AUTORITÉ ET MAJESTÉ PASTORALE

ment dite d'un chrétien sur un autre chrétien était parlai- 1824 tement nulle, et que 1rs airs grand pontife et nomma de et Dieu n'allaient bien à personne. J'ai professé ce principe 1825 longtemps avant qu'on sut qu'il y avait dans le inonde un M. Darhy ; et si ma vue à cet égard aVait prévalu dans les églises dissidentes , même dans celle du Bourg-dc- Four, qui finit par faiblir un peu à cet égard, il est probable que le principe exagéré du théologien que je viens de nommer n'aurait pas eu le succès qu'il a obtenu. Un extrême appelle toujours l'extrême opposé. Le titre de Révérend essaya à cette époque dose glisser parmi nous; mais le Bourg-de-Four ne voulut pas l'accepter. Celui de Spectable qu'on donnait anciennement aux pasteurs de Genève allait tomber : le nouveau ne devait pas réussir.

Puisque j'ai prononcé ce mot de « spectable » , je rappellerai à ce sujet un fait assez singulier. Ce titre a été aboli par notre révolution politique , fort peu d'années après l'époque où en est parvenue cette histoire ; et ce serait assez curieux s'il se trouvait qu'il eût été appliqué pour la dernière fois à moi , son ennemi le plus déclaré , et le moins spectable sûrement de tous les ministres! Car on me le donna encore officiellement, le jour môme où je gagnais le procès de la dissidence contre l'église nationale de Genève, et la veille du jour oii le clergé de cette église, me retira la qualité de ministre, — qualité qu'il me rendit quatorze ans plus tard, par une singulière oscillation des choses.

Mais il est temps d'en revenir à mon histoire personnelle, il fallait montrer les maux que j'ai signalés ; mais il est clair qu'à côté de toutes ces misères il se taisait un bien évident , et qu'il y avait , dans les troupeaux comme chez leurs conducteurs, un élément réel de sincère piété: on y trouvait j comme dans le chrétien , les deux hommes.