VOY. DB CET. 8ÉR.— MALADIE. LIV. XU

1887 hommes ; tour à tour humilié et consolé , chantant de bons vers, harcelé de tentations, homme pauvre en luimême et distribuant des trésors.

De retour chez moi , après ce voyage si heureux , je retrouvais les malheureuses luttes. Mais je ne veux plus en parier.

Je fis à cette époque une petite maladie, que je pourras bien attribuer soit aux fatigues extraordmaires de mes deux derniers voyages, soit à la peine que me causait alors rétat des deux églises de Genève. Je me mis à lire, pendant cette maladie de huit à dix jours, la logique de Condillac , dont il ne me reste qu'un seul souvenir ; mais celui-là bien saillant. Après avoir passé en revue ' toutes les sciences hmaines, il dit : «c On me demandera » peut-être pourquoi je n'ai pas mentionné la métaphy- » siqoe T Cest que je ne sais pas ce qu'on entend par )i là. » — Gros mot. Mais combien qui croient le savoir, et qui n'en savent pas plus que lui !

Le 21 novembre, nouveau départ; dernier voyage que je fisse, sans m'en douter alors , en relation avec la société d'Edimbourg.

Arrivé à Lausanne, j'écrivais au sujet du troupeau indépendant de cette ville: «Tous les riches du troupeau » de Fivaz se sont retirés : il y a peu de pasteurs qui aient » cet honneur. » — Parole un peu sévère et trop absolue ; mais qui peut être vraie en bien des cas.

De Neufchatel: « .... Notre assemblée de hier soir, on me Ta témoigné , a été bénie plus que d'ordinaire. Une jeune femme entre autres , qui tourmentait depuis quelque temps son mari avec une malice diabolique à cause de sa conversion, se sentit pressée de venir à cette assemblée. Dès que j'eus ouvert la bouche elle saisit toutes mes paroles avec une avidité étonnante ; au point que lorsque j'annonçai , vers la fin de mon discours, que

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j*aliais finir, elle faillit se lever (elle me l'a raconté ell^ i8f7 même) pour me dire de continuer toute la nuit, etc. i>

 Berne les diversités de vues se faisaient sentir de plus en plus, a II y a ici , écrivais-je , les diverses influences des Genevois, des Yaudois, des pasteurs Schaffter et Galland , des Frères moraves , de moi , et d'autres eiH core. C'est un tiraillement pénible*. . On est surtout divisé quant à la 4issidence; et la police commence à s'en occu* per I Pour moi je dis à tous :

Heureux le temps ^'on passe  chanter sous la croix , etc.

Cependant tout n'était pas alors joie en mon coeur. C'est à cette époque , et dans cette même ville que , de nouveau retenu au lit pour huit jours par un refroidissement, et oppressé par quelque affaire pénible, je me mis à faire quelques vers dont je ne donne que ceux-ci :

Passez, passez, jours de ténèbres, Jours dont ce vain monde est ren^>li ! Bientôt de ces scènes funèbres Nous verrons le cours accompli !

Bientôt nous verrons que Fabsynthe Devait tourner toute en douceurs Et qu'une joie immense et sainte Était le but de nos douleurs.

En même temps je préchais beaucoup sur cette recommandation que nous fait Tapôtre aux Hébreux de <c retenir ferme jusqu'à la fin ce qui a fait notre vie dès » le commencement, d

On me parle encore, dans ce voyage, de l'incroyable décadence religieuse de plusieurs contrées de l'Allemagne. Dans le Hanovre, dit-on, un pasteur, partant du fait de la naissance de Jésus dans une étable, a prêché , le jour de Noël , sur la meilleure manière de fourrager le bétail ; etc. C'est là qu'arrive la reUgion qui ne veut

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1827 pas même une autorité divine ! « Se croyant sages ils sont devenus fous. » Blucher est mort fou, se croyant on éléphant I

En passant par Soleure j'allai chercher dans un des couvents de cette ville un professeur N... qu'on m'avait recommandé comme pieux. Je ne le trouvai pas : mais, au lieu de lui , je rencontrai dans les corridors un religieux en soutane , qui tenait une queue de billard à la main , et qui me pressa d entrer dans sa cellule , ou plutôt dans sa chambre. G^était un homme plus que tolérant , mais ignorant absolument Tévangile. Il parut frappé de quelques paroles sérieuses que je lui adressai, et il m'invita à revenir le visiter.

A Bâle on venait de voir arriver de Wette. Quelques hommes pieux , et M. Yinet dans ce nombre , ont cru qu'il était revenu, dans ses dernières années du moins , aux principes évangéliques. Dieu le veuille !

C'est dans ce voyage que je liai connaissance avec ce cher professeur Vinet que je viens de nommer , et dont nous aurons beaucoup à reparler plus loin.

C'est à la môme époque aussi que je fus plus particulièrement appelé à tenir dans cette ville de fréquentes assemblées, dont quelques-unes furent très-nombreuses. Quelquefois la réunion était spécialement consacrée aux domestiques des deux sexes.

Je passai ensuite , de cinq heures après midi à une heure de la nuit , une très-heureuse soirée à Zyphen , chez mon ami Linder, qui avait eu la complaisance d'inviter à mon occasion deux ou trois collègues des environs. Ces frères parurent fort satisfaits de la manière dont je leur exposai les principes de la dissidence et la doctrine de l'élection ; et comme ils lavaient déjà fait dans une autre occasion, ils témoignèrent toute leur satisfaction de ce que , par des voyages pareils aux miens , il s éta-