XXXII. TUROLDE DE BrÉMOY
XXXIII. Richard de Douvre fut évêque de Bayeux depuis 1 109 jusqu'en 11 33. C'était le Mécène ordinaire d'Adélard de Bath, grand philosophe, qui soumettait volontiers ses écrits à son jugement, le regardant comme un prélat d'un génie supérieur et d'un savoir qui s'étendait à toutes les difficultés de la littérature (2). Cet Adélard, anglais de nation, au retour de ses voyages fit quelque
(1) Hist. de l'abbaye Sainte-Catherine, par Pommeraye, p. j3.
(2) Martenne, Anecdotorum, t. I, p. 292. — Hist. litt.} t. IX, p. 54.
séjour en France où il dédia plusieurs de ses ouvrages à Richard, évêque de Bayeux. Il fit entre autre, d'arabe en latin, une traduction des élémens d'Euclide, et une autre d'un traité de l'astrolabe.
Richard, fils de Samson, comte de Glocestre (baron de Douvre), fut trésorier de Bayeux en 1 126, et évêque de Bayeux en 1 1 34. Cet article est tiré de la liste des hommes illustres du chapitre de Bayeux, et fautif quant à la date et au nom du sujet.
L'an n 20, concile de Reims, auquel présida le pape Calixte, qui y célébra la messe le 16 octobre, et y consacra Tévêque de Bayeux. La date du concile est de l'année 1 1 19, selon VArt de vérifier les dates.
Henri Ier, roi d'Angleterre, à la prière de l'abbé et des religieux deCerisy, confirma à cette abbaye les biens aumônes par ses ancêtres, par une chartre datée de Barfleur en 11 20, à laquelle souscrivait Richard, évêque de Bayeux, et les autres prélats de Normandie ( 1).
XXXIV. Richard de Glocestre, anno 1142. « Obiit Richardus Bajocensis episcopus cui successit Philippus de Haricuria (2). » Cet évêque, surnommé de Glocestre et de Creully, était constamment fils naturel de Robert, comte de Glocestre, qui l'avait eu d'une maîtresse. Les auteurs ne nous ont point donné le nom de cette demoiselle (3). Les mémoires du prieuré du Plessis marquent qu'il était neveu de Richard de Douvre son prédécesseur, et le nécrologe de l'église de Bayeux, au 24 avril, marque : Obitus Isabellis matris Richardi Bajocensi episcopi filii comitis Glocestriœ, d'où il paraît résulter qu'elle s'appelait Isabelle de Douvre.
(1) Neust.pia, p. 432.
(2) Chr. apud, Duchesne, p. 980.
(3) Neust.pia, p. 743.
XXXV. Philippf.s d'Harcourt était fils de Robert, 1er du nom, sire cTHarcourt, dit le Fort, et de Colède d'Argouges, et frère de Richard, seigneur de Renneville, chevalier du Temple (i). Le comte d'Harcourt fit bâtir le château d'Harcourt vers i ioo, et le seigneur de Renneville fonda la commandërie de ce nom Pan 1 1 5o.
Il fut élu évêque de Salisbury, mais sa promotion ne s'étant ensuivie, fut incontinent évêque de Bayeux et chancelier d'Angleterre, comme il se voit par une bulle du pape Lucius, de l'an 1 144 (2) . Les cartulaires de Mortemer, la Chronique de Normandie et plusieurs autres font mention de ce prélat jusqu'à sa mort, arrivée en 1 i63. Il est fait mention de lui en plusieurs Chartres des abbayes de Mortemer, en 1 144, de Saint- Etienne de Caen, de La Trinité, de Luzerne, de Saint- Julien-de-Tours et de Fécamp, en 1 1 54. Il assista au couronnement de Henri II, roi d'Angleterre, en 11 53, mourut en 11 62 ou 1 163, et fut enterré dans son église cathédralede Bayeux (3). « Anno ab Incarnatione Domini MCXL, indictionelll, Stephanus Rex concilium congregavit, et de statu rei public» cum proceribus suis tractare studuit. Tune inter optimates de constitutione Salesburiensis^episcopi lis orta est. Henricus Quentoniensis praesul Henricum de Solleïo nepotem suum intromittere voluit, et quia majore vi resistente prsevalere nequivit, iratus, de curia régis recessit. Gualeramnus namque Mellentius cornes Philippum de Harulficurte archidiaconum Ebroïcensum elegerat, eique Rex pro pluribus causis libenter adquieverat. Praefato autem juveni cœnobium Fiscamnense concessit (4).
(1) Hist. Harc, t. I, p. 3o5.
(2) Hist. Harc, t. III.
(3) Hist. des grands ojftc. t. V, p. ia5.
(4) Orderic Vital, 1. XIII.
« Philippum Bajocensem episcopum virum cordatum, suisque adversariis sua vultus feritate terribilem, hicadegit Guill. de Ebroïcis, prior Sanctae Barbarae, ut locum Sancti Albini, quem à nobis auferre modis omnibus nitebatur, non solum liberum et quiètum dimitteret, verum etiam priorem euntem ad concilium Remense, cui praeerat Eugenius III, suis sumptibus honorifice duceret atque reduceret. »
La prébende de Coulombières, fondée en l'église de Bayeux, fut fort augmentée par Robert, neveu de Pierre de Coulombières, pour satisfaction delà mort de Béatrix » d'Harcourt, nièce de Philippe, évêque de Bayeux. Elle était fille de Guillaume, sire d'Harcourt, et de Huë d'Amboise (i).
Philippes d'Harcourt, évêque de Bayeux, mort en 1 1 63, mit en une seule fois, à la bibliothèque du Bec, 140 volumes dont il s'y en conserve encore plusieurs (2). Ce bon prélat avait conçu tant d'estime pour cette abbaye, qu'il avait formé le dessin d'y finir ses jours dans la profession monastique, et l'aurait exécuté si la mort ne l'avait pas prévenu. La nombreuse bibliothèque qu'avait à son usage Philippes d'Harcourt, évêque de Bayeux, et qu'il légua à l'abbaye du Bec, annonce qu'il aimait les livres (3). Le catalogue des livres qu'il donna au Bec se trouve dans le VIe tome de l'Histoire littéraire, page 109.
XXXVI. Henry II et son chapitre ratifièrent la donation faite par Robert de Meistenon , archidiacre de > Bayeux, aux chanoines de Saint-Étienne-du-Plessis , d'une maison sise à Bayeux in ponte Beatœ Maria?, la-
(1) Hist. Harc, t. I, p. 125.
(2) Hist. litt. de France, t. IX, p. 1 09-1 10.
(3) Gallia Christ., t. II, p. 338.
quelle il avait acheté du consentement de Philippes d'Harcourt, prédécesseur de l'évêque Henry (i).
Commission du pape Alexandre III à l'archevêque de Sens, à Henry, évêque de Bayeux, à Etienne, abbé de Sainte-Geneviève, et au doyen de Bayeux, pour l'affaire de Tévêque de Dol et de l'archevêque de Tours (2).
XXXVII. Robkrt des âbleges. « Anno i2o5. Magister Robertus des Ablèges electus est in Bajocensem episcopum, et à curia Romanaad ecclesiam Rolhomagensem missus ad ordinandum in presbyterum, etconsecrandum episcopum, et ordinatus est à Waltherio archiepiscopo V. Kalendas mardi, et in crastino in episcopum consecratus. (Chron. Rothomag. apud Labbé, t. I, p. 366.)^ » Hermant fait mention d'un chapitre qu'il dit avoir été tenu en 1207. Il est douteux si cette chartre est juste, car l'arrêt rendu en 1681 contre Graindorge , chanoine d'Arry, ce statut tiré d'un cartulaire dit Langevin, est daté, page 49, de 1260, et ailleurs, page 20, de 1269 (3). Cet évêque ratifia, le 9 mars 1 2 1 3, la donation que Robert Le Calvus, chanoine de Bayeux, fit aux pauvres de l'Hôtel-Dieu de Bayeux, de quelques terres et rentes.
Du consentement de son chapitre, il aumôna à l'abbaye de Longues et à ses religieux, eu égard à leur pauvreté, les deux tiers de toutes les grosses dîmes de Fontenailles, et laissa l'autre tiers au curé du lieu, par acte du mois de décembre 1222. Cet acte fut ratifié et confirmé ensuite par un autre de Guillaume, doyen, et du Chapitre de
Bayeux (4).
Innocent III, pape : « Episcopo Toi. al. Dolon. al.
(1) Cartul. domus Dei Bajoc, p. 126.
(2) Thés. nov. anecd., t. III, p. 907-910.
(3) Hist. de Bayeux, p. 210.
(4) Cartul. dont. Dei Bajoc., p. 5.
Dolnen. et Sogonensi aliter Saniger. de Arden. ab. (i). Auditis et intellectis meritis causa? de duabus electionibus celebratis in ecclesia Bajocensi, unam de Guillelmo archidiacono, alteram de Ricardo subdiacono, invenimus utramque contra formam canonicam attentatam. Cum enim inquisitis voluntatibus singulorum, Decanus cum paucioribus in ipsum Ricardo, et Cantor cumpluribus indictom Guillelmo archidiacono convenissent, solo Cantore post modum quemdam alium videlicet magistrum Roberto de Algediis nominante : ad Nos fuit auditam appellationem ne decanus, qui primam in electione vocem habebat, ad electionem procederet sine consensu tonus Capituli, vel majoris saniorisque partis ipsius. Ipse vero decanus non habito consensu majoris partis Capituli, sed longe minoris, subito in electionem prorupit, appellans ne quis contra ipsum aliquid attentaret : quamvis asseveret, quod electioni factae plures alii consenserint, cum tamen ex post facto nequiverit convalescere, quod ab initio non valebat ; quoniam electio quae fuerat irrita ipso jure, per subsequentem consensum (maxime appellatione pendente) non poterat esse rata. Eis ergo ad propria recedentibus, cantor et alii qui remanserant in Capitulo post illam electionem nondùm cassatam, et appellationem ad nos interpositam, à nominatione dicti archidiaconi recedentes de novo praefatum subdiaconum eligere prassumpserunt. Nos igitur electionem utramque duximus irritandam. »
XXXVIII. Thomas de Fréauville. « Anno i23i (3). In mense maïo constitutus in curia Romana decanus Rothomagensis Thomas de Fréauville in presentia fra-
(i) Cartul. abb. Longis, fol. 22.
(2) Décret. Greg., lib. I, t. VI, cap. 29.
(3) Chron. Rothom. apud Labbé, t. I, p. 366.
trum renunciavit electioni de se factae in manu Domini Papa? : ad cujus resignationem Dominus Papa dédit ecclesiae Rothomagensi dominum Mauricium episcopum Ccnomanensem in archiepiscopum et pastorem, qui recentus fuit in eadem ecclesia die dominica antè festum Beatae Mariae-Magdalenae. Idem Thomas de Freauville decanus Rothomagensis electus in episcopum Bajocensem à domino Mauricio archiepiscopo Rothomagensi, confirmatus et consecratus fuit in ecclesia Rothomagensi prima dominica Passionis Domini ab eodem, et tune vacavit decanatus Rothomagensis per annum et amplius.
« Eodem anno i 233. Post decessum Richardi episcopi Ebroicensis, quondam abbatis Beccensis, electus fuit Radulphus de Chierré archid. Ebroicensis in episcopum Ebroicensem, qui praesentatus fuit Capitulo Rothomag., vacante sede, et examinatis tam electione quam electi persona, à capitulo confirmatus pro ut conveniebat, in ecclesia Rothomagensi. De mandato capituli a Thoma episcopo Bajocensi fuit ordinatus in ordinibus. Idibus septembris, in crastino consecratus ab eodem. »
(V. Hisi. des archevêques de Rouen, p. 448, 452, 455 ; du Diocèse de Bayeux, p. 217. Journal de Verdun.)
XXXIX. Guy. (V '. Histoire des archevêques de Rouen, p. 477 et 479.) Il mourut en i25q (1260).
XL. Odon de Lorris fut chanoine de Bayeux, selon Hermant. C'est le même apparemment qui, sous le nom de trésorier de Bayeux, fut un des commissaires nommés par le roi saint Louis pour la paix de 12 58. Ne serait-ce point encore le même que cet Odon, chanoine de Paris et chapelain du Roy, qui fut élu archevêque de Rouen par plusieurs chanoines, vers 1244 (1).
(1) Hist. de la ville de Rouen, t. III, p. 469.
« 1263. In octavis beatae Mariae-Magdalenae consecrati sunt in ecclesia Rothomag. a domino Odone archiepiscopo Rothomag. magister Odo de Lorris Bajoc. et dominus Radulphus de Chevry in episcopum Ebroicensem ( 1 ) .
Democharès a écrit qu'il y avait dans le diocèse de Paris une famille noble du nom de Lorris. Il est constant qu'après notre évêque il y avait des personnes du surnom de Lorris dans les conseils du Roy. Leurs armes étaient : d'or à la fasce d'azur, accompagnée de trois aigles de gueules, 2 en chef et 1 en pointe (2). Eudes de Lorris vivait sous le règne de Saint Louis qui, par ses lettres de Tan 1 2 56, lui fit don de la maison de Corpalay, sous Thommage de la couronne, avec la faculté de chasser à l'oiseau et aux petites bêtes de la garenne de Lorris, ce qui fut confirmé par le roi Charles-le-Bel, l'an 1324. Gilles de Lorris, du diocèse de Paris, fut nommé, l'an i35i, évêque de Noyon. Son épitaphe, qu'on voit dans la cathédrale, parle ainsi de lui : « D. Egidius de Lorriaco ex nobilibus parentibus procreatus, Parisiensis diœcesis, régis Francias cancellarius Noviom. Episcopus qui per 39 annos in regimine episcopatum, etc. (3) » Robert de Lorris paraît parmi les seigneurs qui accompagnèrent Charles de France, duc de Normandie, dans son voyage vers l'empereur Charles IV, en 1 35 5, sans la permission expresse du roi Jean, et dans les lettres d'excuses de ce duc, fils aîné du Roi, au Louvre-lès-Paris, le 23 janvier 1 3 5 5 (4).
Hermant rapporte que Regnault de Corbeil, évêque de Paris, étant mort, Pévêque Odon de Lorris vit son âme
(1) Chron. Rothom., apud Labbé, t. I, p. 378.
(2) Hist. des gr. ofjîc, t. II, p. 413.
(3) Gallia Christ, t. VII, col. 107.
(4) Hist. Harc, t. I, p. 373.
qui s'envolait au ciel. La Nouvelle Gaule chrétienne n'en parle point (i); elle dit seulement que l'évêque de Paris étant mort le vin des Ides de juin 1268, l'évêque de Bayeux chanta le service de ses obsèques, et l'inhuma dans la chapelle de Saint-Denis. L'ancienne épitaphe que ce même auteur rapporte le dit aussi ; Hermant a omis cette dernière circonstance (2).
Hermant a omis un trait honorable à cet évêque; il se trouve dans l'Ancienne Gaule chrétienne et dans VHistoire des archevêques de Rouen, p. 481. C'est que l'an 1 270, un mois après la mort de saint Louis, Philippe-le- Hardi, son fils et son successeur, déclara que s'il venait à décéder avant que Louis, son fils aîné, eût atteint l'âge de 14 ans, le royaume serait administré par Pierre, comte d'Alençon, son frère, qui se servirait du conseil d'Odon, archevêque de Rouen, d'Etienne, évêque de Paris, d'Odon, évêque de Bayeux, Philippes d'Evreux, Mathieu, abbé de Saint-Denis en France, Simon, seigneur de Neesle, Erard de Valéry, Pierre, chambellan, Julien de Péronne, chevalier, Mc Henri de Vizeley et Jean de Troyes, archidiacres de Bayeux, etc. Cette ordonnance est datée du camp, devant Carthage, où était alors ce prince, le jeudi d'après la saint Rémy, l'an de N.-S. 1270. La Nouvelle Gaule chrétienne rapporte la chose avec d'autres circonstances à l'article de l'abbé de Saint- Denis (3). Philippe-le-Hardi établit, en 1270, Mathieu de Vendôme, abbé de Saint-Denis, et Simon de Néesle, régents du royaume jusqu'à son retour. Quand ce prince fut revenu en France, il établit son frère, Pierre d'Alençon, régent du royaume en cas qu'il mourût avant que
(i)T. VIII, col. 107.
(2) Hist. de Bayeux, p. 225.
(3) T. VIII, col. 3g3.
son fils fût en âge de gouverner, et lui donna pour conseillers, Mathieu de Vendôme en 1270, et en 1271, au mois de décembre, il y ajouta Guy, évêque de Langres, et Odon, évêque de Bayeux, suivant le trésor des Chartres. Odon, évêque de Bayeux et grand-doyen de Bayeux, et le Chapitre, confirmèrent, par acte de Pan 1270, le premier de mars avant les Gendres, le septier de froment que les 12 chapelains de Notre-Dame avaient à prendre sur une pièce de terre sise à Audrieu, et qui leur avait été donnée dès Tan 1240 par Raoul de Martragny, chanoine de Bayeux.
XLI. Grégoire de Naples, doyen et chanoine de Bayeux en 1260, évêque en 1271, mourut en 1276.
XLII. Pierre de Benais, doyen de Bayeux en 1271, évêque en 1276, mort en i3o5.
XLIV. Guillaume Bonnet, évêque en i3o5, décéda en i3i2. Le pape Clément V adressa en 1307 une bulle à cet évêque pour informer des mœurs et de la vie des Templiers qui avaient un couvent à Bayeux, un à Caen, et d'autres dans le diocèse.
Guillaume de Parisius, de Tordre des Frères prêcheurs, est nommé inquisiteur de la foi en France pour interroger les Templiers: Assisté de 2 gentilshommes, il fait subir l'interrogatoire à 5 témoins à Bayeux et à Caen, qui reconnaissent les accusations ( 1 ) .
Le pape nomme de nouveau des commissaires pour procéder en son nom, contre les Templiers en France, en i3oçj. Sa commission est du mois d'août de Tan IIIe de son pontificat, et s'adresse à l'archevêque de Narbonne, aux évêques de Bayeux, de Mende et de Limoges, etc. (2).
(1) Hist. de la condamnât, des Templiers^ t. I, p. 20.
(2) Hist. de la condamnât, des Templiers, p. 38.
Ils restèrent à Paris, où ils commencèrent leurs procédures, depuis le mois d'août i3oa. jusqu'au mois de mai i 3 1 1 . Pendant ce temps, ils examinèrent 23 1 témoins, tant Templiers qu'autres, qui avaient déposé devant les ordinaires; tous ces témoins, hors quelqu'uns, reconnurent les crimes contenus dans les articles envoyés par le Pape (i).
En 1 307, on fit subir l'interrogatoire à 1 3 Templiers de Caen. Les commissaires furent des religieux, députés par frère Guillaume de Parisius, chapelain du roi, inquisiteur du Pape en France, et par Hugues du Chastel et Enguerrand de Villiers, chevaliers, députés par le Roi pour ce fait (2).
Au concile de Vienne, dans la seconde session, le 22 mai i3i2, fut publiée la bulle de condamnation de Tordre avec l'approbation du Concile (3). Les Hospitaliers furent mis en possession des biens des Templiers, par arrêt de la Cour de Parlement, donné en Foctave de la Saint- Martin d'hiver i3i2.
Guillaume Bonnet , évêque de Bayeux , mourut en i3i2, après avoir fondé le collège de Bayeux à Paris (4). Ce prélat, en mourant, fit exécuteur de son testament : Robert Benoît, chanoine de Bayeux. Son collège était pour 12 étudiants des diocèses du Mans et d1 Angers. Robert Benoît fut chargé de dresser les statuts pour ce collège, ce qu^il exécuta le 3o novembre 1 3 1 5 ; il ajouta même 4 nouveaux boursiers aux 1 2 anciens que son évêque avait fondés, et destina pour chacune des bourses nouvelles 8 livres parisis de rente. Il ordonna qu^l n7y
(1) Hist. de la condamnât, des Templiers, p. 49.
(2) Hist. de la condamnât, des Templiers, p. 90.
(3) Hist. de la condamnât, des Templiers, p. 59 et 60.
(4) Dict . de Moreri, 1735, suppl., au mot collège de Paris, p. 290.
aurait tout au plus que 2 écoliers de chacun des diocèses mentionnés, qui pourraient étudier en médecine ou en droit canon, de peur que le plus grand nombre ^abandonnât l'étude plus nécessaire de la théologie.
XLIV. Guillaume de Trie fut archidiacre du Vexin français, dans la cathédrale de Rouen, en i3io, évêque de Bayeux en i3i2, et archevêque de Reims en 1 32 3 (1). Il en prit possession en 1324, au mois de juin, et établit vicaire général Philippe de Trie, son cousin, trésorier de Bayeux. Il eut de grandes contestations avec son chapitre de Reims pour les droits de juridiction, et avec les juges séculiers. Ce fut pour supposer à leurs entreprises qu'il tint un concile provincial à Senlis en i32Ô. Il mourut le vi des calendes d'octobre 1 334, et ^ut enterré dans sa cathédrale (2). Frison et d'autres ont dit qu'il avait été cardinal.
XLV. Pierre de Levis passa de Pévêché de Cambrai à celui de Bayeux, en vertu d'une bulle de Jean XXII, donnée Pan huitième de son pontificat, l'an 1 323, alite?' 1 324 (3).
Il fut évêque de Maguelone en 1307; de Cambrai en i3io; fit la translation des reliques de sainte Wautrude le 1 3 août 1 3 1 3 (4) ; fit hommage, étant à Paris, le 1 2 février 1 3 16, de ce qu'il tenait au diocèse de Béziers, et de la baronnie de Pennes, comme tuteur de Thibault de Levis, son neveu. Il passa à l'évêché de Bayeux en 1324, et mourut en 1 334.
La maison de Levis prend son nom de la terre de
(1) Hist. de Rouen, t. III, p. 323.
(2) Nov. Gall. Christ., t. IX, col. 123.
(3) Nov. Gallia Christ., t. III, col. 42.
(4) Nov. Gallia Christ., i. IV, p. i3.
Levisou Levie, en Hurepoix, près Chevreuse. Ses armes sont : cTor à 3 chevrons de sable. Le père de notre évêque fut Guy de Levis, IIIe du nom, seigneur de Mirepoix, maréchal de la Foy, et sa mère, Isabelle de Marly, fille Bouchard de Montmorency, seigneur de Marly, IIIe du nom. Son bisaieul, Guy de Levis, fut fait maréchal de Tannée des Croisés contre les Albigeois, et transmit à ses descendants le titre de maréchaux de la Foi ou de Mirepoix.
XL VI. Guillaume de Beaujeu, prévôt de Fourvières, puis chanoine et précenteur de Lyon, fut élu évêque de Bayeux le i3 février i33o. Il était sixième fils de Louis de Forest, seigneur de Beaujeu et de Dombes, et d'Éléonore de Savoie, dame de Cordon et de Châteauneuf en Valromey (i), fille de Thomas de Savoie, IIe du nom, prince de Piémont, et de Béatrix de Fiesque, sa seconde femme. Son aïeul, Renaud, Ier du nom, comte de Forest, en épousant, en décembre 1247, Isabeau, dame de Beaujeu, après la mort de son frère, prit le nom et les armes de Beaujeu qu'il laissa à sa postérité. Cette dame était fille aînée de Humbert, IVe du nom, sire de Beaujeu, connétable de France, et de Marguerite de Beaugé.
Guichard de Beaujeu amena les disciples de saint François d'Assise en sa seigneurie de Beaujolais, et commença à bâtir, à Villefranche, un couvent pour eux en 1210. Saint François lui donna 6 religieux : frère Ange Tancrède, frère Pierre Catanius (auparavant chanoine d'Hostie), frère Sabaudinus de La Marca, frère Ruffin de Biterna, proche parent de sainte Claire, frère Pacifique d'Averse, frère Michel de Perusa.
Alienor, fille de Thomas, comte de Savoie, femme de
(i)Hist. des gr. offic, t. IV, p. 731.
Louis, comte de Beaujeu, fils du fondateur, voulut être enterrée dans ce couvent. A son imitation, 4 de ses enfants voulurent y être enterrés aussi. Le quatrième fut Tévêque de Bayeux, mort en 1 3 3 7, qui, nonobstant qu'il mourut à Bayeux, fut apporté dans le tombeau de sa mère, comme il Pavait ordonné par testament ( 1 ) .
XLVII. Guillaume Bertrand. Le savant Baluze a prouvé, par le continuateur de Nangis, dans ses notes sur les vies des Papes d'Avignon, que Le Vasseur et MM. de Sainte-Marthe se sont trompés, lorsqu'ils ont dit que Guillaume Bertrand était originaire d'Annonay, dans le diocèse de Vienne, et frère de Pierre Bertrand, cardinal évêque d'Autun. Il était frère de Robert de Briquebec, maréchal de France. Il était chanoine de Belnensi lorsqu'il assista, en 1 3 18, au contrat de mariage de Robert, son frère. Il fut nommé en 1 33 1 à l'évèché de Noyon, et en i338, au mois de février, à l'évèché de Bayeux, ensuite, en 1347, il passa à l'évèché de Beauvais, et fut reçu dans cette ville le xi des calendes de juillet. Il mourut en 1 3 56, et fut enterré dans le chœur de Saint-Pierre (3) .
XLVIII. Pierre de Villaines, que Hermant et Potier soupçonnent être issu de la maison du marquis de Villaines près Laval, était du diocèse de Bayeux. D'évêque d'Auxerre, il fut nommé à l'évèché de Bayeux en 1347, et mourut en i36o, au château de Neuilly.
La Roque dit que notre évêque est né du marquis de Villaines et de Jeanne de Marigny (4). Ailleurs, on voit
(1) Descript. hist. des couv. de S. François établis en la province de S. Bonavent., p. 3 11, in-40, p. 3 1 3.
(2) Descript. hist. des couv. de S. François établis en la province de S. Bonavent., p. 317.
(3) Gall. Christ., t. IX, col. 3y3.
(4) Hist. Harc, t. II, p. 18 14.
que Jeanne de Marigny, épouse de Pierre de Villaines, était sœur d'Enguerrand de Marigny, chambellan de France, qui périt en t 3 1 5 par la cabale de ses ennemis ( i ) . La Roque donne à entendre que cette dame est née, non de Philippe de Marigny, père du chambellan, ce qui est plus vraisemblable, mais de Jean de Marigny, seigneur du Mesnil-sous-Vienne, vivant en 1349, fils de Philippe, ce qui n'est guère possible.
Messire Michel de Villaines porte : gironné d'argent et de noir de 6 pièces. (Extrait d'un vieux rôle de la fin du xme siècle, conservé au Mont-Saint-Michel.) ^ancienne Gallia Christiana marque les armes de notre évêque par un fond : d^rgent à 3 lions de sable.
Il assista, en i35i, aux funérailles de Jean de Marigny, archevêque de Rouen. Il accompagna le corps à l'église Saint-Ouen et passa une nuit dans cette abbaye (2). Il donna, le 3o décembre audit an, un acte portant que cela ne pourrait préjudicier aux religieux, ni acquérir aucun droit ni à lui ni à ses successeurs.
XLIX. Louis Tézart bénit la nouvelle église des Croisiers de Caen, l'an i3... (3). A l'article Jean de Vienne, archevêque de Reims : « Cum idem archiepiscopus Remensis orator perrexit, mansit per duos annos extra provinciam, Ludovico Tézart doctore in decretis officiali, et Remigio de Ambonayo vicariis generalibus constituas, ex carta Nicasiana mensis maii anno 1346 (4). »
Le roi Charles V, sans attendre l'élu du Chapitre de Reims, le présenta au Souverain- Pontife, et écrivit à Rheims le v des calendes d^vril pour lui donner leurs
(1) Hist. des gr. offic, t. IV, p. 3 12.
(2) Neust. pia, p. 53.
(3) Orig. àe Caen, p. 333.
(4) Jean Marlot, Hist. auct. Remens. , t. II, p. 623-625.
voix. Il avait été officiai et vicaire général sous Jean de Vienne, et était devenu évêque de Bayeux ( i ). Il satisfit à la Chambre apostolique le xn des calendes de juin \2>j?>. Il prit possession au mois de mars 1374 et mourut le iv des ides d'octobre suivant.
La lettre du Roi au Chapitre de Reims se trouve en entier dans l'histoire de la métropole de Rheims [ibid. ut supra.)
Sa sœur Thomasse Tézart, 44e abbesse de Saint-Pierrede-Rheims, prêta serment à l'église de Rheims aux nones d'octobre en 1 374. Elle mourut le 3 des Ides de mai 1 394, et non en 1397 comme le marque V Histoire des grands officiers de la Couronne.
L. Miles de Dormans, chanoine de Saint-Quentin, de Verdun, chanoine et prévôt de l'église de Rheims en 1 358 ; évêque d'Angers en 1 371, de Bayonneen 1373, de Bayeux en 1374 et de Beauvais en 1 375. Il était IVe fils de Guillaume, seigneur des Dormans, chancelier de France, et de Jeanne Baube, dame de Silly (2) Il eut pour oncle, Jean, cardinal- évêque de Beauvais, aussi chancelier de France, et pour frère, Guillaume, évêque de Metz, ensuite archevêque de Sens. Il prit possession de son nouvel évêché le 6 août 1376. Il se trouva Pan 1378 parmi les pairs qui tinrent leur lit de justice, et la même année il fut établi exécuteur du testament de Charles V, roi de France (3). Le ier octobre i38o, par bon et légitime scrutin, et délibération du grand conseil^ du roi, il fut élu chancelier de France, et en prêta serment le même jour ès-mains du duc d'Anjou, dont il avait été aussi le chancelier. Il se démit de cette charge au commencement
(1) Nov. Gallia Christ., t. IX, col. i3o.
(2) Hist. des Gr. Offic, t. VI, p. 342.
(3) Gall. Christ., t. IX, col. 755.
de juillet 1 383. Il mourut à Montléry lorsqu'il allait chez le duc de Bourgogne, le 16 des calendes de septembre 1387, et fut enterré à Paris dans la chapelle du collège de Beauvais, auprès de l'archevêque de Sens.
LI. Nicolas du Bosc, évêque de Bayeux en 1374, mourut à Paris en 1408, et fut apporté à Bayeux où son corps repose dans la cathédrale, où on lit cette épitaphe :
Cy gist feu messire Nichole du Boscq nay de Rouen, évêque de céans, conseiller du Roy notre Sire, président la chambre des comptes, qui trépassa à Paris le 19 septembre 1408 et fut cy translaté le iv* jour de may 1412. Priez Dieu pour l'âme de luy.
LII. Jean de Boissey, fils de Jean, seigneur de Boissey et de Mainières, capitaine de Fécamp, et de Catherine d'Elbeuf, fut élu évêque de Bayeux en 1408 et mourut le 3 avril 141 2 (1).
LUI. Jean Langret, nommé évêque de Bayeux, mourut à Paris en 141 9. Il avait été pourvu auparavant de Tarchidiaconé du Grand-Cauxen 1405, et du Petit-Caux en 1409, dans la cathédrale de Rouen.
Le lundi 10 décembre 1414, les commissaires, députés de cet évêque et de Louis de Chantemerle, abbé de Troarn, arrêtèrent dans la maison épiscopale de Bayeux, au sujet de leur juridiction respective sur plusieurs paroisses dépendantes de cette abbaye, un concordat qui fut confirmé et approuvé le 5 février suivant par les susdits évêque et abbé. Ces commissaires furent les officiaux : Jean des Pins pour le siège de Caen, Jean Vibeli pour Lisieux, et Jean du Homme pour Bayeux. Les témoins furent : Jean de Mondesert, archidiacre de Caen, Laurent
(3) Hist. Harc, t. II, p. 1974. — Hist. de Rouen, t. III, p. 3 17 et 326.
Le Berruyer, scholastique, Henri Oresme et Jean Besnard, chanoines, et Jean de Chantemerle, prieur de Dives.
LIV. Nicolas Habart fut élu évêque de Bayeux en 1421, et mourut en 143 i. « Dominus Nicolaùs Habart episcopus Bajocensis obiit in nocte, die veneris, IXa hora antè mediam noctem, Anno Domini millesimo quadringesimo tricesimo primo, incepitque fieri primum trium anniversariorum quae ordinaverat pro eo fieri post obitum suum, die martis sequente, quae fuit secunda dies octobris ejusdem anni. » Note à la fin d'un vieux lectionnaire de parchemin de la bibliothèque du Chapitre, lequel lectionnaire a été donné à l'église de Bayeux par Jean Selle, notaire en la cour d'Église, mort en 1 5 00.
LV. Zanon Castiglione. « Qui erat nepos Domini Brandonis de Castilliano cardinalis Placentini, dicecesis Mediolanensis, utriusque juris doctoris, eratque dictus Zano episcopus Lexoviensis, quem tune regerat, cum in Bajocensem ecclesiam apostolica auctoritate translatus est anno 1432 (1). Quo tempore sederat concilium générale Basilience, in quo concilio dicta sua translatio fuit canonisata, ac cassata quaedam electio ex adverso facta per non nullos de dicta ecclesia, de quodam qui promotioni dicti Domini Zanonis aliqualem resistentiam dédit, et tandem destitit.
« Eugenius papa IV, Alano de Coetivy episcopo Avenionensi, et Zanoni episcopo Bajocensi praecepit, anno 1440, utpeenasin quodam edicto synodali, cujusinitium : A Verbo Moyses ducitur.... . contentas, sumerent de schismaticis, qui in provincia Delphinatu, Aquitania, Ghristi tunicam scindere annitebantur (2) »
(1) Ex libro episcopatus.
(2) Nov. Gallia Christ., t. I, col. 828.
II mourut en 1459 et fut inhumé dans la chapelle Notre-Dame de la cathédrale, derrière le chœur. On ouvrit son tombeau en 1757 pour y enterrer M. le duc de Rochechouart-Mortemart. On trouva ses os dans un cercueil de carreau fait en forme d^uge, dont le couvercle était cassé, et plusieurs branches de laurier de thin, de marjolaine, qui avaient conservé leur verdure et leur odeur. Ce tombeau fut brisé pour mettre à la place celui du duc, qui est de plomb.
Le cardinal Brande de Castillon, archidiacre des Veys en Téglise de Bayeux, et oncle de notre prélat, fut un des conseillers-clercs qui assistèrent à TEchiquier de Rouen, tenu au terme Saint-Michel 1456 (1), commençant le mercredi 1 3 octobre, et où présida Louis d'Harcourt, archevêque de Narbonne. Dans le nécrologe de la cathédrale de Bayeux, 28 janvier : « Obitus bonse mémorise Domini Brandonis de Castilliano Mediolanensis dicecesis quidem cardinalis Placentini, ac cantons et canonici Bajocensis. » Il était aussi chanoine et archidiacre de Rouen (2).
LVI. Louis d'Harcourt, patriarche de Jérusalem, évêque de Bayeux, dit le bâtard d'Aumale, légitimé par lettres du Roy données à Ruffec au mois d'avril 1441, sans finances, fut archevêque de Narbonne en 1452 ; seigneur de Fleury, de Morigny et de Ligny par acquisition de Jeanne Crespin, dame du Bec-Crespin et de Mauny ; président en la cour de TEchiquier de Rouen en 1454- 1 45 6 ; abbé de Lire en 1457; évêque de Bayeux en 1459, patriarche de Jérusalem en 1460 ; officia aux obsèques du roi Charles VII à Notre-Dame de Paris et à Saint-Denis en France en 1461 ; puis au sacre du roi Louis XI à
(î) Hist. Harc, t. I, p. 432.
(2) Hist. de la cathéd., p. 220-365.
Rheims le i 5 août de la même année, et assista à un concile de r église gallicane tenu à Orléans au mois d'août 1478. par ordre du Roi, pour faire observer la Pragmatique-Sanction. Il mourut le i5 décembre 1479 et fut enterré dans l'église cathédrale de Bayeux ( 1 j.
Louis d'Harcourt, archevêque de Narbonne, suivant les archives de Bayeux, fut élu par le chapitre en 1459, après Zanon de Castillon. Le P. Arthur du Moustier, récollet, prétendant que Guillaume Chartier qui a été évêque de Paris Tait immédiatement précédé, le P. de Glatigny, de l'oratoire, auteur d'une liste des évêques de Lisieux, dit que Louis d'Harcourt fut cardinal du Saint- Siège ; mais ceux qui ont écrit la vie des cardinaux n'en font aucune mention, ni les archives des églises cathédrales où il a présidé.
Il avait un hôtel a Rouen, et de lui a pris son nom la rue du Patriarche où il est situé (2). Aussitôt qu'on sut à Rouen l'élection qu'on avait faite de ce grand homme pour être évêque de Bayeux, Messieurs de ville lui firent présent d'une coupe de vermeil doré, ciselé, pesant 10 marcs 6 onces, en reconnaissance de plusieurs services considérables qu'il avait rendus à la ville. Il avait de grands talents ; son rare mérite lui attira l'honneur d'être premier président de l'Echiquier, où il assista en cette qualité en l'année 1474.
« Ludovicus episcopus Bajocensis consensum prœbet obligationi capituli Bajocensi quatuor libras pro archiepiscopo, et 40 solidos pro archidiacono solveread unionem ecclesiae de Campis, facto capitulo prœdicto apostolica auctoritate anno 1462, vigesimo die aprilis (3). Capitu-
(1) Hist. des Gr. Offlc, t. V, p. 1 35.
(2) Hist. de la ville de Rouen, 1. 1, p. 270.
(3) Ex archiv. cathéd. Rothomag.
lum Rothomagense recognoscit se récépissé a Domino episcopo Bajocense pro pastu quinto junii anno 1474. »
Au mois de décembre 1465, le premier dimanche de l'Avent, se fit à Rouen rentrée de Charles, duc de Normandie, frère du roi Louis XI, qui prêta serment entre les mains de Louis d'Harcourt patriarche de Jérusalem, et évêque de Bayeux, qui fit l'office. Le 10 suivant, ce prince vint sur les 10 heures du matin en l'église cathédrale pour y prêter serment en tel cas requis : ce qu'il fit entre les mains dudit patriarche. L'épée lui fut présentée par Guillaume d'Harcourt, comte de Tancarville, connétable héréditaire de Normandie, et Fétendart par Jean de Lorraine, comte d'Harcourt, maréchal du Duché.
Hermant fait un grand étalage des marques d'estime que Louis XI avait données en plusieurs occasions à l'évêque de Bayeux, mais il n'ajoute pas qu'elles n'empêchèrent pas celui-ci de tremper dans le complot de ceux qui livrèrent la ville de Rouen au duc de Bourbon l'an 1465 (1). Je ne suis pas surpris que Hermant ait ignoré ce fait, mais je ne puis concevoir par quel détour d'esprit La Roque a pu s'imaginer qu'il n'avait fait cela que pour le service du Roi, comme il le dit (t. I, p. 441).
On peut le voir, tome I, page 450-451. C'est de là que Hermant a pris une partie de ce qu'il dit du patriarche ; il eût été à souhaiter qu'il l'eût copié en tout, comme il a fait à quelques endroits, il eût commis moins d'erreurs. Par exemple : il exagère beaucoup, page 342, les libéralités de Louis d'Harcourt envers l'église de Narbonne; cependant on diminuera de l'idée qu'on en avait conçue, en entendant La Roque qui nous apprend que c'était en qualité "d'exécuteur testamentaire de son cousin et prédé-
(1) Chron. scandai., p. 94.
cesseur archevêque, qu'il employa 2,000 escus à la construction des ancoulles (?) qui soutiennent l'église (page 43 1).
Hermant dit que le patriarche de Jérusalem donna 100 volumes à la bibliothèque du Chapitre (1). Il est visible que son modèle était La Roque, qui dit que Louis d'Harcourt donna 100 livres pour aider à construire la librairie de l'évêché (2) ; par où Ton voit confondu par une équivoque fort aisée à éviter, 100 volumes ou 100 livres, avec 100 francs. Au reste, je pense que La Roque se trompe lui-même en disant que ce fut pour la librairie de TEvêché. Je ne sache point qu'il y en ait jamais eu d'affectée. Il se peut faire d'ailleurs que Louis d'Harcourt ait donné quelques volumes à la bibliothèque du Chapitre. On y conserve encore un pontifical manuscrit in-folio. « Ex dono Reverendissimi in Christo patris et Domini Patriarchae Hierosolymaset episcopi Bajocensis Ludovici de Haricuria, anno 1479. » Après le Credo qui se trouve après le calendrier, se voit écrites en lettres vertes, mais qui ne sont presque plus lisibles : « Anno Domini millesimo quadringesimo vicesimo tertio victoriosissimus miles dominus Thomas de Montagu dédit nobis Roberto abbati Montis sancti Michaelis istum librum pontificalem. Orate pro anima ejus. Requiescat in pace. » Ce manuscrit est orné à chaque feuillet des plus belles enluminures, il est en velin, de Fan 1292. C'est un volume fort épais.
Il dit, page 3 55, que les pièces de monnaie frappées au coin de ce patriarche, que Ton gardait au nombre de 29 dans le trésor de l'église de Bay eux, furent dissipées depuis Tan 1 549, dans le malheur des guerres. Il aurait ajouté sans doute, s'il l'avait su, que le même nombre de pièces
(1) Chron. scandai., page 353.
(2) Chron. scandai., t. I, p. 449.
de la même monnaie y fut remis plusieurs années après. C'est ce que nous apprenons du manuscrit de M. Potier, page 10, où il dit à Tan i 594 : « Le dernier jour d'août, M. de Saint-Laurent a apporté au chapitre 29 jetons d'argent, marqués des armes de Mgr d'Harcourt, patriarche de Jérusalem et évêque de Bayeux, qui ont été mis èsmains de M. de Goupillières, chanoine, pour mettre au trésor. La Roque qui écrivait en 1667, donne à entendre qu'il y en avait aussi de son temps; et il remarque, tome III, page 33, que la monnaie de ce patriarche était marquée d'un côté de l'écu d'Harcourt surmonté de la croix patriarcale, et de l'autre part l'image de saint Michel tenant l'écu de France, et terrassant le dragon infernal, et pour légende les paroles suivantes : « Nemo est adjutor « meus, nisi Michael. » La dite monnaie fut frappée d'or et d'argent l'an 1472, et autres années, sous le règne de Louis XL »
Chartre pour la commission des francs-fiefs et nouveaux acquêts donnée au Montil-les-Tours au mois de novembre 1470, registrée en la cour de l'Echiquier de Normandie et Chambre des Comptes de Paris, adressée par le roi Louis XI à Louis d'Harcourt, patriarche de Jérusalem, évêque de Bayeux qu'il appelle son cher et féal cousin. (Hist. d'Hure, t. III, p. 33.)
Hermant, page 354, dit que notre évêque ayant été pris de mal à Tours, où il était à la tenue des Etats, il se fit transporter à Bayeux pour y mourir entre les bras de sa chère épouse. Il écrit alors en panégyriste et non en historien, car à la page suivante, il rapporte l'extrait d'un manuscrit de l'abbaye de Lire qui marque que ce fut à Tours même qu'il mourut, et que son corps fut rapporté à Bayeux où il repose. Le P. Pommeraye, page 545, Histoire des urchevêques de Rouen, a fait bien d'autres bé-
vues au sujet de cet évêque; il l'appelle Jean de Harcourt, le qualifie cardinal, et après avoir dit qu'il fonda 4 obits dans la cathédrale de Rouen (ce que j'admets avec lui), il ajoute qu'il faisait sa résidence à Rouen, et qu'il mourut sur la paroisse de Saint-Godard où il demeurait, et que pour preuve de cela, c'est qu'il y a encore proche ladite église de Saint-Godard, une grande maison que l'on nomme la maison du Patriarche.
LVIL Charles de Neufchatel, archevêque de Besançon et évêque de Bayeux en 1479, et mourut en 1498.
LVIII. René de Prie, évêque de Bayeux, fut abbé commendataire de Notre-Dame de Landais en 1 47 3 ; de Sainte- Marie de Levrouxen 1474 et 1478; protonotaire du Saint- Siège et doyen de Saint-Hilaire de Poitiers en 1489, lorsqu'il exerça la charge d'aumônier du Roi sous Geoffroy de Pompadour, grand aumônier, et fit donation de ses droits en la succession de ses père et mère à Aimar de Prie, son frère, le 21 septembre 1495. Il fut abbé de Bourg-Dieu en i5oi ; évêque de Saint-Brieuc, et prit possession le 26 septembre 1 5 1 4, de l'évêchéde Limoges auquel il avait été nommé en i5io; était abbé de La Prée-sur-Arnon en 1 5 1 5 ; mourut au monastère de Lire, diocèse d'Evreux, dont il était aussi abbé, le 5 septembre 1 5 19, et fut enterré dans son abbaye de La Prée suivant son testament (1). On y voit son tombeau et son épitaphe. Son sceau est : écarteté de Prie, et d'une aigle à deux têtes.
« Registrum secretariatûs Bajocensis, incipiens die ultima mensis octobris, anno Domini 1498. Qua die capta fuit possessio episcopatus Bajocensis pro Rev° D° D° Renato de Prie episcopo Bajocense, et eadem die fuit insti-
(i)tiist. des Gr. Offic, t. VIII, p. 116.
tutus secretarius magister Guillelmus Le Chevalier canonicus Bajocensis (i). »
Le missel de Bayeux fut imprimé en i 5o3, le 7 du mois de mars, à Rouen, par Pierre Violette, pour honnête Pierre Regnault, libraire de l'Université de Caen. Il fut réimprimé et achevé le 27 janvier 1529.
Le cardinal de Prie étant absent, les ordres sacrés furent conférés, le vendredi 18 décembre i5o6, dans l'église de Saint-Jean de Caen, par Guillaume, évêque de Porphyre, par permission des grands vicaires du susdit prélat (2).
LIX. Louis de Canossa. Louvet, page 592, dit d'après les lettres de Bembo, que Louis de Canossa, évêque de Tricarie, fut fait évêque de Beauvais en 1 5 1 6, par François Ier; mais MM. de Sainte-Marthe prouvent qu'il faut lire de Bayeux, et non de Beauvais. Bajocensem et non Bellovacensem (3).
Il nomma son grand vicaire, Laurent Tuscan, chanoine de Tours, protonotaire du Saint-Siège, par lettres du 7 janvier 1 5 16. Ce grand vicaire prit possession de levêché pour son prélat le 29 janvier 1 5 16 (4).
Il était amateur des gens de lettres, et homme d'esprit lui-même. Un trait qui fera à jamais honneur à sa mémoire, c'est l'invitation qu'il fit aussitôt qu'il fut nommé évêque de Bayeux, au fameux Erasme, de venir partager avec lui sa nouvelle fortune. La lettre est datée d' Amboise aux ides de novembre 1 5 16. Il la termine par ces paroles : « Quem tantisper dum beneficiis amplioribus ornavêre, annuae ducentorum ducatorum pensione honestabo, praeter tuam ac famuli unius, itemque equorum duorum im-
(1) Reg. secret. Bajoc, anno 1498.
(2) Reg. secret. Bajoc, anno 1498.
(3) Nov. G allia Christ., t. IX, col. 762.
(4) Regist. du secret., page xm.
pensam. Benè vale, et mihi animum tuum renuntia. » Erasme lui répondit par une lettre datée d'Anvers le 6 des calendes de mars 1 5 1 7, par laquelle il le remercie de l'honneur qu'il lui fait, et des avantages qu'il lui propose. Au reste, il ne vint point à Bayeux ; ainsi ce ne fut point en 1 5 1 8 que Canossa invita Erasme à venir auprès de lui, comme le dit Hermant.
Comme la plupart des éditions des lettres d'Erasme ne sont rien moins qu'exactes sur les dates des lettres, il se peut faire que l'exemplaire dont il s'est servi Tait induit à Terreur; rien néanmoins de plus aisé à éviter. Il lisait dans la lettre dont il parle, et il le dit lui-même, que Louis de Canossa invita Erasme aussitôt qu'il fut nommé à l'évêché de Bayeux. Il y a plus, c'est qu'en 1 5 1 8, dans le temps même qu'il le fait écrire d'Amboise, il était alors venu, selon son propre récit, page 398, à Bayeux, et cela dès le mois d'avril delà même année. La raison du refus d'Erasme est rapportée par Hermant avec la même impéritie. On ne voit nulle part qu'Erasme ait été commis pour tenir la place du chancelier de Bourgogne qui était absent. Voici les termes d'Erasme qui ont été si mal traduits : « caeterum quoniam nunc abest cancellarius Burgundiae, cujus opère pridem ascitus sum in famulilium catholici régis Caroli, non habeo quod certum in praasenti respondeam, id tamen faciam propè diem. »
Il est pareillement faux que ce soit depuis ce temps-là que François Ier ait fait solliciter Erasme de venir en France. C'était auparavant, qu'à l'instance de Guillaume Le Petit, docteur en théologie du roi, et de François Rochefort, qui avait été précepteur de ce prince, qu'il lui fit écrire par Guillaume Copier qui lui proposa ce parti dans une lettre du mois de février i5i6, comme il paraît par la réponse d'Erasme du mois de mars de la même année.
Cet évêque était à Bayeux ès-années i528 et i52g, comme il parait par le registre des collations. Le roi lui donna sa vie durant, le revenu de la ville, terre et seigneurie de Montereau-Faut- Yonne, qui est des dépendances de la recette de Meaux, par lettres datées de Paris le 5 mars i528. Il quitta son évêché en i53i, et retourna en Italie.
LX. Pierre de Martigny, abbé de Saint-Etienne, évêque, mourut en i53i, dans le temps qu'il se disposait à venir prendre possession en personne de son évêché.
LXI. Augustin Trivulce, cardinal du Saint-Siège, fut nommé évique de Bayeux en i53i. Il nomma pour vicaire général de ce diocèse, Jean-Baptiste Pechion, clerc du diocèse de Milan, par lettres données à Rome le 3o novembre i 5 38. Il prenait les titres suivants : « Augustinus miseratione divinâ Sancti Hadriani sanctae Romanae Ecclesiae diaconus cardinalis Trivultius, ecclesiœ Bajocensis perpetuus in spiritualibus et temporalibus administrator. » Par d'autres lettres données à Paris le 2 5 octobre 1540, il confirma audit Pechion, alors chanoine de Bayeux, le titre de vicaire général, et l'autorisa à présenter à tous les bénéfices dépendants de son évêché, de percevoir ses revenus, et de recevoir les hommages et serments de fidélité qui lui étaient dus à raison de son évêché.
Denis, évêque d'Abelo et abbé du Val, conféra, sur la permission de ce vicaire général, les petits ordres au palais épiscopal de Caen, le 21 janvier 1 541 , et tous les ordres dans la chapelle de l'évêché de Bayeux, le 4 mars suivant.
Ambroise de Trivulce, docteur en théologie, originaire de Milan, fut pourvu du canonicat de Grisy le 21 septembre 1546, et par son décès, il fut donné le 14 février
suivant à Jean Muldrac, prêtre du diocèse de Coutances, docteur en théologie de la Faculté de Paris.
Le siège de Bayeux, vacant en i 548 par le décès du cardinal de Trivulce, on nomma pour grands vicaires : Olivier Conseil, chancelier, Pierre de Cambezac, archidiacre de Caen, Jean Cornet, scholastique, et Gilles de Broz, grand couteur.
LXII. Charles d'Humières prit possession de l'évêché de Bayeux le dernier de juin 1548, et fut le successeur immédiat du cardinal de Trivulce, qui ne mourut pas en 1 538, comme le dit Hermant, mais en 1 548.
Charles d'Humières, abbé de Saint-Riquier en 1 5 5g, de Saint-Barthélémy de Noyon, et de Saint-Martin-de- Ruricourt en 1 538, et commendataire de Saint-Quentin de Beauvais en 1 5 34 ( 1 ) . Il fut grand-aumônier depuis le 12 juillet i559 jusqu'au vendredi 6 décembre i56o. M. d'Archon, dans son deuxième tome, page 587 et 499, dit qu'il fut continué sous Charles IX, et qu'il assista en cette qualité au synode de Poissy.
Hermant dit qu'il fut attaqué dans sa jeunesse d'une étrange maladie, et renvoyé à Ambroise Paré, premier chirurgien de Charles IX (lib. XXIV, c. XXX), et au docteur Fernel (De Abditis rerum caus, lib. II, c. ib. Lutetiœ i56j,p. ugj. Us rapportent que ce jeune gentilhomme, qu'on croyait d'abord n'être affligé que d'une maladie extraordinaire, mais naturelle, mais qu'on découvrit manifestement dans la suite être agité par le démon. Il tombait par intervalle en convulsion, dit Paré, tantôt ayant le bras gauche seulement, tantôt le droit, tantôt un seul doigt, tantôt une cuisse, tantôt toutes deux,
(1) Nov. Gall- Christ., t. X, col. 825-829-1261, et t. VII, col. 257. — Hist des Gr. OJjîc, t. VIII, p. 274.
tantôt Tépine du dos et tout le corps, si soudainement mus par cette convulsion, qu'à grande difficulté 4 valets le pouvaient tenir au lit. Or, est-il qu'il n'avait aucunement le cerveau agité ni tourmenté, il avait la parole libre, l'esprit nullement troublé, et tous ses sens entiers même au plus fort de cette convulsion. Il était travaillé deux fois par jour pour le moins de cette convulsion, de laquelle étant sorti, il se portait bien, hormis qu'il se trouvait fort las et corrompu à cause du tourment qu'il avait souffert.
Synodes tenus le 1 6 avril 1 5 5 o et 7 avril 1 5 5 1 par Germain Duval, grand doyen; le 3 avril 1 5 54, le 27 avril 1 5 57, 14 avril 1 568, par Jean de Bourges, prêtre, archidiacre d'Hyesmes, vicaire général ; le 23 avril i56o par le susdit Duval ; le 16 avril 146 1 par M. d'Humières, qui ne paraît qu'en i565, et le 4 avril 1570 par Duval.
En 1 5 56, « Breviarium Bajocense diligentia longe acuratione quam anteà nunc demum innumeris locis cùm emendaciùs, tùm psalterii dispositione passim concinniore studiosis commendabilius, Rothomagi impressum, et in lucè denuôeditum. In aedibus Michaëlis Anger, Cadomi, juxta œdes FF. Minorum moram tenentis. » Petit in- 12° en gothique.
Le récit des troubles de i5Ô2 est rempli d'un grand nombre d'inexactitudes dans Hermant. Les faits y sont hors de leur place naturelle, et jetés pêle-mêle sans aucun égard à la chronologie. La narration de Bras est beaucoup plus exacte. Hermant, page 412, fait prêcher Théodore de Bèze à Caen, dès le commencement des troubles, au lieu que ce ne fut que l'année suivante, en 1 563, que l'amiral de Coligny étant venu à Caen, après la bataille de Dreux, Bèze qui suivait son camp, prêcha dans l'église Saint-Jean. C'est à tort qu'à la page 41 3, Hermant attri-
bue les cruautés dont il fait le récit aux Calvinistes de Caen. Ce ne furent point eux qui commirent ces excès, c'étaient des troupes du Mans qui étaient à la suite du comte de Montgommery. (Voy. de Bras, page 180.)
Ce qu'il dit des troubles de Bayeux n'est pas plus exact. Les premiers troubles de cette ville sont du dimanche 10 mat i 562. L'évêque et les chanoines intimidés se retirèrent avec les reliques et les ornements. C'est ce que dit de Bras, page i 77- Le siège de Bayeux ne peut se rapporter à ce temps. Les premiers troubles avaient pour auteurs les Calvinistes de Bayeux. « Ceux de cette prétendue religion qui étaient de Bayeux », dit de Bras, et ici, ce sont les Calvinistes qui assiègent cette ville. Ce sont donc deux faits distingués que Hermant confond. Ce siège doit être fixé au mois de mars i562 (t 563), après que le château de Caen eut été rendu à l'amiral, et qu'il se fut aussi emparé de plusieurs autres villes. « Ce fort château pnns, dit de Bras, page 184, tout le reste des villes de ce pays, sont réduites en telle crainte qu'elles se rendent sans résistance à la merci du camp conduit par ledit Amiral et les reistres, lequel, puis après, fit exécuter à mort Julio
Ravilio pour avoir résisté à la prise du château de
Bayeux'dônt il était capitaine alors. » Je lis dans Masseville, tome V, page 162, qu'en effet la reddition de Bayeux
est du 4 mars 1 563.
Une nouvelle preuve, je la tire d'un manuscrit du couvent des Cordeliers qui marque que leur église fut volée et pillée par deux fois : i° en i562 par les habitants de Bayeux qui professaient la Religion prétendue Réformée; 20 en 1 563 par les troupes de l'amiral Coligny et de Bèze, après la bataille de Dreux. La Chronique manuscrite de Potier, à la fin de la préface, touchant les évêques de Bayeux, s'exprime ainsi : « Ces hérétiques non contents
des richesses inestimables, précieux joyaux et reliquaires, qu'ils volèrent à l'église, trempèrent avec furie et violence leurs sacrilèges mains au sang de plusieurs bons et dévots prêtres et gens d'église, à l'endroit desquels, toute humanité hors, ils commirent des cruautés exécrables et maudites, non au chrétien, mais abominables aux Scythes et aux Barbares, et qui pis est et plus lamentable, c'est que plusieurs concitoyens nobles et officiers de la ville dudit Bayeux et du pays, étaient les bourreaux et exécuteurs de telles tragédies.
« A René Gossey, premier huissier et garde du parquet de la juridiction du Roi à Bayeux, porteur de trompette établi et ordonné en ladite ville, la somme de 4 livres, jo sous tournois à lui taxée par Jean Suhart exerçant la juridiction du bailliage en l'absence du bailly de Caen, et son lieutenant à Bayeux, comme le plus ancien avocat du siège. La taxation du quart jour de décembre i5Ô2, pour sa peine et salaire d'avoir par divers jours et réitérées fois sonné à son de trompe et cri public par tous les carrefours et lieux accoutumés à faire cri et proclamations, les lettres du Roi depuis le premier jour d'août 1 56 1 , jusqu'au tiers jour de décembre i5Ô2, à savoir :
« Mandement du sieur de Bouillon du vingtième jour de juin i56i, par lequel était mandé porter toutes les reliques des églises de ladite viconté au château de Bayeux.
« Lettres du Roi du vingt-quatrième jour dudit mois de juin par lesquelles était commandé à toute personne de laisser les armes dedans 24 heures.
« Autres lettres du quinzième jour de juillet par lesquelles fut publié que tous gentilshommes d'ordonnance eussent à soi retirer à Paris dedans le vingtième jour dudit mois.
« Une lettre du Roi du mois d'août par laquelle l'ar-
rière-ban du Roi fut terme au pénultième d'août, en la ville de Gaen.
« Autre lettre du Roi du neuvième jour d'août par laquelle était fait savoir à toutes personnes qui voudraient disputer, qu'ils eussent à soi retirer en la ville de Poissy.
« Autres lettres du pénultième dudit mois par lesquelles était permis à tous officiers de se y défaire, et quitter leurs offices.
« Mandement du sieur de Bouillon du tiers jour de septembre audit an par lequel fut publié et commandé à tous les manans et habitants de ladite ville de Bayeux se y trouver en la maison commune de la ville, pour ouïr et entendre les lettres du Roi par lesquelles était défendu ne provoquer les uns et les autres pour la Religion.
« Autres lettres du 7 septembre par lesquelles était défendu à toute personne vendre aucuns livres sentant mal de la Foi.
« Autre mandement du Roi du dernier jour de septembre pour le fait de la monnaie et espèces, de même que tous curés, prieurs, abbés et personnes ecclésiastiques eussent à bailler aumônes de leurs revenus.
« Autre mandement du sieur de Bouillon du dix-huitième jour d'octobre par lequel était mandé à tous vagabonds soy retirer dudit pays et duché de Normandie.
« Autre mandement du 18 de décembre par lequel était derechef inhibé à toute personne d'irriter les uns les autres.
« Autre lettre pour le ban et arrière-ban du 26 janvier audit an 1 56 1 (i5Ô2). — Autre lettre du seizième jour d1avril i562. — Autre mandement et lettres du Roi par lesquels était défendu à toute personne transporter aucuns biens sur Peau.
« Autre mandement du sieur duc d'Estampes par lequel était prohibé et défendu à toute personne loger ni recevoir en leur maison, aucuns soldats, si ils ne les connaissent.
« Autre lettre du vingt-unième jour de novembre 1S62 par lesquelles il est chargé à tous officiers de la maison du Roi qu'ils se retirent par devers ledit sieur dedans le mois de décembre pour entendre ses commandements. »
| Compte de Richard Toustain, receveur de la viconté de Bayeux, rendu à la Saint-Michel 1 563, chap. des dépenses].
Rien n'est plus destitué de fondement que ce que pense Hermant que Charles d'Humières accompagna le Roi dans son entrée à Caen. Le silence de Bras, témoin oculaire est décisif. Il n'est nullement probable d'ailleurs qu'il pût être alors de retour dans son diocèse, et à la suite du Roi. D'Humières ne se retira en Picardie qu'après la prise de Bayeux, dans le mois de mars 1 563. Or, il y a d'autant moins d'apparence de le supposer de retour au mois d'août suivant, que, comme le dit Hermant, page 415, les Calvinistes ne cessèrent leurs désordres que vers la fin de juillet 1 563, et qu'ainsi il n'y aurait pas eu de sûreté au prélat d'y être revenu.
Il lui fait ensuite rétablir le grand autel de l'abbaye de Cerisy. Il avait pris ce fait de Neustria pia, page 435. Voici les paroles de l'auteur, qui peuvent servir d'échantillon de la fidélité avec laquelle Hermant employait les faits qu'il prenait des autres : «Anno 1 566 die 6. januarii. Carol. d'Humières episcopus Bajocensis venit Cerasium ubi 8. diebus mansit, intérim altaria ejusdem abbatiae benedîxit, quae recepta fuerant ob cladem temporum, et Bajocas est reversus die Veneris, 24 ejusdem mensis. »
« Le dernier jour de décembre 1 57 1 , le corps de Mgr Charles d'Humières, en son vivant évêque de Bayeux, fut inhumé devant le
candélabre de céV.ns, et fut faite l'inhumation p;<r M? Germain de Brévendes, doyen de Bayeux. Cecy fut écrit par Guillaume Philippes de Saint-Symphorien. »
Ces mots sont écrits au-dessus du maître-autel de la cathédrale, derrière le pilier qui se trouve au chevet du chœur à la couronne d'en haut.
Les grands vicaires nommés en ibji par le Chapitre pendant la vacance du siège, furent : Germain Duval, docteur-ès-droits, doyen et chanoine ; Antoine Galant, archidiacre de Bayeux et chanoine ; Jacques Le Verrier, archidiacre des Veys et chanoine; Charles Le Grand, archidiacre d'Hyesmes et chanoine ; et Jean de Bourges, sous-chantre et chanoine (i).
LXI1I. Bernardin de Saint-François fut contraint, par arrêt du 22 octobre i58o, de prêter serment de fidélité à à*rarchevêque de Rouen (2).
« Enchiridion seu manuale ad usum insignis ecclesiae cathedralis Bajocensis, in quo de ratione et modo administrandi sacrosanctae matris ecclesiae sacramenta divinum officium continetur. — Cadomi. ex officina Benedicti Macœi in-12. — 1577. »
« Henry, par la grâce de Dieu, roi de France et de Pologne, etc., sur la requête présentée par notre amé et féal conseiller en notre conseil privé et à nos cours de Parlement de Paris et de Rouen, messire Bernardin de Saint- François, évêque de Bayeux, narrative qu'à cause des troubles et guerres civiles avenues en notre royaume, et même en ce pays de Normandie depuis Pan 1 56 1 , les biens étant au manoir épiscopal dudit évêché auraient été pillés et ravagés, et les livres, journaux, et la plupart des
(1) Secret, de l'évêché.
(2) Hist. de la ville de Rouen, t. III, p. 553.
Chartres, lettres, titres et enseignements concernant les fondations, donations, augmentations, privilèges, libertés, franchises, dîmes et revenus duditévêché de Bayeux, brûlés, rompus et emportés ; à raison de quoi, la plus grande partie des redevables et tenans biens et héritages, appartenants audit évêché, sachant la substraction et perte desdites Chartres et titres, s'efforcèrent par malice à nier et méconnaître lesdites redevances, auxquelles ils sont tenus, tant en argent que autres rentes et redevances ; tendant et requérantiedit sieur François, évêquede Bayeux, par sa requête, afin qu'il lui soit permis et à son receveur, faire sommer et interpeller toutes et chacune des personnes qui se trouveront redevables audit évêché, par ce qui a pu être sauvé, et qu'il a pu recouvrer des papiers, journaux, comptes, titres, lettres et enseignements, de comparoir au manoir épiscopal dudit évêché de Bayeux, et d'exhiber leurs acquêts, si aucuns en ont, et compter aimablement avec l'Evêque et ses receveurs, dedans tel temps qu'il plaira à notre dite Cour limiter : autrement, à faute de ce fais», et ledit temps passé, qu'il lui soit dès à présent permis, faire exécuter lesdits débiteurs et redevables, en vertu des comptes, papiers, journaux, lettres, titres, et enseignements qui restent audit évêché, pour les sommes auxquelles ils se trouveront dès à présent redevables, sans qu'iceux débiteurs puissent prétendre aucuns dépens, dommages et intérêts pour avoir été exécutés pour choses non dues, ou pour plus qu'elles ne doivent ; et au surplus qu'il soit ordonné que les registres, mémoires, papiers, journaux, comptes et dernières quittances serviront audit demandeur de titres et possessions à l'avenir.
« Vu par notre dite Cour ladite requête ; arrêts d'icelle donnés en pareil cas, pour les religieux, abbé, couvent de Saint-Etienne de Caen, et pour les gouverneurs de
THôtel-Dieu de Bayeux, les dernier janvier 1572, et 22 décembre 1 5/8, avec la conclusion et consentement sur ce, de notre procureur général, tout considéré : notre dite Cour ayant égard à ladite requête, du consentement de notre dit procureur général, a permis et permet audit de Saint-François, évêque de Bayeux, et à ses receveurs et fermiers, faire sommer et interpeller, par le premier notre huissier, ou sergent sur ce requis, toutes et chacune des personnes qui se trouveront redevables par les registres, papiers, journaux, lettres, titres et enseignements, d^exhiber audit demandeur, ses receveurs ou fermiers, leurs acquêts et décharges, si aucunes en ont, soit en tout ou sur ce quelles doivent; et de comparoir au chapitre et maison épiscopale dudit Evêché dans la quinzaine du jour de Pinterpellation pour le regard de ceux qui sont demeurants dans le ressort de la viconté de Bayeux, et les autres par devant les juges ordinaires des lieux, pour amiablement compter et arrêter au certain lesdites sommes dues par lesdits redevables : autrement à faute de ce faire, et ledit temps de quinzaine échu et passé, notre dite cour a dès à présent permis et permet audit de Saint-François, évêque de Bayeux, ses fermiers et receveurs, faire exécuter, par ledit premier notre huissier, ou sergent sur ce requis, les tenants et sujets des fiefs, terres et sieuries appartenants et dépendants dudit évêché, en vertu de ses registres, comptes, papiers, journaux, titres et enseignements pour
les sommes qui peuvent être dues audit évêché, etc
Donné à Rouen, en notre dite cour de Parlement, le 17 mai Pan de grâce 1 58o et de notre règne le sixième. — Le présent arrêt fut lu aux assises de Bayeux, le pénultième jour de mai audit an, et enregistré ensuite au greffe du bailliage audit Bayeux. »
