VISITE A VEVEY

rester contre ma coutume tout le dimanche , était une direction de la 1 827 providence de Dieu. — Cependant, à mon entrée dans la chapelle, un diacre a tiré Fivaz à part, et lui a dit qu'il fallait prendre garde : que je venais de publier un ouvrage qui contenait des hérésies (1). — Fivaz l'a rassuré.

» Ce frère me dit aussi qu'on a refusé ici d'entrer dans une certaine entreprise religieuse qui leur avait envoyé déjà une quantité de règlements de comptes tout acquittés , — parce qu'on a cru y voir une spéculation... L'intrigue arrive rarement à de grands résultats.

> Berne, 18 mai. — J'ai tenu la réunion de l'éghse de Vevey. (On se souviendra que je parle toujours, dans ces cas-là, des éghses dissidentes). Elles étaient toutes partagées, quant à moi, entre l'amour fraternel qu'elles me portaient comme à un chrétien , et une certaine froideur que leur inspiraient d'un côté le peu de cas que je faisais des questions ecclésiastiques , de l'autre des rapports défavorables qu'elles recevaient sur mon compte. Cette chère famille Durand, chez qui je loge, recommence toujours à m'aimer quand nous nous sommes \us quelques moments. Je fus réjoui moi-même pendant l'assemblée par ces mots :

Rends-moi ton joug plus facile ; Et dans ton sein cache moi !

> Le lendemain je fis plusieurs visites. Dans l'une de ces visites, j'eus à annoncer le salut pendant le déjeûner, à trois âmes travaillées (2). »

Un digne frère de Yevey voulut m'accompagner pendant une heure ou deux pour s'expliquer avec moi sur quelques points: 1^ sur ce que je donnais la cène , à Genève, dans quelques maisons particulières, à des personnes qui avaient été excommuniées du Bourg-de-Four. — Je lui dis que , croyant ces personnes chrétiennes , je

(1) Il parlait probablement de ce que j'avais dit , que des Arminiens comme Zinzendorf ou Wesley valaient mieux que certains Calvinistes antinomiens ; et .que l'église romaine elle-même avait, quant à nous, protestants, quelques côtés où elle nous était supérieure.

(2) Je fais remarquer ce trait qui n'est jeté là qu'en passant ; et je répète l'observation , que, dans un temps de réveil , un évangéhste est constamment à l'ouvrage. En route, en voiture, en conversation avec des amis, ou autrement , il s'occupe ou on l'occupe sans relâche : c'était le cas alors. Heureux temps î Cela produit plus que des sermons : « C'est plus que de Véloqueuce sacrée : c'est de la puissance religieuse. »