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Flèche (1), lorsque celui-ci se disposait à l’embarquement. Marie Du Mesnil eut l'avantage de faire
la traversée avec la sœur Bourgeoys, et de con- !
naître dès lors cette sainte fille (2). L'année suivante, M. de Maisonneuve ayant jugé à propos de permettre aux colons de contracter des mariages (3), elle épousa André Charly. Ces vertueux époux eurent plusieurs enfants, entre autres deux filles, qui se consacrèrent à Dieu dans l'institut naissant de la Congrégation.
La plus jeune naquit à Villemarie le 3 mai 1666, lorsque son père exerçait la charge de marguillier de la paroisse , et reçut le non de Catherine, que lui imposa Catherine Legardeur, sa marraine, femme de M. Charles D’Aïlleboust des Musseaux (4). Catherine fut confiée à la sœur Bourgeoys, à qui elle se donna dès l’âge de treize ans pour la servir dans son institut (5). Dans le recensement de 1681 , elle est en effet comptée au nombre des sœurs de la Congrégation, étant alors âgée de quinze ans (6). Ses vertus et ses qualités avantageuses la firent élever de bonne heure aux premiers emplois de la communauté, malgré sa
jeunesse, car en 1693 elle fut nommée assistante
de la sœur Marie Barbier (7); et elle était la plus
jeune des quatre officières qui écrivirent à M. Tron-
son au sujet des règles que M. de Saint-Vallier Il. 13
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(1) Registre de la paroisse de Villemarie; mariages,
lasœur Bour- | Hédl L1,p.
(8) Histoire du Montréal, par M. Dollier de Casson, de 1653 à 1654,
Catherine Cr iyentre à la Congrégation; elle en est élue supérieure.
(4) Registre de la paie deVillemarie, baptémes, 8 mai 1666.
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(6) Archives de la marine.
Recensement de 1681, Mont-
r'éul.
(7) Viede la sœur Bougeoys, 1818,
1) Suprà, p.
AS prà,p
(2) Vie de la sœur Bourgeoys, 1818, p. 160.
avait d’abord voulu donner à la Congrégation (1). Enfin, lorsque la sœur du Saint-Esprit devint supérieure en 1698, la sœur Charly fut nommée maitresse des novices (2). Vers la fin de l’année suivante, pendant qu’elle exerçait ce dernier emploi avec beaucoup de fruit et de bénédictions, elle fut atteinte d'une grave maladie qui la conduisit aux portes du tombeau, et qui donna lieu à la sœur Bourgeoys de faire paraître sa charité pour cette vertueuse sœur, et l'estime qu’elle faisait de son rare mérite. Comme on n’attendait plus que la mort de la malade, la sœur Bourgeoys, ainsi qu’on l'a raconté, considérant les grands services que la sœur Charly pouvait rendre à la Congrégation, s'offrit à Diru en sa place, et mourut en effet au bout de quelques jours, tandis que la sœur Charly recouvra une santé parfaite. Ce fut à cette occasion que, par reconnaissance et par vénération pour la sœur Bourgeoys, elle quitta le nom de religion qu’elle avait porté jusque alors, et prit celui de sœur du Saint-Sacrement. Enfin , après que la sœur Le Moine se fut démise en 1708, elle fut élue pour lui succéder, étant alors âgée de 42 ans.
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TROUBLES EXCITÉS DANS LA CONGRÉGATION AU SUJET DER VOEUX QUE M, DE SAINT-VALLIER Y AVAIT PRESCRITS.
La sœur Charly fut à peine placée à la tête de la Congrégation, qu’il s’éleva une violente tempète contre cet institut, à l’occasion des vœux simples que M. de Saint-Vallier avait prescrits en 1698. On peut se rappeler qu'avant de leur donner ses règles, ce prélat avait fait diverses tentatives pour engager les sœurs, soit à embrasser l'institut des Ursulines, soit à vivre en clôture ; et que plusieurs fois il leur avait donné à entendre que tôt ou tard elles seraient obligées de se cloitrer. Dès que M. de Vaudreuil, gouverneur général, et MM. Raudot, intendants du Canada, en remplacement de MM. de Callière et de Champigny, eurent pris connaissance des procédés dont M. de Saint-Vallier avait usé dans l'affaire des règles , ils jugèrent qu'il n'avait pas assez déféré aux désirs des sœurs, et craignirent qu'il n’entreprit de leur imposer la clôture. Ils cherchèrent donc l’occasion d'obtenir du roi une déclaration expresse qui laleur défendit pour toujours : étant convaincus que dès l'instant où elles vivraient en
Sur la demande de MM.
de Vaudreuil et Raudot, le ministre défend
la clôture aux sœurs,
TENTE PEEe IRE —
ss
(1) Archives de la marine; lettre de M.
Raudot père, du 10 novembre 1707.
196 HISTOIRE DE LA CONGRÉGATION. == CH, IVe
clôture, elles cesseraient d’être utiles à la colonie. L'occasion qu'ils cherchaient ne tarda pas à s'offrir.
M. Charon, fondateur de l'hôpital général à Villemarie, et instituteur d'une communauté d’hospitaliers pour le service des pauvres, touché de l'ignorance où vivaient les jeunes garçons dans la plupart des villages , conçut le dessein de former pour eux des maîtres d'école. Plusieurs prètres du séminaire qui avaient déjà des sœurs de la Congrégation dans leurs paroisses, résolurent des’imposer des sacrifices pour y établir aussi des frères ; et MM. Raudot, en vue de réaliser ce projet. demandèrent au ministre de la marine une pension de deux mille livres , en faveur de l’hôpital général, où ces maîtres devaient être formés (1). Le ministre, M. de Pontchartrain, qui n’avait vu qu'avec déplaisir M. de Sant-Vallier établir une nouvelle communauté de religieuses hospitalières à Québec, et une autre d’Ursulines aux Trois- Rivières, sans dotation suffisante pour les faire subsister, écrivit à M. de Vaudreuil et à MM. Raudot pour savoir si ces frères faisaient des vœux. I'ajoutait qu'il ne souffrirait pas qu'ils formassent entre eux une communauté religieuse : ces communautés non dotées, dans un pays nouveau, de-
venant une nouvelle charge pour le roi, comme
