a Car, après la résurrection de Notre-Seigneur
Les filles *^
de la « elle a contribué par ses soins à établir l'Eglise
Ck)ngrégation * ^
i«"impSi8 * et à la fortifier. Elle a instruit les premiers la \^*f sainte * chrétieus en tout ce qu'elle a trouvé d'occa-
J^m6& *< sions de faire connaître et aimer Notrb-Seirés^iu^tion ^ GNEîjR , n'ayant jamais refusé de se trouver là
skigneur. « où la charité , ou la nécessité réclamaient son « secours. Quand quelqu'un se détournait du bon « chemin, elle faisait tout par ses prières et ses « exhortations pour le remettre dans la bonne « voie. A son imitation , les sœurs de la Congrétf gation doivent donc recevoir des filles et des a femmes en retraite , et faire tout leur possible « pour les aider à réformer leurs mœurs. Il est c( vrai que sa vie était comme une eau cnstaltt line, qui, découlant des fontaines du Sau-
(«) /iwi>, « veur (2), désaltérait tous ceux qui s'appro-
chap. XII, V.8. « ^ jTi-
« chaient de «i personne, et que la vie des
nr FA&TIE. — OLLMTEE Ul. 5
« sœurs de la CcMogr^tioii , comparée à la
« sienne» est semUaUe à une eau qui reçoit
« toutes les inunondioes, et ne désalt^ point.
« Néanmoins, conune eUes doivent pratiquer
« ses vertus et exercer ses emplois, pour servir
« à r%lise , il faut que , selon leur pouvoir, et
« avec la grâce de DiECf, elles fassent comprendre
« par leurs instrucrions, et surtout par leurs
« exemples, aux filles et aux femmes, Timpor-
« tance d'embrasser les commandem^its de
« Dœd , et de travailler à la réformation de leurs
« mœurs. Au cénacle, où elle présidait, elle
« reçut une surabondance de grâces par-dessus
« toutes celles qu'elle avait reçues jusque alors.
« De cette surabondance elle répand ses faveurs
« sur les personnes qui s'exercent aux vertus
« qu^elle a pratiquées pour établir et fortifier
« l'ËgUse, et les fait aussi découler sur cette
« petite troupe de filles qu'elle a choisies pour
« former de bonnes chrétiennes dans ce pays qui
« lui est consacré. Il est donc bien raisonnable
« que nous nous engagions à suivre la vie qu'elle
n a menée , à imiter les vertus qu'elle a prati-
« quées, et à nous appliquer aux emplois qu'elle hgra^ ^de
la sœur Bowr»
« a exercés (1). ^eoy^.
« On nous demande encore pourquoi nous ne iv.
La très -sainte
« prenons pas pour protecteur quelqu'un des Vierge
6 VIB DE LA d(AÛR BOltRGSOYS.
"dSpSsïïnœ* « saints fondateurs d'ordres, qui ont attiré tant
qu'en^nt en ^ ^^ personnes à entrer dans leurs instituts , ce
"ïordres." « ^^ Serait un moyen d'engager les filles à s'as-
«r socier à nous.
a Dieu ayant donné aux saints fondateurs d'o^ « dres le pouvoir d'attirer tant de personnes à « la connaissance de leur salut , nous ne doutons <c point qu'il n'ait donné aussi la même puisce sance à notre très-chère institutrice , qui est sa c( mère , et qui a soutenu l'Ëglise depuis la mort « de son Fils jusqu'à la descente du Saint-Espeft. « Au cénacle elle a présidé , comme une reine « gouverne ses Etats durant la minorité de ses « enfants ; car les apôtres n'étaient pas encore « capables de conduire l'Eglise , et après qu'ils « eurent été remplis du SAiîrr-EspRrr , et qu'ils «< exercèrent leur sacerdoce , quoiqu'elle les res- « pectât comme ses pères et ses seigneurs , les « apôtres la respectaient comme leur mère et <c prenaient môme ses conseils. Nous ne doutons « donc pas de sa puissance ; d'ailleurs elle nous « en a donné assez de preuves jusqu'à ce jour. c< Ainsi on avait été huit ans sans pouvoir élever « d'enfants à ViUemarie , et la première qui est a restée vivante a été élevée à la Congrégation. « La première Iroquoise baptisée y a été aussi «( élevée et y est morte. La première Iroquoise
îir PARTIS. — CHAFITRC lit. T
« qui a été reçae en communauté , Fa été à la
ff Congrégation , oiSi elle a porté l'habit douze
« ans. La première fille de Villemarie qui s'est
« donnée au service de Dieu , a pris ce parti en
« entrant dans la Congrégation. La première
« école des filles sauvages a été ouverte par les
« sœurs de cette communauté. Enfin la première
« église qui a subsisté en ce pays est Notre4)ame t^l^^s^Sè
« de Bon-Secours (1). geoys.
« On nous demande pourquoi nous ne prenons v. « pas la règle de quelqu'un des fondateurs que
^ ^ latrèB^inle
« d'ordres dans TEglise. V^^^-,
^ a FUI vie, cesl
« Nous répondons que la règle de la charité jj BJ'/g"^^
« est celle que la sainte Vierge a prescrite à tous *^" prochain. « ceux qui ont eu l'honneur d'être à sa suite , et « que même les premiers chrétiens n'en avaient * pas d'autre ; car l'amour de Dieu et du pro- « cham renferme toute la tot (2). Les statuts né- («) £ pitre
aux Romains,
« cessaires et essentiels que nous devons garder ch. un, v. lo. « premièrement, sont les commandements de « Dieu , auxquels il faut être attaché insépara- « blement. Hors de ces statuts , nul ne peut être a sauvé. Les anges qui ont détourné leur vue de M Dieu par un orgueil épouvantable de leur « propre excellence , sont précipités , sans qu'ils « puissent avoir aucune ressource, s'étant désci unis des statuts essentiels à toute créature,
8 VIE BE LA SCBUR BOUEOBOTS*
« c'estr-à-dire de Disc. Aussitôt que la sainte « Vierge a été au monde » elle Ta reconnu pour € son Créateur, elle Va adoré en esprit et en « vérité , elle Ta remercié de tous ses bienfaits » « elle a embrassé ses commandements avec désir « de les observer fidèlement , et a souhaité de « pouvoir prendre le parti de Dieu sur la terre , « comme les bous Anges Tavaient fait dans le « ciel. Les sœurs de la Congrégation s'efforcent , c selon leur pouvoir et avec la grâce de Dieu , « de faire ce qu'elle a fait, et de prendre le parti tf de Dieu en l'éducation des filles. Toutes nos « pensées, nos paroles et nos actions doivent « avoir pour commencement et pour fin d'em- « brasser les commandements de Dieu. Enfin, « ils devraient être marqués partout, jusque sur « le seuil de nos portes , étant très-certain que la « plus petite inobservance que l'on en fait, est a un faux pas qui peut conduire à la perdition. « Il faut donc , dans les écoles et dans les instruc- <( tiens, faire comprendre l'importance de les « observer. Voilà les statuts que nous devons «( suivre invariablement dans la Congrégation. « Nos constitutions sont Notre-Seigneur Jésus- « Christ , qui , étant descendu du ciel , s'est fait a homme, pour faire connaître au genre hu- « main , par exemples et par paroles , jusqu'à
