ASSEMBLÉE SOLENNELLE

sort est pour ainsi dire entre les mains de ces messieurs. 1821 Moi, au contraire, je me sentis aussitôt pénétré d'un sentiment profondément doux, et du désir de prendre dans leurs propres filets ces riches qui venaient essayer de m'y prendre moi-même.

Je priai le Seigneur de glorifier, non pas moi , mais son œuvre sainte , dût la chose se faire à mes dépens; et je lui demandai aussi de me diriger dans le choix d'un sujet. A bonne intention , mais peut-être en suivant la sagesse humaine , je pensais d'abord commencer par quelque chose de doux et qui pût attirer ces messieurs; parler par exemple sur la charité chrétienne, sur les béatitudes de Saint Matthieu , ou sur quelque autre sujet de ce genre. Enfin j'en vins au texte : « Il n'y a de salut en aucun autre » ; texte que je trouvai au quatrième chapitre des Actes, en feuilletant mon Nouveau Testament. Frappé de l'application de ce chapitre au cas présent , pressé d'ailleurs par le temps , vu que l'assemblée était toute réunie, je m'arrêtai là. Cependant l'allusion continuelle et presque personnelle de ce chapitre au moment présent , quoique je ne l'eusse pas cherchée , m'inspirait presque de la frayeur. Ce sont les chefs du peuple, les scribes, les gens de la race sacerdotale, qui demandent aux apôtres par quel pouvoir et au nom de qui ils prêchent : c'est pour avoir fait une bonne œuvre qu'on accuse les apôtres : ceux-ci sont pleins de hardiesse, mais n'ont du reste aucun pouvoir humain de leur côté : ils accusent leurs juges eux-mêmes d'être les auteurs de la crucifixion de Jésus : ceux-ci se trouvent embarrassés : ils interdisent, mais en vain, aux apôtres de continuer leurs prédications Je voyais toutes ces allu-

l sions ; mais je ne pus m'empêcher d'en rester à ce texte.

Ces messieurs entrent : ils s'asseyent en cercle autour î de moi dans une grande chambre de teinturier; ils sont