LA NOUVELLE ÉGLISE

GetlG visite à Genève tomba pour moi, sur un moment NM1 qui semblait particulièrement marqué par la providence de Dieu; car je m'y rencontrai au mois d'août, précisément à l'époque oii se constitua ce que nous appelâmes la nouvelle église, et plus tard l'église du Bourg-de-Four, maintenant celle de la Pellisserie. Ainsi je me retrouvais avec mes frères primitifs, si je puis ainsi parler, dans le moment le plus saillant du réveil , dans ce moment solennel dont nous étions loin de pouvoir alors pressentir toute l'importance et la gravité î Je me rappelle même un détail assez intéressant de nos petites délibérations à ce sujet. Quelques-uns des frères demandaient si, en quittant l'église nationale, nous ne devions pas notifier notre démarche à la compagnie des pasteurs. Ennemi dès-lors, comme toujours , de tout ce qui a l'air administratif et officiel, je repoussais, pour ma part, cette proposition comme tout-à-fait inutile; et elle n'eut pas de suite.

Ni M. Gaussen, déjà pasteur à Sattigny, ni M. Malan, quoique déjà à moitié repoussé de la compagnie , ne voulurent faire partie de cette église. M. Malan sentait, comme depuis lors , le besoin d'agir seul; M. Gaussen pensa avec raison qu'il n'avait pas de motif suffisant pour quitter son poste, puisqu'il y prêchait librement l'évangile.

Je viens de dire que je vis M. Drummond à Genève. Je me rappelle à ce sujet une petite circonstance qui peint assez vivement , je ne dirai pas une différence de doctrine , mais la différence de caractère qui existait dès-lors entre ma manière de concevoir le christianisme et celle de MM. Haldane, Drummond et autres. En entrant chez ce dernier, dans la campagne qu'il avait louée a Secheron , je vis dans les corridors une ou deux caisses de bibles ou de nouveaux testaments ; et je jetai , en souriant, sur Gratiner qui m'accompagnait, un certain