GENÈVE. — HIST. DES FRÈRES MORAVES. — SYNODE. L. XIII

1828 cette année qu'il écrivait les trois lettres si éloquentes et si pleines de logique contre le Calvinisme absolu , qu'on peut lire dans le recueil de ses Lettres, t. 2, p. 345 el suivantes.

De mon côté c'est au mois de juillet que je me mis à l'histoire des Frères raoraves.

Quant au petit troupeau de Carouge, il reçut, pendant tout le reste de cette année , comme dès les premiers moments de son existence , des témoignages de fraternité bien touchants de la part d'un bon nombre de chrétiens qui d'ailleurs appartenaient à d'autres églises.

Mais les dissensions d'églises continuaient encore. On répondit à la déclaration dont j'ai parlé ci-dessus ; il fallut, je crois, répliquer; et, quoique j'aie suivi de bonne heure le principe d'abréger tout cela , ces choses nous firent de nouveau passer quelques moments pénibles.

En même temps il se faisait , entre le Bourg-de-Four et le Pré-l'Évêque , quelques-unes de ces tentatives de rapprochement qui furent pendant plusieurs années si nombreuses, mais qui, au bout de peu de temps, se montraient toujours de nouveau insuffisantes et illusoires.

Il se tint, au mois de novembre , à Lausanne un synode des églises indépendantes auquel j'assistai ; première assemblée de ce genre qui ait eu lieu dans ces églises, à ce que je crois. Encore de bonnes intentions, mais des écoles. Je me rappelle avoir vu plus tard , à Paris , un ministre baptiste qui avait assisté à une séance de ce genre. « Eh bien, qu'a-t-on fait, lui dis-je? — Ho! theij were constitution-making ! » (Ils constitutionnaient) . Ce frère ajoutait, et avec raison, selon moi, qu'un pareil travail n'était jamais nécessaire , vu que la bible avait des directions pour tous les cas possibles. — Il est vrai que son observation n'est applicable qu'au système des églises congrégationalistes , c'est-à-dire de celles (]ui sont toutes