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comité de salut public qui charge la commission d'instruction publique de la police intérieure et extérieure des théâtres; un arrêté de cette commission, qui défend de représenter la fête de l'Etre-Suprême sur aucun théâtre; une invitation liait e aux poètes > par la même commission , pour obtenir la communication de leurs ouvrages sur l'apothéose de Barra et Viala;la relation de l'apothéose de Marat et de celle de J. J. Rousseau ; divers rapports sur les écrits et manuscrits de ce philosophe; des arrêtés et des lois sur les fêtes nationales, et sur les fêtes décadaires ; un rapport de Chénjer sur les moyens de remplacer les cérémonies religieuses , etc., etc.

II semble, en effet, que des pièces de cette nature n'ont pas une grande affinité avec les écoles; mais il faut savoir que les écoles publiques étoient rares à l'époque dont nous parlons, et qu'il n'y avoit guère , pour la jeunesse , d'autre instruction que celle qu'elle pouvoit recevoir dans

Des tableaux, révolutionnaires pourroient ne laisser que la souvenir de l'artiste , car

il n'est point de serpent ni de monstre odieux, Qui par l'art imité ne puisse plaire aux yeux.

Il n'en est pas de même des rapports.

L'exemple de David est un terrible argument contre la fureur des deplacemens ; mais les révolutions n'ont pas d'autre but.