue
ur l'eripécher
s'établir à Villemarie. Le nombre des hommes s'éleva à soixante, et celui des filles à trentedeux. M. Vignal, qui devait être lui-même du voyage , engagea à ses dépens deux hommes, M. Souart en fit engager quatre , et M. de Queylus vingt-trois (1). Les trente-deux filles furent confiées à la sœur Bourgeoys pendant la traversée, et elle leur servit encore de mèr: à Villemarie jusqu’à ce qu'elles eussent été établies, comme nous le dirons plus er ‘étail dans la suite de cet ouvrage. M. Dollier de Casson, en parlant de ce voyage, rapporte un trait bien honorable à la sœur Bourgeoys. Un homme riche, qu’il ne nomme pas, membre de la compagnie de Montréal , touché de l'esprit de zèle et de dévouement apostolique qu'il reconnut dans la sœur, lui offrit un fonds considérable pour assurer un revenu à l'œuvre naissante de la Congrégation. Mais cette digne fondatrice refusa absolument de l’accepter, dans l’appréhension que cette aisance ne nuisit à l'esprit de pauvreté qu’elle avait si religieusement pratiquée jusque alors, et qu'elle était jalouse de léguer à ses filles comme le plus riche trésor qu'elle pût leur laisser (2).
M"° Mance avait écrit à M. de la Dauversière de conduire les sœurs de Saint-Joseph à la Rochelle ; elle écrivit aussi à la sœur Bourgeoys
11° PARTIE. == CHAPITRE [e 193
d'aller la première dans-cette ville avec les filles qu’elle conduisait et de l’y attendre. « Pour aller de Paris à la Rochelle , dit la sœur Bourgeoys, nous primes encore un charretier, mais environ à une demi-lieue de Paris il fut arrêté comme l’autre , et il nous fallut revenir pour avoir d'autres voitures (1). » Deux ecclésiastiques du séminaire de Saint-Sulpice, M. Vignal, dont on vient de parler, et M. LeMaistre, s ‘étaient ” rendus de Paris à la Flèche pour accompagner les sœurs de Saint-Joseph (2); et enfin, au temps marqué, toute cette nombreuse recrue, com-
d'aller à Villemarie.
(1)Ecritsau-
o use Bour-
4?) grise "Hôtel -
FI d'or
Joseph, par la
posée de cent dix personnes , se trouva réunie ‘‘2#” Morin.
au lieu de l'embarquement. Mais là quelques individus , qui ne voyaient qu'avec peine l’accroissement de la colonie de Villemarie, leur fournirent l'occasion de sanctifier leur voyage par de longues et dures épreuves. D'abord, pour empècher les sœurs de Saint-Joseph de partir, on s’efforça de leur faire entendre qu’elles ne seraient pas reçues en Canada, et qu'on les renverrait en France la même année sans vouloir de leurs services. De plus, le maître du navire, homme fort intéressé , à qui on fit croire sans doute que les chefs de cette entreprise étaient insolvables, refusa d’embarquer les passagers pour Villemarie, à moins qu'on ne payât d'a-
(1) Histoire du Montréal, par M. Dollier de Casson, i:.
vance le fret des cent dix personnes et de tous leurs effets déjà chargés sur le vaisseau, qui se montait à près de 20,000 livres. Enfin, commeils avaient employé tout leur numéraire en effets et en denrées diverses pour la colonie, et qu’on refusait les garanties qu'ils offraient , ils se virent à la veille de revenir sur leurs pas. Ils furent obligés de faire à la Rochelle un séjour de trois mois, et de supporter pendant ce temps les frais d'entretien de cent dix personnes (1). La sœur Bourgeoys n’a pas oublié dans ses Mémoires ce fàächeux contre-temps. « A la Rochelle, les écus « d'or que M. Raisin avait fait coudre dans le
corset de sa fille, dit-elle, et qu’elle me donna
ensuite, nous furent fort utiles. On nous avait
promis qu'on embarquerait chacune de nous
pour 50 livres, avec nos provisions et nos
coffres ; mais il y eut quelques débats avec le
maître du navire. On voulut nous faire payer à chacune 175 livres, et nous n'avions point
d'argent. On refuse M. de Maisonneuve pour répondant, et on veut que ma sœur Raisin s’en retourne pour faire payer en France. Me voilà bien en peine. Enfin, on nous mande de faire deux promesses, l’une pour payer à Montréal incessamment, l’autre sur M. Raisin, afin d’être payé par lui au retour du vaisseau, en
e tous qui se meils lets et pn re rent à oblitrois y frais sœur es ce s ÉCUS ns le lonna avait nous
nos ec le ayer point pour s'en voilà faire réal afin , en
« cas que celle de Montréal ne fût pas sûre. Ce- ’ AOL sage à
« pendant le maitre du navire, qui était pré- 4 sœur Bour-
« paré, se résolut à la fin de tout embarquer ALY Annales
Hôtel - « sur parole (1), » le 29 juin 1659 (2). pe or tin M. de la Dauversière, quoique atteint d'une IX.
dar] dau bi pt à Derniers maladie violente qui lui faisait souffrir une sorte adieux de
de cruel martyre, eut néanmoins assez de cou- Dauverère rage pour accompagner ses filles à la Rochelle, Saint-Joseph. et y attendre le moment de l’embarquement.
Ceux qui s’opposaient à leu: départ pour Villemarie, lui ayant demandé pourquoi il se pressait si fort, car ils auraient désiré que leur voyage fût différé jusqu'à l’année suivante, il leur répondit : « Si elles n’y vont pas à présent, elles « n’y iront jamais. » Paroles qui furent bientôt justifiées par l'événement, comme la suite le fera voir. De leur côté , les chefs de la flotte de la grande compagnie refusèrent à M. de la Dauversière la grâce qu'il leur demandait avec instance, d'attendre le vaisseau destiné pour Villemarie. Comme ils persistaient dans ce refus, il dit: « Dieu en sera le maître; » et ceux de la flotte n’eurent pas fait plus d'une lieue en mer, que leur amiral périt (3). Enfin, après trois mois ,, (9) Archives
d'attente, la recrue pour Villemarie, qui s'était ne x
embarquée le jour de la fête de saint Pierre, leva de Dauer. siére sur son
l'ancre le jour de la Visitation, 2 juillet. Dans père.
RE RE ees Lo D
Sn ri 2 des le niet Là
EP RE REES
ne
> Le AU eq gg 2
pieds ôtel - Dieu Saint-Joseph , par la sœur Morin.
(a) Lettre de M. de Fancamp sur la mort de M, de da Dauversiè re; Archives de l'Hôtel - Dieu de la Flèche.
La maladie se déclare sur
les malades et les mourants.
(3) Écrits autographes de la sœur Bour-
geoys.
(4) Annales de l'Hôtel - Dieu, etc. — Archives du séminaire de Villemarie , engagements de 1659.
ce moment, M. de la Dauvers: re fit ses adieux à ses filles, leur donna sa bénéu. ion, et voyant que, par leur départ, il avait accompli les desseins de Dieu sur lui, il récita, dans un grand sentiment de reconnaissance , le cantique uns dimitlis servum tuum, Domine (1). Sa mission était en effet remplie. Il retourna à la Flèche, et le 6 novembre suivant il acheva dans les plus vives souffrances une vie si généreusement employée à procurer la gloire de Div (2).
Il y avait environ deux cents personnes sur le . navire, dont cent dix étaient destinées pour Villemarie, et dix-sept ou dix-huit filles pour Québec. « Nous avions, dit la sœur Bourgeoys, sept mé- « nages pour Montréal; M. Le Maistre et M. Vi- « gnal, prêtres, pour Villemarie; M'° Mance et « ses religieuses (3).» Ces dernières étaient la mère Judith Moreau de Brésole, supérieure ; la sœur Catherine Macé, qui avait deux frères prêtres au séminaire de Saint-Sulpice de Paris ; la sœur Marie Maillet et Marie Polo, leur servante (4). Ces saintes filles, qui allaient se dévouer en Canada au service des malades, eurent bientôt l'occasion d'exercer leur zèle pendant la traversée. Le navire avait servi pendant. deux ans d'hôpital de guerre, sans avoir fait depuis de quarantaine, et était infecté de la peste.
dieux oyant s desgrand Nune ission èche, 1s les ment
ur le .
Villeébec.
t méce et nt la ure ; 'ères aris ; serdérent it la leux
puis
ste.
La maladie se déclara aussitôt, et il mourut huit à dix personnes dès le départ, sans qu'on permit d'abord aux sœurs de Saint-Joseph d'exposer leur vie pour les assister ; M. Le Maistre soignait les malades et ensevelissait lui-même les morts, les liant dans leurs couvertures et les jetant ainsi avec ellss à la mer (1). Deux de ces pauvres passagers qui étaient huguenots eurent le bonheur d'abjurer l’hérésie avant de mourir, et de trouver ainsi leur salut dans cette détresse commune. Enfin, on accorda aux instances des sœurs hospitalières la grâce qu'elles sollicitaient d'assister elles-mêmes les malades, qui étaient en grand nombre ; et dès ce moment il ne mourut plus personne sur le vaisseau. « Nous pou- « vons dire, ajoute M. Dollier de Casson, que « la sœur Marguerite Bourgeoys fut bien celle « qui travailla autant que toutes les autres pen- « dant toute la traversée, et que Du pourvut « de plus de santé pour suffire à tant de fati- « gues (2).» Elle éprouva cependant quelques atteintes du mal aussi bien que les hospitalières;
les sœurs Châtel , Crolo et Raisin surtout en ressentirent toute la violence ; mais principalement M" Mance, qui fut réduite à l'extrémité (3).
Ah ontréal, ia. — Ecrits autographes de la sœur Bourgeoys. — c nr du ie a, par M. de del mont,
(2) Histoire du Montréal, ibid.
(8) Annales de l'Hôtel - Dieu
« La famille Thibodeau, tout entière, dit la St-Joepl,
« sœur Bourgeoys, était aussi à l'extrémité,
Re . RER gra at ee Ve RTS 2 RÉ NEES-E PAE DRR PETCe Mo m + or
« hormis une petite fille à la mamelle dont per- « sonne ne voulait se charger. J'entendis que « l'on parlait de la jeter à la mer, ce qui me « faisait trop de pitié ; et je la demandai contre tes de « l'avis de toute notre bande, qui était toute la sœur Bourgeoys. « malade (4). »
