V0Y. DE CET. SÉRIE.— «OUVENIRS DOUX ET AMERS. L. XII

1826 longtemps pénibles, avec les églises dissidentes. Je m'acquitterai de la tâche complexe de raconter tout cela, en exposant simplement les faits de mon histoire tels qu'ils se succédèrent ; on y trouvera, sans même que je les fasse remarquer chaque fois, ces quatre vies entrelacées d'une manière sensible : il a fallu des forces extraordinaires pour supporter tant de fatigues simultanées et pendant si longtemps !

Avant même d'avoir reçu la nouvelle de mon admission par la société d'Ecosse, j'entrepris une petite tournée missionnaire qui devint ainsi le début de cette nouvelle suite de voyages. Et voilà que je retombe dans les « doux souvenirs. » Doux souvenirs I Ce mot me rappelle la réflexion que je faisais déjà à son sujet en commençant l'histoire de ma mission d'Allemagne. Je parle de doux souvenirs , en traitant d'une époque par laquelle je ne voudrais repasser à aucun prix ; mais je crois avoir trouvé la cause de ce fait singulier en l'attribuant à cet instinct naturel, peut-être plus fort chez moi que chez plusieurs autres , qui nous porte à ne nous rappeler , du passé, en fait d'impressions du moins, que les impressions agréables. On glisse sur les douleurs comme sur du feu, on s'arrête sur les moments heureux.

Mes nouvelles courses missionnaires vont se répéter pendant seize à dix-huit mois.

Je ne poussai la première que jusqu'à Neufchatel et Berne. Je traversais les églises dissidentes , me voyant plus ou moins bien ou mal reçu d'elles à proportion qu'elles étaient plus ou moins vivantes , ou aussi à proportion qu'elles étaient plus ou moins bien renseignées sur mon compte. Lausanne , Orbe , Yverdun , Concise , Bole, Neufchatel , me virent dès-lors paraître fréquemment. Je retrouvai avec joie , dans cette dernière ville , cette chère famille avec le chef de laquelle j'avais eu

50 ANS. NEUCHATEL. DOMBRESSON. MONTMIRAIL. il

précédemment un entretien si heureux et si béni (t. 1 , 1826 p. 239). J'y retrouvai aussi mon futur beau-frère Narbel, pendant longtemps la cheville ouvrière du réveil; et mes autres amis qui figurent assez dans les lettres de NeCF pour que je n'aie pas besoin de les nommer ici. Dans ce nombre je dois surtout mentionner ce cher professeur que tout le monde nommera quand je dirai qu'il voudrait presque, comme Paul, se faire juif aux juifs ; puis quelques membres de sa famille. Je revis au Locle la digne demoiselle Calame ; un petit troupeau pieux à la Ghauxde-Fond ; à Dombresson le cher pasteur Ladame , que j'ai retrouvé plus tard à Sainte-Biaise, après une séparation de vingt-six années , et que j'ai même pu soulager quelquefois dans ses fonctions ( 1850 et 1851 ). Il m'a raconté quelquefois en souriant comment il eut à subir en son temps une quasi-enquête pour avoir reçu la visite dont je parle ici , qui ne dura pourtant qu'une demiheure , et qu'il n'avait pas même prévue. Je rencontrai aussi chez lui un beau et bon jeune homme , le régent de son école, que j'ai eu pareillement le plaisir de revoir à Neufchatel, et dans la famille duquel j'ai passé depuis, à plusieurs reprises , d'heureux jours. — Assemblées à Coffrane et à Corcelles , où je trouvai l'excellent Clotu , l'auteur du célèbre cantique : « Oui , pour son peuple Jésus prie » , cantique qui traînait presque inconnu en manuscrit, qu'une jeune sœur me montra en 1 828 sur un chiffon de papier, et auquel je mis aussitôt la musique.

Je passai ensuite par Montmirail, où les Frères moraves m'accueillirent amicalement. Puis j'arrivai à Berne , d'où j'écrivais : « J'y trouve pareillement assez de bien ; mais » c'est au milieu d'une opposition croissante, et de plu- » sieurs diversités des enfants de Dieu qui, sous des )) termes religieux , se font une guerre violente , parce » qu'ils sont respectivement ou calvinistes, ou intérieurs,