SUE LA 8ŒUK HABIB BARBIER

elle fréquenta depuis avec zèle toutes les réunions les jours de dimanches et de fêtes , et où elle attira encore tontes les jeunes filles sur qui elle avait quelque ascendant. L*un des fruits qu'elle retira du court séjour qu'elle avait fait à la Congrégation , ce fut une grande délicatesse de conscience sur la pureté des motifs qui la portaient à agir ; délicatesse qui lui fSaisait ressentir , surtout au moment de ses communions , les plus vifs reproches, lorsqu'il s'était mêlé dans sa conduite quelque vue de vanité, ou quelque désir (i) vie de

. . la sœur Bar-

secret de s attu*er 1 estime (1). hier.

Pour purifier de plus en plus cette âme inuo- circonstance cente , Drcc lui fit éprouver alors une impression détermine

, 4 1 V • j A 11 1 • Marie Barbier

(le grâce tres-vive , dont elle conserva le souvenir à entrer tout le reste de sa vie, et qui l'aida beaucoup à de la

Congrégation.

S avancer sans relâche dans la voie de la perfection. Il lui sembla qu'elle était transportée au tribunal de Dieu pour y être jugée sur ses actions bonnes et mauvaises : que les bonnes ayant été mises dans le bassin d'une balance , et les mauvaises dans l'autre, celles-ci commençaient à faire pencher la balance de leur côté , lorsque son Ange gardien vint à mettre dans le bassin des bonnes œuvres, un acte d'obéissance et de charité qu'elle avait pratiqué ce jour-là ; et qu'enfin , par la médiation de la très- sainte Vierge, qui

Dispositions

que

la sœur

Barbier

apporte

àsa

profession.

s*mtéi*essa pour elle , elle évita sa condamnation. Cette vue , si propre à frapper l'esprit d'une enfant , lui inspira la résolution de renoncer absolument au monde , qu'elle jugeait être plein de dangers pour elle , et de faire de nouvelles instances pour entrer dans la conmiunauté naissante de la sœur Bourgeoys , afin de se dévouei pour toujours au culte de Marie. Elle trouvs d'abord quelques obstacles à son dessein, se: parents n'étant pas assez pourvus de biens pom lui fournir le petit trousseau nécessaire à soi entrée ; mais un de ses frères , qui jouissait d( plus d'aisance , et qui vivait en fervent chrétien y pourvut généreusement.

Elle entra donc à la communauté des sœurs ce fut en Tannée 1678, lorsqu'elle était âgée d( quinze ans. Elle prit l'habit le jour de l'Assomp tion , et enfin , à pareil jour, en 1680 , elle fit sî profession , donnant ainsi la première aux fille: de Montréal Texemple de cette parfaite consécra tion à Marie , qui a eu depuis tant d'imitatrices au grand bien de la colonie et à la gloire de 1< religion. Elle s'était préparée à cette action pa une confession générale qu'elle avait accom paguée des sentiments les plus vifs et les plu véhéments de contrition et de douleur. Aussi, le dispositions si parfaites qu'elle avait apportée!? i

SUE LA SOEUR MARIE BARIIEE. i07

sa profession , et les grâces abondantes qu'elle y reçat , lui firent regarder cette action si solennelle de sa vie , comme l'époque de sa véritable conversion à Dieu (1). « Quand j'entrai à la commu- (*) vî^deia

^^ ' ^ '* sœur Barbier.

t nauté , écrivait-elle dans la suite, il me sem- • blait que mes compagnes étaient toutes des < saintes, et moi une misérable qui était bien « hardie d'oser m'associer à de si saintes âmes. « J'avais une compagne qui m'aidait à me porter « à DtEU ; quoique andenne , elle se faisait mon « égale ; son humilité et sa mortification ine « charmaient , elle m'avait même prise pour son « admonitrice. Étant nouvellement convertie , ff rien ne me coûtait , et je ne sentais point mes « passions. Je ne faisais plus rien pour me faire « estimer , et quoique dans mes actions je sen- 0 tisse quelquefois intérieurement de la complai- « sance , cela me faisait de la peine, et je n'y « consentais pas. J'avais de grandes touches de « Dieu , et je faisais tout ce que je pouvais pour « animer les autres à l'aimer.

« Je ne sais quelle ferveur j'avais, mais elle ^'

^ '^ Sachante

« était plus pour les autres que pour moi. Si une fervente pour

^ r 1 r ses sœurs ,

« fiUe s'adressait à moi pour l'encourager, elle de sa^J^^voUon « ne s'en retournait jamais que bien contente, ^j^îîf^'^^ « Lorsque mes sœurs , môme des anciennes , me « faisaient confidence de leurs difficultés et de

« leui-s peines , je leur faisais trouver doux tout « ce qui leur paraissait insupportable. Plusieurs « de celles qui sont venues à la communauté « après moi m'ont assuré, depuis , qu'elles fus- « sent sorties si je ne les avais encouragées, et « c^la par le moyen de la dévotion au saint Ence faut Jésus , à qui je disais mille folies , par une i\)utirede a grande simplicité et une entière confiance (1).»

la sœur Bar- <^ r v /

^f ^^ s ^' C'était en effet dans cette dévotion et dans celle envers la très-sainte Vierge , que la sœur Barbier puisait le feu de sa ferveur et toutes les industries de son zèle. Elle s'était sentie singulièrement pénétrée d'amour et de confiance envers l'Enfant Jésus deux ans après son entrée dans la Congrégation, à l'occasion d'un sermon qu'elle entendit à la paroisse sur l'efiicacité de cette dévotion, pour obtenir le pardon des péchés qu'on avait commis. Son grand esprit de componction et l'horreur souveraine qu'elle avait du péché, la portèrent dès lors à embrasser avec ardeur cette dévotion , qui fut comme le caractère dominant de sa piété et le mobile de sa vie intérieure. Y" Avant été mise à la boulangerie, ainsi qu'on

Assistance «^ ut.

u^^Barbier ^^ raconté , et se voyant chargée elle seule d'un

^Ts^offiœs"^ travail accablant, auquel deux sœurs, avant

^dian^é^e^^ elle, pouvaient à peine suffire, elle s'adressait à

extraordiniire. l'Enfant JÉSUS et à la très-sainlc Vierge dans ses

SUE LA SdUR MARIE BARBUE. 409

embarras toujours renaissants , et tout réussissait par la bénédiction qu'ils donnaient à son travail. C'était la même assistance de leur part lorsqu'elle eut été chargée de la cuisine. Un jour surtout , ayant été retenue ailleurs par obéissance, et la sœur Bourgeoys ayant oublié d'envoyer une autre sœur pour préparer le dîner, il arriva que la sœur Barbier ne trouva rien de prêt lorsqu'on allait sonner l'examen particulier, exercice qui précède immédiatement le repas. « Je m'adressai alors à « mon refuge ordinaire, écritr-elle, et j'apprêtai • le dîner comme si de rien n'eût été. Je pensais « que Ton m'aUait tout renvoyer à la cuisine ; « mais, au contraire, on m'assura qu'il y avait « longtemps que le potage n'avait été si bon , et « le reste également. »

Dans une multitude d'occasions, on eut lieu de remarquer combien Dieu se plaisait à récompenser cette grande confiance de sa servante au saint Enfant Jésus. Une sœur tombée dangereusement malade étant enfin réduite à l'extrémité , et ayant même reçu les derniers sacrements , la sœur Barbier alla se prosterner aux pieds de la statue de l'Enfant Jésus , dans la chapelle qui lui était dédiée à l'église paroissiale , et comme elle demandait la guérison de sa compagne , elle se sentit portée à lui faire prendre un morceau de

110 NOTIGI

galette qu'elle avait à sa disposdtioii. La sœur Bourgeoys et le confesseur de la communauté y à qui elle alla demander cette permission , traitèrent d'abord son dessein de pieuse extravagance. Mais , vaincus par ses instances , ils lui permirent enfin de faire Tessai de ce moyen. Il eut tout le succès qu'elle s'en était promis ; car la malade , qui, auparavant, n'avait pas la force de rien prendre, n'eut pas plutôt avalé un morceau de cette galette, qu'elle se trouva parfaitement guérie ; eu sorte que dans le jour même elle fut en état d'aller par toute la maison. On rapporte d'autres traits semblables, qui eurent pour té- (i) Vie de la moiu toulo la commuuauté (1), et qui sont au-

tœur Barbier,

tant de preuves touchantes de la simplicité et de la confiance de la sœur Barbier, et des témoignages sensibles de la bonté de Dieu, qui se plaît, comme dit TÊcriture, à faire la volonté de

(i) Psaume . i . , /ck\

cxLiv, V 19. ^^wx qui le craignent (2).