ANS. JUSTIFICATION DES CAMISARDS

phétisaient, les pages 1 41 et 1 52 des Prophètes protes- 1847 tants, puis la page 183 du présent volume.) A côté de ces faits on trouve encore des miracles nombreux, des préservations extraordinaires; Clary, par exemple , soutenant répreuve du feu ; et des visions qui faisaient connaître aux Camisards, soit les projets de leurs ennemis , soit les machinations des traîtres, soit d'autres choses absolument inaccessibles à la simple perspicacité humaine.

La seule objection que j'aie entendu faire à ces récits étonnants c'est que les Camisards ayant pris les armes contre leur souverain, on ne peut considérer comme venant de Dieu les choses extraordinaires qui se passaient parmi eux. Quoique j'aie déjà répondu à cette objection, comme elle est spécieuse , et qu'elle est faite par des hommes respectables , j'ajoute encore quelques observations à mes observations précédentes.

1 ^ Jésus nous commande bien de ne pas résister à ceux qui nous frappent nous-mêmes ; mais ce commandement n'implique nullement l'idée que nous ne puissions ou ne devions même, dans l'occasion, porter secours aux faibles qu'on opprime. Or si on admet ce principe — et il me semble qu'on le doit, — il est absurde d'en exclure le cas des persécutions religieuses. Vous voyez maltraiter un vieillard, une femme, un enfant ; vous entendez des cris aigus ; et vous volez à leur secours. « C'est pour cause de religion que je maltraite ces gens » , vous dira l'oppresseur. — « Ah I pardon ; je ne le savais pas : faites à votre aise! » — Parlerez-vous ainsi?.... On veut vous enlever votre femme ou vos enfants : si les misérables . qui essaient de commettre ce crime sont armés, et vous non , ou s'ils sont dix contre un , peut-être faudra-t-il bien vous résigner et pleurer ; alors faites-le ; mais si vous pouvez résister , ne le ferez vous pas ? Vous le devez ! Oh ! il y a une grande lâcheté, selon moi , à ad-