LIV. I

1809 religion de Rome offre un système si complexe et si élasà tique ; à côté de son idolâtrie elle admet si bien la foi à

1814 un Sauveur, et elle proclame tellement la doctrine de la croix , que faute de mieux , et en présence de l'incrédulité générale, nous nous sentions portés vers elle. Nous allions très-souvent à Saint-Germain , seule église romaine qu'il y eût dans Genève ; nous aimions le parfum de l'encens , qui me rappelait , à moi , Neuwied , parce que les frères Moraves , sans avoir d'autel , ni même de chaire, dans leurs salles d'assemblées, y brûlent pourtant de l'encens en certains jours de fête : bref, toute la poésie de cette communion , d'ailleurs couverte du sang des chrétiens protestants, nous éblouissait , et nous passâmes plusieurs années combattus entre l'attrait que cette église exerçait sur nous par son élément chrétien , et la juste aversion qu'elle nous inspirait par son élément idolâtre. Je me rappelle même, que plus tard, après la formation de l'église du Bourg-de-Four, M. Empeyta , qui avait suivi Mme de Krudener pendant quelque temps , était encore tellement travaillé par un penchant vers cette église romaine, qu'il nous en parlait sans cesse , et que fatigué , je lui dis un jour : « Eh bien ! fais-toi catholique, et que ce soit fini ! » Il me répondit que je l'effrayais en lui donnant cette liberté ; et je crois réellement que dès lors nous n'en avons plus parlé , et n'y avons plus songé. Bien s'en faut, ajouterai-je.