VIE PIIftl.fQUB

auirèd' prélats aussi diêtiitgués par Jeop piélé (}ue par leurs Vàlétki , et si le saint pape Pie.V ne pouvait s^eïnpécl»^* de -préToîr le^ maux. qu'elle causerait à rÉgIi«e-^ queflles:piaifi-' teè né doit -elle donc pas exdter parmi. ril*-« hi'étfe clérgê de Franèe / et quels mauK t^Église galliiéane ne doit -elle, donc pas redou^ri dé sa part /dans uTi temps où toutes les anekimeé accusations dirigées contre ell^ iserenouyellèïif ttV^c une; forcé et utieniebbjiel qu'elles n*oht jâmaifr evti ; idàtis un* lôttlps 04^,' tout en paraissant garder le silence pour son' propre cotnpte^ elle s'arme de rauforité de quelques prélats qu'elle met ainsi en opposition aivee cetix nyui éé taisent I • ^ -

' L'on connaît l'arbre par see^ frum^ nous demandons quels sont ceux que la eongf^ga-' tion a iprodiiits jusqu'à ce 'jour ? Quels ; sont , par conséquent > eéUx qu'elle produira ^ q^uand la loi aura reconnu rsoh existeqce, et l'aura accolée à' nos institutions 'i^ • ' Gotnme nous achevions cet ar tiele ^ on nous a cômmuQÎqué -les ïWimétM à\x ^Moniteur dan6 lesquels sont rûpporlés^'leS'dïse^uriB quelemi'^ nistre dè^ affaires ecclésiastiques' prontynea les !^5- et :26 mai^ à fcîchambï'e dtgâ^^put^s.Jlnous faudrait remplir Ieiu meins^silt pag^ d'impres^

8iofi> pimr rendre compte à 110$ lecteura de I4 sepsjitÎQb que noUsavQns éptQuvée à cette iec^tiiirè^, el{ des- réflexions <)u'QUe a fait n^iire.dan^ xiotré eëprit^Quoi qu'il ait pu dire, M. Tévéqu^ / fd'HermopQli^in'a point dissipé les alarn^e^qxip TéxislieHcp de la congrégation a excitées dans ia nation , par sa co-^xistence infime ou jnèpx^ par son identité avec le jésuitisme, qui lui doi^ Isa oreiikiasance , et avec Uquel' il est ëyidenjt tpi'elle est ;étFoîtemen?t Unie* .

- Le jésuitistoie » :existe , de wanière qu'aprq^ 4-afYoi du ministre ^voasi ne peut plus douter de 6bn ' existence ^ puisqu'il egt établi dans 3ept petits séminaires. Il existe donc ;,mais de q^el adroit e&iste*t*tl en Frafxee ,: w ila .^lé proscrit |mr:les a^réts^des parlecDiew e;t pîtrles édit^d^ •Lcmik ]fLy?t Gomment les^ évêques; qui ont reçu fies jésuiteé dam leur diocèse, opt-ils pp se.^^r çider à enfcèitidi*e ain$i Les lois, du royaume^ et donner l'exeïifilple d'un tel mépris pour 1^ chQse :^ilg^ée' d8()uts; pliw de 4oixan tp ; an^i ? . . » / 1. ' 'M; de.FrayssinQus ¥^utf ti^anq^rilUcier ,1a n;ar ^ioa^ènidisant i|ue :les jéfsuitçs ne|)pssèdent.que sept petits séminaires : les peffi^nne^ipeui ?^$r truites de ce qui se passe, ont cru sans doute qu'il n'était ici questiôà i]ue d'écoles ecclésiastiques préparatoires composées des cinquante

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OU soixante élèves en pension dans une petite maison. Eh bien I il faut qu^elles sachent que tel de ces petits séminaires renferme sept à huit cents élèves, logés, comme à Saint - Acheul , dans de vastes bàtimens entourés de vastes jardins; et que , proportion gardée, dans les six autres on en compte de deux mille cinq cents à trois mille. Ainsi donc voilà trois à quatre mille jeunes gens qui , journellement imbus de la doctrine des jésuites, se disposent à remplacer ces vieux pasteurs dont M. Tévéque d'Hermopolis a reconnu lui -«même ledé-!- Touement aux maximes de la tolérance y et la sage modération.

Les jésuites n'ont pour le mômeiit ques^ petits séminaires ; mais ce sont sept pas énormes qu'ils ont déjà faits, et ce serait déjàbeaucoup s^ils n'en possédaient qu'un séuL' Ces pères be comparent au grain de sénevé dé TÉ vangile^ qui, d-àbord fort petit, s'élève.lentemetit.à la hauteur d'un arbre' sur ks rameaux duquel les ôiâeaux du cîél vienfient se-reposer; Laissez-les fài^e, et vou^ Verrez dans quelqùes^atmiées ce qu'îW auront fait. . - ^ ;

r. ...' ■ .FIN.- ■ ■.: !;■■. .