PARLER DE SOI LE MOINS POSSIRLE

et qui pensent qu'il y a quelque danger à raconter \ ainsi ce qu'on a fait : ma justification dans ce cas-ci c'est que les sociétés veulent avec quelque raison des comptesrendus. La chose a donc son côté innocent et inévitable aussi bien que ses inconvénients. Il est vrai que ce sont peut-être les inconvénients qui l'emportent. Aussi me suis-je arrêté de bonne heure à cet égard ; et si, en publiant actuellement mes Mémoires je fais encore quelque chose de semblable, c'est par exception, et parce que le cas présente aussi de grandes différences. La publicité que j'ai donnée jusqu'ici à mes travaux mérite à peine ce nom ; et j'ai laissé écouler trente-trois ans avant d'en venir au présent ouvrage.

Quoi qu'il en soit, je vais citer mes journaux. Si je commence à décrire ainsi une vie singulièrement active , je n'ignore pas qu'elle manquait grandement de poids : je le sais. Il s'y mêlait quelque chose de cette pétulance qu'on appelle en Suisse du bougillement : j'en vois le faible aussi bien que qui que ce soit , et je suis loin d'en tirer gloire. Mais, après tout, et si nous en jugeons selon les résultats , Dieu a béni ces travaux beaucoup plus que l'action majestueuse de bien d'autres ; et il est probable que c'est encore ici le cas d'appliquer la règle qui nous défend de mépriser « aucun de ces petits. » Peut-être fallait-il ce genre d'action parmi des Allemands, et à cette époque. Peut-être même en faudrait-il toujours un peu.

Je trouve, dès le début, dans le journal dont je viens de parler , un exemple de ce genre d'action bruyant et tranchant qui a tant tourmenté pendant toute ma vie mes amis et mes ennemis, et qui ne s'est calmé qu'avec le temps.

« J'ai fait ici la connaissance de quelques personnes » qui me paraissent pieuses, même parmi les ecclé- » siastiques. Je leur ai donné ma Genève religieuse et