CAROUGE.— MON SECOND FILS MUSICIEN.— UNE GUÉR. L. XIV

i835 la création à détruire les œuvres de Dieu? Et est-ce que l'église chrétienne est telle que Dieu la voudrait?

Voilà ce que j'avais à dire de rir\dngisme. Je reviens maintenant à mon histoire privée , et à quelques autres faits de ce temps.

Le mois de juin de cette année fut pour moi plein d'événements.

Quant à ma famille , mon John venait de changer de vocation. A la suggestion de nos frères de Nyon, dont je connaissais la piété scrupuleuse , il avait quitté l'état de relieur que sa santé lui interdisait , pour entrer dans la carrière dangereuse de musicien , que je n'avais d'abord pas voulu lui donner. Mais, sans rien prévoir à cet égard, non plus que moi, il s'était appliqué à la musique pendant même son apprentissage de relieur ; et il embrassa pour le moment cet état de musicien, qui ne devait être, encore à notre insu, qu'un passage à une autre position plus selon son cœur et selon le cœur de Dieu.

C'est dans ce même mois de juin qu'on célébra pour la première fois la cène à l'Oratoire de la Société évangélique ; et c'est vers ce temps aussi que je composai mon Chant du Jubilé.

C'est encore dans ce mois que tombe la guérison d'un épileptique qui eut lieu à Lausanne , sur les prières d'un pasteur du troupeau indépendant de cette ville. Ce pasteur avait essayé, dans la foi, d'oindre le malade selon la recommandation de saint Jacques , et de prier pour lui : il est très-probable que ce petit événement eut lieu par suite de l'élan que la question irvingienne avait alors donnée aux esprits. Je ne sais si la guérison a été durable : maiselleavait eu lieu réellement ; et je ne crois pas qu'aucune des guérisons dont parle l'Écriture garantisse au malade qu'il ne retombera jamais dans le même mal dont il a été délivré ; pas plus que ne le fait la guérison

45 ANS. MORT DE PYT.-^ DÉPART POUR PLOMBIÈRES. iS9

ordinaire la plus parfaite , pas plus que la résurrection 1835 d'un mort ne garantit à un homme qu'il ne mourra pas de nouveau.

C'est encore dans ce mois de juin, le 21 , que mourut mon beau-frère Pyt , et que mon père remplit pour la dernière fois ses fonctions de chantre dans l église de Genève. Il avait alors soixante-douze ans.

Enfin c'est dans ce même mois que je partis, à la demande et aux frais de quelques frères, pour aller faire une tentative d'un genre un peu nouveau , pour me rendre aux bains de Plombières, y passer deux mois, et essayer de tenir , pour les baigneurs , deux ou trois conférences religieuses par semaine. Toutes les impressions de ce voyage furent pour moi, comme pour un jeune homme, des sources de déUces. Je repassai par Neufchâtel, par la Chaux de Fonds, Sonceboz , Moutier , Delémont , tous lieux pleins de souvenirs , pleins aussi de Hlas et de tulipes... Ne me reprochez pas, lecteur, quelques bagatelles de ce genre ! N'aimez- vous pas, au milieu de vos travaux sérieux, jeter quelquefois les yeux sur une jolie fleur ou sur un visage d'enfant? On revient mieux ensuite à son ouvrage.

Je trouvai à Bâle , le 10 juin , outre le cher professeur Vinet, un autre professeur allemand, un monsieur Rœper que j'avais déjà vu à Genève. Sa femme , qui était restée dans cette dernière ville, avait eu la charmante idée de rappeler par lettre à son mari que ce jour était l'anniversaire de ma naissance ! Quelle grande et belle chose que l'affection dans cette vie ! Mais il fallait une femme pour songer à ce détail. Le cher M. Rœper me féta donc complètement en ce jour. Il remplit sa chambre d'amis et de fleurs ; cette dernière galanterie lui étant facilitée par sa qualité de directeur du jardin des plantes de Bâle.

CAUOUGE. — DIFFICULTÉ DE CETTE iMISSlON. LIV. XIV,

1835 J'arrivai le 1 4 ou le 1 5 à Plombières ; — hélas ! le jour de nos anciennes promotions (1) de Genève, de Genève, maintenant avilie par suite de la longue indifférence religieuse de ses citoyens , et de son relâchement dans la piété évangélique! Nos aveugles, qui nous reprochaient d'être de « fougueux protestants » , ils s'en trouvent bien maintenant d'avoir fait consister toute leur religion dans le libre examen ! Peut-être verseront-ils bientôt des larmes de sang sur leur folie ! — Mais si Genève se perd par l'alliance du bonnet rouge et de la mitre romaine, l'Irlande et l'Italie commencent à s'éclairer. Un seul évêque d'Irlande a admis, depuis quelques années, vingt-cinq mille catholiques-romains dans l'église protestante : le fait est avéré. Le nombre total des convertis passe , me dit-on, deux cent mille.

Une mission comme celle de Plombières est une des tâches les plus difficiles que j'aie connues, à raison de la mobilité de l'auditoire , puis de la variété de personnes et de caractères que vous avez devant vous dans une même séance. Un grand nombre de baigneurs ne sont là que pour trois ou quatre semaines. Quand vous êtes parvenu à gagner l'affection ou l'attention de l'une de ces personnes, la voilà qui part, à votre grand chagrin et quelquefois au sien. Un jour vous aurez devant vous presque uniquement des dames mondaines qui arrivent par curiosité ; une autre fois des avocats , des militaires, un pair de France ; des catholiques romains, des protestants; des incrédules, ou des personnes pieuses; des savants, des hommes légers ; — et tout cela sans que vous en sachiez rien cinq minutes ni même une minute avant d'ouvrir la séance. Quelquefois même v.otre auditoire ne se complète que lorsque vous avez déjà commencé ; et , pour un pré-

(1 ) On appelle ainsi à Genève la distribution publique des prix du rollége.