CAROL'GE. — PROMESSES DE L'ÉCRITURE. LIV. XIV

1835 <r Le jour de la Pentecôte, les disciples étant au nombre de cent vingt » personnes , hommes et femmes (Actes, 1 , U et 15) , ils furent tous (et

> non les apôtres seulement), remplis du saint Esprit.»

Au moment où Jésus envoie ses apôtres prêcher l'évangile dans le monde entier , il leur dit , sans aucune restriction :

« Ce sont ici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : ils j) chasseront les démons en mon nom ; ils parleront de nouveaux lan-

> gages.... ils imposeront les mains aux malades , et ils seront guéris. » (Marc, 16, 17 et 18.)

L'apôtre Paul , tout en nous apprenant que ces dons ne sont pas destinés à se trouver tous en chaque croyant individuellement, parle pourtant de ces dons comme d'une grâce qui appartient naturellement à l'église :

« A l'un est donné par l'Esprit , la parole de sagesse ;. ... à un autre

> les dons de guérison ; à un autre les opérations des miracles, etc. Mais

> un seul et même Esprit fait toutes ces choses ; distribuant à chacun » ses dons comme il le trouve à propos. » (1 Corinthiens, 12.)

Jésus dit, et toujours sans restreindre sa parole à une certaine époque :

<T Celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais, et il en fera même j» de plus grandes que celles-ci. » (Jean, 14, 12.) (1)

Enfin rÉcriture , sachant que l'absence des miracles est due à l'incrédulité, et non à une volonté de Dieu qui aurait décidé de ne faire des miracles qu'à une certaine époque, prononce encore ces deux mots remarquables:

« Et Jésus ne fit là guère de miracles à cause de leur incrédulité. » (Matthieu, 43, 58.) « Et il ne put (dans une circonstance toute semblable)

(1) Il y en a qui essaient d'expliquer ce mot en disant que les apôtres ont produit , par leur prédication , plus de conversions que Jésus par la sienne. Mais ce n'est la le sens du mot œuvre, ni en général, ni dans cet endroit-ci. Jésus venait de dire : « Croyez-moi que je suis dans le Père ; et le Père en moi ; sinon croyez-moi à cause de mes œuvres. » (Jean , li, 11.) 11 est évident que là il parle de miracles.