VISITE A BERLIN

je quittais ma femme au moment où elle commençait une 18-2:1 maladie qui allait empirer et mettre sa vie en un sérieux danger : mais nous ignorions encore l'un et l'autre la gravité du cas ; et d'ailleurs il fallait partir. C'était en juillet.

Je n'ai rien de bien saillant à dire de ce voyage à Berlin. J'y fis la connaissance de plusieurs hommes distingués, et surtout du docteur Tholuck, alors encore bien jeune , mais déjà bien remarqué et remarquable. Il voulut bien me charger un soir d'adresser la parole à quelques étudiants : mais je me sentis gêné. Comme je voulais parler à ces jeunes gens , devant leur célèbre professeur , du peu d'importance de la science humaine dans les choses divines, je crus qu'il y aurait défaut de générosité de ma part à attaquer un adversaire qui , pour le moment , ne voulait pas se défendre ; je me contins et je crois que je fus faible. Du moins M. Tholuck me le témoigna après coup ; mais il raconta plus tard à d'autres amis qui me l'ont redit , que je me bornai à lui répondre en tournant sur le talon : « Es macMs einjeder wie er kann. » (Chacun fait comme il peut. ) — C'était une idée calviniste , dont il sentit toute la justesse. —

Du reste on sait que cet homme distingué , par cela même qu'il Test , accorde beaucoup à la thèse que j'ai posée plus haut ; et que , comme Pascal , et surtout comme l'Évangile , il reconnaît amplement que la foi a son siège dans le cœur.

Je vis aussi Néander, l'hérétique Néander, selon quelques-uns, l'admirable Néander, selon d'autres, Néander tout court, selon moi, bibliothèque vivante d'histoire ecclésiastique, et homme pieux et dévoué ; c'est bien assez.

Je vis aussi Marheinecke. Je le trouvai, tout rationaliste qu'il avait été ou qu'il était encore, occupé à lire un livre de dévotion. « Voilà où j'en suis venu » , me dit-il