DES CHANOINES HONORAIRES

Le chapitre, composé comme ci-dessus, ne comprend que les chanoïnes titulaires. Avant d’entrer dans plus de détails sur ce qui les concerne, il convient de parler des chanoines Honoraires, qui ont été institués en même temps que les Titulaires.

Ces Chanoiïnes font partie du Chapitre sans avoir droit aux priviléges dont usent les Titulaires, d’après les saints Canons et les Indults Apostoliques. Il leur est permis de siéger après les Chanoïines en titre et d’y paraître en habit canonial.

C’est une marque de distinction que peut donner PEvêque à certains ecclésiastiques qui ont bien mérité de l'Eglise, et qu’il députe pour le représenter, soit (ans l’intérieur du diocèse, soit à l'étranger. Rien de plus ordir=ire dans les Chapitres de France que ces Chanoïines Honoraires. C’est un titre honorifique dont ils sont jaloux de se prévaloir, soit dans leurs écrits, soit dans les réunions ecclésiastiques.

D'un autre côté, le Chapitre se trouve honoré de pouvoir compter dans son sein des hommes distingués par leurs vertus et leurs connaissances.

Ainsi le Chapitre de Montréal peut se glorifier d’avoir eu autrefois parmi ses Chanoines Honoraires le célèbre Cardinal Pie, pendant qu’il représentait auprès de Notre-Dame de Chartres l'Eglise de Montréal, sous ce titre. Car en 1841, ces deux Eglises se mirent en union de prières et convinrent que, pour la perpétuer à jamais, il se dirait chaque année, dans le mois de Juin, deux messes, l’une à la cathédrale de Chartres par celui qui serait Chanoine Honoraire de Montréal, et l’autre à la Cathédrale de St. Jacques, par celui qui serait Chanoine Honoraire de Chartres. C’est encore ce qui se pratique aujourd’hui. L’Ordo du Diocèse range encore parmi les Chanoines Honoraires de Montréal les Illustrissimes et Révérendissimes Evêques de Chartres et de Montpellier.

Nous ferons connaître les Chanoïnes Honoraires, après que nous aurons parlé des Titulaires. Mais auparavant il convient de dire quelque chose du Cérériunial qui s’observe dans le Chapitre.