DÉLIVRANCE

DE i'ÉGYPTE.

L'an iai3 vit commencer les grandes guerres , les grandes calamités , le bouleversement des affaires^ les grande révolutions, enfin la ruine générale.

T^ dimanche lo de moucharem laiS. on reçut au Caire des lettres d'Alexandrie; elles annonçaient que, mercredi 7 de ce moîs^ dix vaisseaux anglais avaient paru et s'étaient assez avancés pour être reconnus par les habitants de cette ville. Peu après, il en parut quinze autres, on ne savait quelles étaient leurs intentions , lorsque s'avança une chaloupe montée par dix hommes. Ils mirent pied à terre et demandèrent les grands dé la ville et le gouverneiur. On les conduisit chez Seid Mohammed* Kérim qui les interrogea : Nous sommes An-

3o4 ViMOIRES DE ITAPOLÉOIT.

glais , répondirent-ils y nous cherchons les Français qui sont sortis avec une flotte nombreuse , nous ne savons pa^ de quel côté ils doivent se diriger. Us viendront peut-être ici à l'improviste, vous ne pourriez pas les repousser et nous sommes- venus pour vous porter secours.

Mohammed-S^id| se défiant d'eifx , leur répondit avec fierté. Les Anglais dirent qu'ils ne reviendraient pas à terre, qu'ils se contenteraient de protéger la côte, et demandèrent seulement qu'il leur fut permis de faire de l'eau et d'acheter des provisions fraîches.

Mohammed les refusa en ajoutant : Ce pays appartient au sultan, les Français, ni qui que ce soit, n'y ont rien à faire. Les envoyés anglais partirent et bientôt mirent à la voile; ils prirent une autre direction.

Cependant les habitants d'Alexandrie écrivirent au Kiachef de Baîra de rassembler les Arabes et de venir garder la côte. Les Égyptiens commencèrent à s'entretenir de ces nouvelles, ^l'agitation se mit dans le pays.

Mercredi i3, de nouvelles lettres vinrent d'Alexandrie , elles annonçaient le départ de la flotte anglaise. La tranquillité fiit rétablie, on ne pensa plus à faire des préparatifs de guerre. Si tous les Francs se réunissaient pour attaquer ce pays , disait-on , ils' ne pourraient tenir devant

RELÂ.TION ÉGYPTIENNE. 3o5

nous , et nous les foulerions sous les pieds de nos chevaux.

Le mercredi ao de moucharem, il arriva encore d'autres lettres d'Alexandrie, de Réchio, de Démenhour ; elles marquaient que le lundi i ià il était arrivé beaucoup de bâtiments français , qu'ils avaient jeté l'ancre dans le port , envoyé chercher le consul et quelques habitants et les avaient retenus à l'entrée de la nuit : quelques vaisseaux s'approchèrent du coté d'Eleudjcina et leurs équipages y débarquèrent des armes et des machines de guerre. Les habitants ne s'en aperçurent pas, et le mardi matin, ils virent avec étonnement une armée française, couvrant le pays , semblable à des sauterelles.

Les habitants et les Arabes font une sortie , ainsi que le Kiachef de Baïra. Ils ne réussissent pas , le Kiachef se sauve avec les Arabes qu'il commande, les habitants rentrent dans la ville pour ^e mettre à l'abri de leurs murailles et se fortifier dans leurs maisons. Les Français donnent l'assaut et pénètrent eu grand nombre dans la ville , les habitants pour se défendre tirent des coups de fusil dans les rues et par les fenêtres des maisons. Quand ils voient qu'il n'y a plus d'espoir, qu'ils sont cernés, qu'ils ne peuvent être secourus et qu'ils manquent de munitions de guerre , ils demandent quartier. V. ^ ao

3oti MEMOIRES DE NAPOLÉON.

Les Français cessent le feu, laissent les habi* tants évaaier les forts, publient Tamnistie et arborent leur drapeau. On assemble les principaux de la ville, on exige que le peuple soit désarmé» qu'on remette l(?s armes aux vainqueurs et qu'on porte leur cocarde sur la poitrine. Cette cocarde consiste en trois morceaux de drap ou de soie , ronds comme un écu de six francs , Tun bleu , l'autre rouge et le troisième blanc ; on les met les uns sur les autres et ou les coud de manière que les troLs couleurs paraissent distinctement.

Lorsque ces nouvelles arrivèrent au Caire, la terreur s'empara des habitants, et.la plupart pensèrent à prendre la fuite.

Ibraliim-bey monte à cheval et se rend au kiosk dit Aïni. Il envoie à Djizé chercher Muradbey, rassemble le reste des princes, des savants et des juges. On délibère, on s'accorde à écrire à Constaiitinople pour donner la nouvelle de l'arrivée des Français etqueMurad-bey rassemble l'armée pour les combattre.

Bekir-pacha (i) envoie donc des lettres par terre à Constantinople pour apporter de la thériaque du pays de llrack, « ce qui signifie (jue

(i) Le Bcrkir fait ici le rôle de gciiérolissiaie , et Miiiid et Ibrahim sont présentés comme ses lieutenants.

HKLATIOX KOVPTÏFNNE. JO"];

^< ([lie le remède arrivera après la mort du ma-

« lade. »

Pendant cinq jours on s'occupe des préparatifs de guerre, et les soldats dépouillent le peuple. Murad-bey après la prière du vendredi se met en marche, et va camper à Djîdiz-Assouad (pont-noir). Il y attend deux jours que ses troupes soient au complet. Ali, pacha de Tripoli, et Nassouf-paclia étaient amis intimes de ce bey et se trouvaient avec lui dans leDjizé; ils raccompagnèrent avec de l'artillerie et de la cavalerie.

T/infanterie , les soldats de marine, les piétons grecs et les barbaresques descendent le Nil sur de petits bateaux préparés par Murad-bey. Après leur départ de Djizid-Assouad on envoie demander au Caire une chaîne de fer, forte et pesante , longue de soixante-cinq toises pour la ])lacer d'un rivîfge à l'autre au détroit de la tour Mugaïzel. C'était pour empêcher les vaisseaux ennemis d'entrer dans le Nil. Ali-pacha, qui avait trouvé ce moyen de défense, voulait établir devant cette chaîne une batterie sur des bateaux et des retranchements sur le rivage , garnis de grosse artillerie. Ils croyaient que les Français, ne pouvant les vaincre par terre , viendraient les attaquer par mer; et cette chaîne devait les arrêter jusqu'à l'arrivée du secours ; mais les choses tournèrent d'une manière tout à fait diffé-

liO.

3o8 l^KMOfKRS DE NAPOLEON.

rente. Les Français, après la prise d'Alexandrie, s'avancèrent directement par terre sur la rive ocddentale. Murad-bey à sa sortie du Caire laisse la ville dans le plus grand désordre. L'épouvante est à son comble , les boutiques son t fermées, les voleurs infestent la ville, et le soleil couché 9 personne n'ose sortir de sa maison. Le gouverneur et l'aga ordonnent d'ouvrir les cafés et les boutiques pendant la nuit et de mettre à la porte de chaque maison une grande lanterne pour deux motifs; i^ pour dissiper la terreur et faire reprendre le commerce; a° pour arrêter les voleurs.

Le lundi , trois jours après le départ de Murad-bey, on apprit que les Français étaient à Démenhour et à Réchid. Le chef de ces villes sortit au devant d'eux avec quelques troupes et ne put résister à l'ennemi. Ceux qttî demandèrent quartier furent sauvés et restèrent tranquilles dans le pays , le reste des habitants s'enfuit à Fouat et dans les environs.

LesFrançais à leur arrivée à Alexandrie avaient fait imprimer une proclamation et l'avaient fait répandre dans le pays qui était devant eux pour rassurer le peuple. -Des Musulmans qui avaient été prisonniers des Maltais et délivrés par les Français en apportèrent une copie à Boulaq.

Il y avait aussi parmi eux des barbaresques et

RELATION £GYPTIKNN£. ScK)

des espions , ayant tous le même costume et connaissant bien la langue arabe.

Le vendredi 29 de moubarem , on apprend que la veille, jeudi aS, Tarmée égyptienne s'est rencontrée avec larmée française , et il n'y a pas une beure que Murad-bey a pris la fuite avec tous ceux qu'il commandait; il n'y a pas eu de bataille, seulement les deux avant-gardes se sont rencontrées et battues pendant peu de temps.

Par la volonté de Dieu, le feu prit à une voile du bâtiment de Murad-bey, le feu gagna la poudrière, incendia le vaisseau, ainsi quêtent l'attirail de guerre. Les personnes qui se trouvaient là, jusqu'au capitaine Kalil-el-Cardelli qui dans l'action s'était battu très-courageusement, tout le monde sauta en l'air. Murad-bey , à cet aspect, fut effrayé et s'enfuit, abandonnant son camp et son artillerie ; son armée le suivit. L'infanterie remonta sur les bâtiments et revint au Caire. Cette nouvelle redoubla la terreur du peuple. Ibrahim-bey monta à cheval, se rendit à Boulaq, fit demander le pacha, les ulémas et les grands. On tint conseil, et on résolut d'élever (les batteries depuis Boulaq jusqu'à Chapra.

Ibrahim-bey et le pacha devaient avoir le commandement des troupes. Les ulémas, qui étaient restés dans cet endroit, après s'être séparés de Murad-bey , lorsqu'il marcha au-devant des

3)0 UEMOlIiES DE Jii /LPOLÉOIS .

Français, se réunissaient tous les jours dans la mosquée d'Asary et y lisaient la prière de Backarî et d'autres prières. IjCS cheiks des pauvres d'Âjnédie, de Busaie, de Behramié, de Kadrié, de Sadie, les autres cheiks,, et tous ceux qui pouvaient donner des conseils , se rassemblaient dans la mosquée d'Asary, et y faisaient des prières, ainsi que les maîtres d'école et les en« fants en invoquant le nom du prophète.

Le lundi, parut Murad-Bey à Embabeh; il commença à y élever des retranchements jusqu'à Bichtil; il y resta, ainsi que tout son monde et une troupe de Ilachdachina (village); Ali, pacha <ie Tripoli , et Nassouf-pacha s'y trouvaient aussi. Murad-bey fit venir de grancls bâtimenls et les petils qu'il avait fait faire à Djizé, et les fit placer sur le rivage d'Erababeh.

La rive orientale et occidentale était pleine d'artillerie et de troupes. Malgré tous ces préparatifsla peur était dans le cœur des princes; ils cachaient leurs richesses daps des endroits que personne ne pouvait connaître; ils en envoyèrent une partie au pays de Rïaf ; ils eurent soin de se faire préparer des montures pour assurer leur fuite en cas de revers. Toutes ces précautions augmentèrent la terreur des habitants; on arrêta ceux qui voulaient s'enfuir. Si Ton n'eut pas agi ain:>i , personne no serait resU^ au Caire.

RELATfON JÉGrPTIEMNK. 3ll

Le mardi, on invita, au son de la trompe, tout le peuple à se rendre aux retranchements. A. chaque instant, on renouvelait cette invitation. Les boutiques furent fermées et on se rendit à Boulaq. Les artisans se réunirent et dressèrent des tentes; on leur distribua des vivres; tous les habitants firent des sacrifices en argent et en effets pour la défense de la ville, mais les circonstances ne les favorisèrent pas.

Seïd-Camer-Eifendi , chef des chérifs , monta au château , fit descendre le grand pavillon que l'on appelle le drapeau du prophète; il le fit déployer et se rendit à Boulaq. Il était escorté de plusieurs milliers d'hommes armés de bâtons et de massues; ils marchèrent en récitant des prières. Les cheiks et les pauvres frappaient sur leurs tambours et jouaient d'une espèce de clarinette. Tout le monde priait Dieu de donner la victoire sur les Français. Il ne resta au Caire que les femmes, les enfants et les vieillards qui ne pouvaient marcher ; tous se cachaient dans les maisons ; ou ne voyait personne dans les rues. Le prix de la poudre, du plomb et des armes augmenta tellement, que lerotte de poudrer se vendait soixante-dix nourf et le plomb quatre-vingt-dix. On ne trouvait plus d'armes à acheter. Le plus riche des rayas sortit avec un

'il^ MÉMOIRES DE NAPOL£0!M.

bâton. Tous les cheiksetles ulémas ne cessaient d'invoquer Dieu , au coin d'Alibey , à Boulaq.

Quelques rayas se rendirent sous les tentes , les autres restèrent cachés dans les maisons ; en' fin tous les hommes qui étaient au Caire se rendirent à Boulaq et y restèrent depuis le moment où Ibrahim-bey vint y établir son camp jusqu'à la déroute. Les pauvres qui n'avaient pas d endroit pour demeurer allaient passer la nuit chez eux et revenaient le matin.

ibrahim-bey envoya chez les Arabes voisins du Caire, et leur ordonna de se mettre en avantgarde à Chapra. Murad-bey rassembla aussi un nombre d'Arabes de Bahira, deDjizé, de Saïd, de Habraïat, de Néfiat, et les enfans d'Ali , d'Inadi , etc. Chaque jour leur nombre augmentait, le pauvre souffrait beaucoup et priait les grands de lui donner des vivres.

Le pays de Rïaf était en proie à la guerre civile, ils se battaient entre eux , pillaient les Arabes des environs et attaquaient les villages; enfin l'Egypte, depuis un bout jusqu'à l'autre , était dans la terreur, il n'y avait que meurtres et brigandages. Les princes firent saisir les négociants européens , on en emprisonna quelquesuns au château et d'autres dans les maisons des grands. On fit des visites dans les maisons européennes , on s'empara des armes qui s'y trou-

RELATION ÉGYPTIENNE. 3l3

vaient; on en agit de même envers les chrétiens de Damas, les Cophtes et les Grecs; on assaillit les églises et les monastères pour y chercher les armes ; on voulait tuer tous les chrétiens et les juifs. Si les grands n'avaient interposé leur autorité, aucun n'aurait échappé.

Chaque jour on apprenait que les Français approchaient du Caire, et personne n'était d'accord sur les dispositions qu'on devait prendre : on ne savait de quel côté l'ennemi arrivait. Les uns disaient : il viendra par la rive occidentale, d'autres par la rive orientale; d'autres, enfin , pensaient qu'il pourrait venir des deux côtés. Cependant aucun des chefs de Tarmée n'avait assez de présence d'esprit pour envoyer des espions ou un corps avancé pour connaître la marche des Français. Ibrahîm-bey et Murad-bey se contentèrent de rassembler leur armée et d'attendre l'ennemi, n'ayant nulle part de forteresse, ni de retranchement : ainsi, par cette mauvaise disposition , ils négligèrent de faire observer l'ennemi.

Le vendredi 6 desefer , les Français arrivèrent à Djizid-Assouad. Le samedi matin, l'armée s'étendit à Emdinar. Alors on donna l'alarme partout, les habitants des villages voisins accoururent et se rendirent au camp. Mais les troupes n'avaient point de confiance en leurs forces,

3l4 3i£MOUIES DE riAPOLÉO.V.

aucune disposîtiou n'avait été faite , tout cela provenait de la hauteur, de Forgueil et de Tégoîsme des chefs ; ils avaient du mépris pour tout ce qui était plus petit queux, aussi méprisèrent-ils les Français , leur ignorance les endormit, ils ne se réveillèrent que pour fuir.

On pensait que les Français viendraient de deux cotés à la fois , cette nouvelle sortit du camp d'Ibrahim-bey.

Cependant les Français arrivèrent par la rive occidentale. Lorsqu'ils parurent, un corps de Farraée de la rive occidentale monta à cheval et s'avança du côté d'Embabeh. Ils rencontrèrent l'avant-garde française et la chargèrent. Les Français leur ripostèrent par un feu de file. Cette cavalerie se replia du côté des retranchements en laissant morts sur la place Aïoub-bey (derterdar trésorier), Abdalla, Riachef-Djurf , et un assez grand nombre de Kiachefs de Mohammed bey-el-Elfi , et de ses Mameloucks.

Une colonne française , composée d'environ 6,000 hommes les suivit; elle était commandée par Desaix, qui fut gouverneur de Saïd, quand ils se furent emparés de l'Egypte. Bonaparte ne vit pas ce combat, parce qu'il était loin de la colonne , il n'arriva que lorsque la déroute était ronipiète.

RELATION ÉGYPTIJENNE. ^I[i

ÏjSl colonne approcha des retranchements de Murad-bey; on tira des coups de canon des deux côtés, ou eu tira aussi de dessus l'eau. L'armée occidentale qui était derrière les retranchements reçut un renfort d'Arnaoutes venus de Damiette pap Erababeh, et le combat commença à coups de fusil et de canon.

L'armée orientale entendant et voyant le combat engagé commença à pousser des cris; on s'écriait : ODieu tout-puissant, accorde-nous la victoire sur les Français. Ils croyaient que pour vaincre, il ne s'agissait que de crier. Les gens d'esprit ordonnaient de se taire, et disaient que le prophète et ses disciples se battaient avec le sabre et Tépée, et non avec des cris et des aboiements comme des chiens , mais on na les écoutait pas.

11 se passa alors une heure de grands malheurs (qui pourra le lire ou l'entendre !). Un grand nombre de princes et de soldats de l'armée orientale montèrent sur des bateaux pour passer de l'autre coté, parmi eux était Ibrahimbey. Il y eut une foule extrême au lieu de rembarquement. A leur arrivée à l'autre bord la déroute était complète dans l'armée occidentale, 1(* vent était très fort et la mer grosse. I-.e sable élevé par le vent frappait au visage d(»s Kgyptieiis; personne ne pouvait ouvrir les yeux.

le vent venait du côté de l'ennemi, c'est ce qui causa en grande partie la déroute. ^

La colonne s'avança sur les retranchements de Murad-bey , se divisa en deux corps selon leur manière de combattre; alors les tambours battirent la charge , il y eut un feu de file de canons et de fusils. Le vent s'accrut, la poussière s'éleva, la fiimée de la poudre apporta la nuit au monde, les oreilles étaient assourdies par le bruit, on crut que la terre tremblait et que les deux s'écroulaient. I^e combat dura ainsi environ trois quarts d^heure. La déroute se mit dans l'armée occidentale. Elle était cernée par l'ennemi, la plupart des cavaliers se noyèrent , quelques-uns furent pris par les Français qui s'emparèrent des retranchements.

Murad-bey s'enfuit avec les siens à Djizé ; il se rendit à son palais, y resta un quart d'heure , et se sauva du côté de la Mecque , abandonnant les morts, les enfants, les armes, les tentes sur la terre d'Embabeh. Suleiraan-bey, que l'on connaît sous le nom d'aga, et son frère Ibrahim-bey, se jetèrent dans le fleuve pour se sauver. Suleiman-bey se sauva, Ibrahim-bey, le jeune, se noya. Il était frère dlbrahim-bey, le grand.

Lorsque l'armée occidentale prit la fuite devant les Français, elle tourna les canons et les

RFX4TION ÉGYPTÎENNK. 3l7

fusils du coté de Torient et fit feu. Les défenseurs de Boulaq poussèrent des cris et n'attendirent plus que la mort. Ibrahim-bey et le pacha montèrent à cheval, ils furent suivis des princes^ et s'enfuirent avec l'armée, les rayas abandonnant les tentes et tout le bagage.

Pénétré de crainte, Ibrahim-bey avec tout son monde se dirigea sur Âdlié. Là ils se reposèrent; prêts à mourir, ils priaient et pleuraient le malheur de la journée. Les femmes poussaient des cris dans les maisons , tout ceci se passait avant le coucher du soleil. Quand Ibrahim-bey fut entré dans l'Adlié , il fit venir ses femmes, tous les princes qui étaient avec lui en firent autant. On en fit monter quelquesunes sur des chevaux , d'autres sur des mulets, des ânes ou des chameaux, d'autres allaient à pied comme des esclaves. Pendant toute la nuit un grand nombre de personnes sortirent du Caire, quelques-unes avec leur famille , d'autres tout seuls. Personne ne pensait à son voisin , ni à son père, ni à son frère: les grands partaient , se dirigeaient, quelques-uns du côté de Saïd , et la plupart du côté de l'Orient ; il ne resta au Caire que ceux qui ne pouvaient marcher, ou qui avaient la mort sous les yeux. Celui qui n'avait point de moyens de fuite , se remit à la sauvegarde de Dieu, et attendit les arrêts

3l8 nriiMDlRES J)E NAPOLKOiN.

(lu destin. Ce qui inspirait le plus de crainte, c'est que, dans la nuit, la nouvelle se répandit que les Français étaient passés à Boiilaq et rayaient brûlé, ainsi que Djizé; que l'avant-garde était à la Porte de Fer, qu'elle brûlait et tuait tout ce qu'elle rencontrait et qu'elle enlevait des femmes. Voici ce qui donna lieu à ce bruit : quelques soldats de marine de larmée de Murad-bey, qui étaient dans un petit bâtiment dans le port d'Embabeh , voyant la déroute , mirent le feu au bâtiment qu'ils montaient. Eu second lieu, Murad-bey quittant Djizé, ordonna qu'on remorquât le grand bâtiment qui se trouvait devant son palais? pour qu'il pût s'en servir pour remonter le Nil. On le remorqua à une petite distance, mais il arriva dans un endroit où il n'y avait pas assez d'eau et échoua. Il était chargé de munitions de guerre. Murad y fit mettre le feu , et les flammes s'élevèrent jusqu'aux cieux. Les habitants du Caire voyant les flammes s'élever de Djizé et de Boulaq,se persuadèrent que les Français brûlaient ces deux endroits; cette erreur augmenta le tumulte. Les grands, les officiers des janissaires, les chefs des chérifs et les cheiks sortirent de la ville pendant la nuit. Le peuple, à cette vue, ne savait quelle résolution prendre , on manquait à tel point de montures,

RFXATIOiV ÉGYPTIENNE. ilC)

qu'un àne boiteux ou un cheval maigre se vendaient le triple de leur valeur. Le plus grand nombre sortait à pied , on en voyait portant leurs effets sur la tt* te, suivis de leur femme , qui portait elle-même leur enfant. Ceux qui avaient le moyen de se procurer des montures faisaient monter leurs femmes et leurs filles et marchaient devant elles. La plupart des femmes, à pied»

portant leurs enfants sur leurs épaules, pleuraient dans l'obscurité, et passèrent ainsi toute la nuit du samedi au dimanche. Chacun avait pris de richesses ce qu'il avait pu emporter. Passé les portes de la ville et une fois parvenus dans la campagne, ces malheureux fugitifs furent attaquent dépouillés entièrement par les Arabes et les habitants des villages. On ne leiu' laissait |)as même de quoi cacher leur nudité; les richesses que les Arabes enlevèrent aux fuyards s'élevaient au dessus de celles qui pouvaient rester dans la ville , car les choses précieuses appartenaient aux grands qui les avaient prises avec eux et auxquels arrivèrent ces malheurs.

Les Arabes dépouillaient et déshonoraient les femmes. C'était la plupart des femmes des grands. 11 y en eut de tuées. Il y en eut qui revinrent sur leurs pas. Ceux qui avaient tardé à sortir rentrèrent dans la ville. Cette nuit n'avait

3^0 MEMOIRES DR JVAPOLÉON.

jamais eu de semblable, depuis que le Caire existait, et personne n'en avait vu de pareille. L'oreille entend raconter des choses que l'œil n'a jamais vues.

Le dimanche matin, les habitants ne sachant que devenir, attendaient l'arrivée des Français. On apprit qu'ils étaient restés sur la rive occidentale, et que les feux qu'on avait vus étaient ceux des bâtiments. Les ulémas et les cheiks s'assemblèrent dans la mosquée d'Asary et tinrent conseil. Us résolurent d'envoyer une lettre aux Français pour connaître leurs intentions. Ib remirent leur lettre à un barbaresque qui savait leur langue et lui adjoignirent un second député. Tous deux revinrent peu de temps après et annoncèreiit qu'ils avaient w le général en chef des Français, et lui avaient remis la lettre qui avait été interprétée par le drogman et dont le sens était : « Que voulez-vous ? » Lorsque le général en chef l'eut comprise , il répondit par le moyen du drogman : « Où sont vos grands et « vos cheiks? Pourquoi n'out-ils pas paru, afin a de prendre des dispositions pour assurer le « repos; » ensuite, il sourit aux envoyés qui lui dirent : « Les chefs nous ont envoyés pour vous « demander quartier; il répondit. Dès le com- « mencement nous leur avons envoyé le par- « don. » (Il voulait parler de l'adresse citée plus

RELATION EGYPTIENNE. 3a I

haut.) Les en voyés reprirent : «Nous vous prions « de nous raccorder une seconde fois pour la ce tranquillité du peuple. » Il ordonna qu'on la donnât, et fît écrire une seconde lettre.

U dit ensuite : n II faut que les cheiks et les a officiers des janissaires viennent ici , afin que (c nous choisissions sept personnes pour former a un conseil et prendre des dispositions pour la (c sûretétgénérale. »

Cette réponse rassura le peuple. Alors le cheik Moustapha-Saviy le cheik Suleyman-el- Gayouni et d'autres cheiks et grands se rendi« rent à Djizé. Le chef de l'armée française les reçut , leur sourit et leur demanda : « Étes-vous (C les grands cheiks ? ils répondirent : Les grand» a cheiks ont eu peur et se sont sauvés. Il de* (C manda: Et que craignaient-ils? Écrivez-leur de (C paraître , nous composerons un conseil pour <c assurer la tranquillité de la ville et le cours a de la justice. » Ils écrivirent beaucoup de lettres la nuit. Us retournèrent au Caire, leur retour tranquillisa le peuple. Le lendemain matin f ils envoyèrent leurs lettres et celles du chef de l'armée française aux cheiks. Le cheik Sadat parut ainsi que le cheik Cherkani et tous ceux qui les accompagnaient du peuple de Gariéy mais Eumis-Ëffendi , chef des cheiks, le Rusnamedji , ni les Effendis ne parurent pas.