‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Eglise de l'Amérique du Nord [microforme]Chapitre 100 sur 106 · LIST, DE L'HÔTEL-DIEU,— V® P.. CH, 1 | IRAG · texte numérisé non relu

LIST, DE L'HÔTEL-DIEU,— V® P.. CH, 1 | IRAG

très-grave et même mortelle, prolongée jusqu’au 10 décembre de la même année, a été soudainement, extraordinairement et radicalement guérie à la suite de prières adressées à DiEu avec et par l’invucation du vénérable Jean-Jacques Olier, prêtre , fondateur de Saint-Sulpice et de la colonie de Montréal au Canada, décédé à Paris, le 2 avril 1657, en réputation de sainteté, duquel la malade sollicita la protection au moment où on lui remit un scapulaire fait d’un morceau de drap d’une soutane qui avait servi à ce pieux prètre. Ce fait étant par nous regardé comme miraculeux, sans vouloir néanmoins anticiper sur le jugement de l'Église, nous en avons remercié el en remercions la divine Providence. et désirons qu'on en bénisse le SEIGNEUR, qui est loujours admirable dans ses vrais serviteurs (1). »

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A voir les détresses sans nombre que les filles «le Saint-Joseph avaient eu à essuyer pendant un siècle et demi, on dirait que, pour les rendre parfaites en les détachant de la terre, Dieu eût permis à Satan de les éprouver, comme autrefois le saint homme Job, dans la ruine de tous leurs biens extérieurs. Perte de leur fondation, incendies de leurs bâtiments, pauvreté extrème , maladies contagieuses , fléaux de la guerre et de la famine , accidents inopinés, en un mot tous les maux temporels semblèrent se succéder les uns aux autres pour fondre sur cette communauté . qui devait trouver son unique appui dans la Croix. Il était cependant un bien qu’elle conservait encore intact. Depuis son établissement à Villemarie, une haute réputation de vertu l'avait constamment rendue l’objet de la vénération publique. Mais DiEu, qui, pour honorer les humiliations de son Fils unique , traité par les pécheurs d’'imposteur, de blasphémateur, de possédé du démon, à permis qu'un grand nombre

de stuints illustres aient été en butte à la caloni-

Diet permet que les titles Suut - Joseph soient en butte à la ealommie.

Pourquoi”?

Maria Mouk ; motif et idée

de son livre.

nie, ne voulut pas priver de cet honneur ses saintes et fidèles épouses, et permit à l’ennemi de tout bien d'attaquer aussi la réputation des lilles de Saint-Joseph. On eût dit que ce père du mensonge, irrité de toutes les victoires que ces saintes filles avaient remportées en lui arrachant un si grand nombre d’âmes engagées auparavant dans le péché ou dans l’hérésie.

voilnii se venger à son tour en s’efforçant de les c ‘crier dans l'opinion publique, et de leur ôter, s’il eût pu , toute créance sur les esprits.

Il se servit pour cela d’une pauvre créaturv sortie d’une maison de filles repenties, et dont on nous dispensera de faire connaître ici en déul les antécédents. Maria Monk est le nom de cette triste héroïne. Elle servit d'instrument à quelques hommes avides, qui ne craignirent pas de spéculer sur la crédulité publique en répaudant un libelle dont ils se promettaient un grand débit ; et pour donner à Maria Monk un caractère plus propre à intéresser en sa faveur, ils supposaient, dans ce roman (publié à New-York en 1835), que cette misérable créature avait été novice au couvent de l'Hôtel-Dieu ; et qu’échappée comme une victime innocente à la cruauté de ses prétendues sœurs, elle appelait

la vengeance publique sur elles en les chargeant

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des atrocités Les plus révoltantes et des crimes les plus inouïs. Nous n’entreprendrons pas d'entrer dans le détail des inculpations scandaleuses et immorales dont ce livre est rempli ; nous craindrions de blesser les cœurs chrétiens et de souiller les pages d’une histoire aussi sainte que l’est celle que l’on vient de lire.

Si l’odieux pamphlet dont nous parlons pouvait encore aujourd’hui tomber sous la main de ces hommes honnêtes qui, loin d'aimer le scandale et d'accueillir volontiers la calomnie, cherchent à s'éclairer, nous les inviterions à prendre la peine de lire les réfutations nombreuses de ce roman , faites par des protestants recommandables tant du Canada que des États-Unis, et accompagnées des pièces justificatives les plus irrécusables (1).

Toutefois, pour ne pas laisser ignorer à nos lecteurs le fond de cette pièce scandaleuse, nous nous contenterons de dire , qu'indépendamment des calomnies atroces qu'elle contient , le détail des circonstances que Maria Monk y expose sur son prétendu séjour à l’Hôtel-Dieu n’est qu'un tissu de faux allégués, de confusions sur les lieux, les personnes et les communautés de Montréal, enfin un amas de contradictions grossières

et ridicules, qui prouvent jusqu'à l’évidence

(4) Doruments relatinc ‘> Maria Moss £'scraful discios. res althe rivéel- Diiu numery of Montreal,

The works of

the light Rer.

JohnEngland.

Baltimore:

John Murphy and Co, 1849.

Vol. v.

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