‹ Mémoires ... pour l'instruction du dauphin (volume 2)Chapitre 287 sur 288 · CHAQUE PROFESSION EST UN SOITTIEN DE LA MONARCHIE · texte numérisé non relu

CHAQUE PROFESSION EST UN SOITTIEN DE LA MONARCHIE

donne par son industrie toutes les choses qui serrent à la commodité du public, et le marchand assemble de mille endroits différents tout ce que le monde entier produit d'utile ou d'agréable pour le fournir à chaque particulier au moment quMl en a besoin.

Les financiers, en recueillant les deniers publics, servent à la subsistance de l'Etat ; les juges , en faisant l'application des lois, entretiennent la sûreté parmi les hommes, et les ecclésiastiques, en instruisant les peuples à la religion, attirent les bénédictions du ciel et conservent le repos sur la terre.

C'est pourquoi , bien loin de mépriser aucune de ces conditions ou d'en favoriser l'une aux dépens de Tautre, nous devons [être ' le père commun de toutes] prendre soin de les porter toutes, s'il se peut, à la perfection qui leur est convenable, et nous tenir persuadés que celle même que nous voudrions gratifier avec injustice n'en aura ni plus d'affection ni plus d'estime pour nous, pendant que les autres tomberont avec raison dans la plainte et dans le murmure*

Si |>ourtant malgré toutes ces raisons vous ne pouvez vous défendre, mon fils , de cette secrète prédilection que les âmes généreuses ont presque toujours pour la profession des armes, prenez garde surtout que cette bienveillance particulière ne vous porte jamais à tolérer U'S emportements de ceux qui la suivent , et faites que Taflection que vous aurez pour eux paraisse à prendre

1 . L'idée mlfe Id en interligne est un peu pins bae dans le teite B» ou on lit t « ... être le Juge égal; » puli : «... être le Juge incorroptible et le père eommun.., »

2ôi MEMOIRES POOII 1666.

soin (le leur [subsistance et de leur] fortune plutôt que laisser corrompre leurs mœurs.

Là finit le 1 1« cahier de notre texte C, avec quatre lignes du v^dn ^278 (t. 111, Msc., n^ 2281 da Soppl. franc. Bibl. inip.). Ce cahier n'a qae quatre f^ : le ^«en avait cinq, le 5* en avait dix, les autres huit. Cette in^lité de nombre peut faire admettre que le 11* cahier, même aussi court, e^i complet. Tout porte à croire que c'est bien là que se terminaient les Mémoires de 1666. Aucune partie importante drs textes antérieurs ni du Journal ne paraît omise, excepté le développement particulier consacré à Tincendie de Londres^ qui n'avait pas de place bien déterminée, comme l'avoue même le rédacteur dont nous renvoyons les pages au Supplément aux Mémoires de 1666, n* SI. Le texte C a pu, sans scrupule, n'en pas tenir compte.

Nota. — Lb Sopplêhent aux Véhoires de 1666 cti en lêle du weond volume.

ÀVBIITISSKMEirr I

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