VIN

Mort

de la sœur Babonneau.

connaissait à fond, la conduisait par la voie de l'humilité et de la mortfication. Quoiqu'il admirât le riche trésor de ver‘ que possédait cette

âme privilégiée, il affectait de ne point parler

d'elle, et de se conduire à son égard comme sil 4 n'en eût fait aucun cas. I cherchait même les est occasions de l'éprouver par des paroles dures et la

sévères; ce qu'elle écoutait, dit la sœur Morin .

comme une musique très-agréable, avec son

pelit air gai et humble. Une de ses pratiques les —

plus ordinaires était de s'offrir à Dieu comme vic- per

lime, de se perdre et de s'abimer en lui. Quand

ode M. Calle la visitait dans ses maladies, 11 lui disait

| les en l'abordant : © Y êtes-vous, ma sœur? » Elle | —. lui répondait oui ou non, selon la disposition de de son âme ; et ce seul mot suflisait au directeur vel pour connaitre où elle en était, Dans la maladie Ati qui Penleva, cette bonne sœur lui répondit, la at dernière lois qu'il lui fit cette demande : «Oui. té «mon Père, j'y suis et je n'en surtirai jamais. » Ver En disant ces paroles, elle rendit son âme à Dev, dtai âgée de quaire-vingt-dix ans, la soixante-qua- | étai ( torzième année depuis son entrée en religion. pag l M. Culle, qui l'avait dirigée pendant les neuf id dernières années, étant interrogé par quelques ot illes de Saint-Joseph sur ce qu'il pensait de la des

vertu de cette sainte religieuse, leur répondit : Se

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«Je ne crois pas qu'elle ait été surpassée par « aucune des saintes âmes venues au Canada « pour chercher Diec, et je la regarde comme « une pierre précieuse entre les plus précieuses « dont Diet a enrichi ce pays. » —Ce témoignage est d'autant plus considérable, que M. Caille était plus réservé à louer quelqu'un pour ses vertus (1).

Deux ans après la mort de cette sainte religieuse mourut la sœur Le Jumeau, qui n'avait cessé pendant quarante ans de répandre la bonne odeur de ses vertus, et de donner à ses sœurs les exemples les plus frappants de fidélité à toutes leurs observances. Elle ne manqua jamais de se trouver présente à loraison, si lon en excepte le temps de deux maladies qu'elle essuya et les derniers mois de sa vie; elle y devançait mème la communauté, ayant coutume de s'y rendre tous les jours à quatre heures et demie. Vers ja fin de sa vie, l’enflure de ses jambes lui ôtant la facihté de se conduire elle-même, elle était contrainte d'être soutenue par ses compagnes dans ce trajet, et l'embarras qu'elle se reprochait de leur donner alors lui causait un extrème déplaisir. Les dix-huit derniers mois de sa vie ne furent qu'une oruson continuelle,

Se voyant condamnée à rester à linfirmerte,

( | ) Le tre céreulaire sur da sœur Renée Babonnenu,

Dernières années de la sœur Le Jumeau,

(1; Annales des hospitadières de Villemarie, par vin,

Eprèuves et mort éditiante de la sœur

Le Jumeau,

elle éprouvait une peine très-sensible de ne pouvoir visiter JEsus-Curisr au très-saint Sacrement. Cédant quelquefois à l'attrait qui la pressait, elle se dérobait à la vigilance de ses infirnuères , surtout pendant la nuit, et se rendait seule à l'E glise. S'il arrivait que la mère Gallard, sa supérieure , essayät de l'en reprendre comme d’une ferveur indiscrète, elle tombait à ses genoux pour lui demander pardon , et la conjurait avec des paroles si humbles, si pressantes et st persuasives, qu'elle obtenait delle la permission de salisfaire encore au moins une fois sa religion vive et ardente pour JËSUS-Curisr dans ce mystère. Jusqu'à ses dernières années elle avait fait paraître beaucoup de zèle à parler de Dr à toutes ses sœurs. Mais vers la fin de sa vie, DIEc, pour la purifier de plus en plus, permit qu'elle tombät dans les pemes d’esprit les plus accablantes, causées par la crainte de n'avoir pas répondu à ses grâces, et de manquer d'amour pour lui (1).

Dins cet état, on l'entendait quelquefois lui dre d’une voix tremblante, lorsqu'elle pensut ètre seule {car nous avons déjà dit qu'elle fut privée de l'usage de la vue dans ses dernières années) : «€ Hélas! mon Diet, vous nravez

€ plongée dans Pobscurité la plus sombre , dans

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ne pourement, ait, elle es, SUr'- » à l'ési SUPÉe d’une g'énOUX at avec si persion de religion Ce MYSvait fait DIEU à », Diet, qu'elle S acCa- OIP pas

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« les ténèbres de Ja mort, Qu'est devenu ce € temps où je possédais mon âme dans une paix «si profonde, que rien ne la troublait? Set « GNEUR, votre conduite sur moi est bien chan- « gée ; mais vous les juste, à mon Diet : vous «ne me châtiez pas autant que je le mérite, € puisque tant de fois l'enfer aurait dû être mon « partage, Fadore votre justice, qui m'afllige Qici-bas afin que votre miséricorde me par-

donue dans l'éternité, » Dans cet état de trouble, Ja mère Le Jumeau fut en butte à iverses tentations humiliantes, qui la jetaient dans des serupules toujours renaissants. Ces peines durèrent pendant deux ans, et furent pour elle une sorte de cruel martyre. La seule consolation qu'elle pût goûter alors était de se tenir prosternée devant le très-saint Sacrement, où elle restait des temps si considérables, qu'on élit obligé de l'aider à se relever. Enfin, étant atteinte d'une fièvre continue très-ardente, et apprenant que sa fin approchait, elle témoigna à Dit sa vive reconnaissance de la grâce qu'il lui faisait de la retirer de ce monde, et de la préserver ainsi pour toujours du péché, Elle recouvra alors la paix de son âme, recut les derniers sacrements jouissant de toutes ses facultés mal-

eré son grand âge, et, pleine de confiance en la

(1) Annules des hospitilières de Vildemarie, par du sœur Movin,

Jeunes personnes canadiennes qui embrassout l'institut de Saint-Joseph.

(2) Annales des hospitalivres de Villemarie, par la SŒÆUIr Mor'Ün,

bonté de Dire, elle expira doucement, le 24 mai 1709, âgée de quatre-vingt-douze ans. L'estine singulière que le peuple de Montréal avait concue pour ses éminentes vertus parut surtout après sa mort, y eut un très-grand concours à l'église de F'Hôtel-Dieu pour vénérer son corps, auquel on faisait toucher quantité de chapelets et d'autres objets semblables, La vénération pour la mère Le Jumeau porta bien des personnés à linvoquer et à lui adresser des neuvaines, et sa mémoire fut longtemps en béntdicton CE

Avant d'appeler à lui ces dignes hospitalières, qui furent comme les fondements de l'édifice spirituel de la communauté de Saint-Joseph à Villemarie, DIEU, pour y perpétuer leur ferveur, attira dans cette maison un grand nombre de jeunes personnes canadiennes, qu'il rendit héritières de leur esprit, Pendant trente-trois années, on n'y avait reçu que neuf professes, quoiqu'on eûl donné l'entrée du noviciat à plus de trente filles; et, dans l'espace de quatre ans depuis l'incendie, on admit au noviciat dix jeunes personnes des imoilleures familles du pays (2). «€ C'est pour « nous, écrivait la sœur Morin, une consolation «€ imdicihle de voir ces àmes venir chercher dans

« notre maison le chemin du ciel, quitter toutes

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«leurs satisfactions naturelles, même les plus « innocentes, afin de se consacrer au service des « pauvres malades sous l'obéissance religieuse, «et renoncer enfin à la vie des sens pour en « mener une toute surnaturelle et de grâce. » — «C'est avec bien de la joie, écrivait M. Les- € chassier à la mère Gallard, que j'apprends que « votre communauté augmente de jour à autre,

« etque vous y recevez de très-bons sujets. Voilà

€ fa véritable richesse des communautés, Tout y

«réussit quand les membres sont pleins de vertu

«et de sagesse, et qu'ils sont dociles et soumis.

Que Du soit à jamiis loué ct remercié pour

tous les biens qu'il verse sur votre maison. Je « lui en demanderai toute ma vie l'accroissement «et la perfection (1). » Parmi ces postulantes pleines de ferveur et de dévouement, nous nommerons 161: Marguerite d'Aïlleboust, Jeanne- Élisabeth Dugué, Magdeleine Bizart, Magdeleine Archambault, Magdeleine Guillet, qui devint dans la suite supérieure, et Louise Boulluer, ainsi que Marguerite et Françoise de Sainte-Hélène, qui entrèrent au noviciat en 1706 (2).

Vers ce mème temps on y admit, à la grande édification de la communauté, Catherine Gaucher, dont nous avons parlé déjà, et qui avait épousé M, Migeon de Bransac, juge de Ville-