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parte, 104-105. — Ses précautions en cas d'enlèvement du pape, 205 et suiv. — Préparation de la bulle d’excommunication, 206.
Daviau. — Ses bassesses à l’égard de Bonaparte, 97-98, 172-173. — Il l’exalte au moment où il s'empare de Rome et retient le pape prisonnier, 246 et suiv. — Il établit les Jésuites dans son diocèse ; obligé de les renvoyer, 350 et suiv. — Sa doctrine sur le célibat ecclésiastique, 350 et suiv. — Son servilisme à l'égard des Bourbons, 444 et suiv. — Son enthousiasme factice en faveur des Bourbons, après son enthousiasme factice pour Bonaparte, 549. — I] fait l'éloge du concordat de Fontainebleau, 568.
Delaporte. — Ses éloges de Bonaparte, 97.
Della Genga. — Envoyé de Pie VIT près Louis XVIIL, 549.
Délégation du clergé au pape, à Savone, 395 et suiv. — Note approuvée par le pape pour être remise au gouvernement, 342. — Observations sur cette note, 345 el Suiv.
Dimanches et Fêtes (Observation légale des), 559.
Dillon. — Sa lettre à Pie VII contre le bref {am multa, 19.
Dombideau de Crouzeilles. — Ses éloges de Bonaparte, 177.
Doney. — Son jugement sur les émigrés, 515.
Doria. — Ses négociations avec le pape à Fontainebleau, 406 et suiv. Dulau. — Sa lettre à Pie VIE contre le bref-{am multa, 18-49.
Duvalk-Dampierre, évêque de Clermont, ses éloges de Bonaparte, 95. Duvoisin, évêque de Nantes, membre du Conseil ecclésiastique, 254. — Ses négociations avec Pie VII, à Fontainebleau, 406 et suiv.
Eglise Gallicane. — Ses doctrines détruites par le concordat, malgré le respect hypocrite que l’on professe pour elles, 5-6. — Le concordat est opposé à ces doctrines, 13, 18, 20. — Elle est détruite depuis le concordat, 36. — Détruite par Pie VII qui lui a enlevé son apostolicité, 38 et suiv. — Elle n’est plus ni catholique ni apostolique depuis le concordat, 50,78. — Pie VII a détruit despotiquement et illégalement l'Eglise gallicane, 51, 74, 82. — Ses abaissements, 84. — Elle est momentanément séparée du pape, 196.
Emery. — Son intelligence et son gallicanisme, 253. — Membre du Conseil ecclésiastique de 1810, caractère de sa doctrine, 299-300- 301, 358 et suiv.
Emigrés jugés contradictoirement par Pacea et Doney, 564-565.
Episcopat (Etat de l’ancien) français à l’époque du concordat, 43 et suiv.