PLAINPALAIS. — DEUX MOTS SUR LE DARBYSME. L. XV

1839 des vraiment pieux , semble indiquer qu'il est appelé à jouer un rôle providentiel dans nos églises ; et je crois que ce rôle est de ramener parmi nous ce dogme de la sacrificature universelle des chrétiens, qu'on a tant de peine à reconnaître ; et de tuer , dans l'Église , l'esprit sacerdotal, et dans la prédication la fausse philosophie et la déclamation. Sans doute le Darbysme se jette dans l'extrême opposé ; mais telle est , selon moi , l'œuvre à laquelle il est destiné à travailler.

Du reste ce système est entaché d'antinomianisme ; j'ai assez expliqué ce terme (t. 1 , p. 381 à 393) pour pouvoir espérer que je serai compris en m'en servant ici.

Une autre erreur , ou une autre exagération que je reproche au même système , est le principe , faux jusqu'au ridicule, que la prophétie doit toujours se prendre à la lettre. Ici ce n'est plus à M. Darby seul que j'ai affaire ; c'est à une tendance , je dirais volontiers à une manie , qui se répand depuis quelques années dans un grand nombre de dénominations protestantes. J'espère démontrer, je ne dis pas sans réplique, car on a réplique à tout, mais démontrer clairement que ce principe , absurde en lui-même, conduit à des conclusions qui ne le sont pas moins , à une préoccupation exagérée sur un avenir dont on se fait des idées charnelles , et en particulier à des idées judaïques qui nous ramèneraient dans l'église les deux classes et les deux partis qui s'y rencontrèrent dès l'origine , savoir les chrétiens convertis d'entre les païens , puis les chrétiens descendant d'Abraham , selon la chair I

Mais, encore une fois, je renvoie aux développements; et je reviens à mon histoire.