III« ARTICLE

Les Grands de V empire du Milieu et le comte îllyrien Sawa Wladislawitche , ambassadeur de fempire des Oros jugèrent que Tobjet principal de leurs travaux était la fixation de la frontière des deux empires ; mais qu*il serait impossible de la régler avec exactitude si Ton n'inspectait pas scrupuleusement le terrain. Dans ce but :

Le comte illyrien Sawa PFladislawitche , ambassadeur de l'empire des Oros ^ se rendit luimême k la frontière avec Tsereng, adju4aiit^

général (i) de Fempire du Milieu, Dowï Gijrôn Wang (a) du Dchasak (2) , et beau-fils de Tempereur,

Be-szuge j commandant de la garde impériale, et

Toulichin^ vice-président du ministère de la guerre.

Us s'accordèrent de la manière suivante , sur les endroits par lesquels la frontière devait passer. Le pays situé entre le corps-de-garde de Fempire des Oros , auprès du ruisseau de Kiaktou et le signal (^obo) de [Fempire du Milieu situé sur le haut du mont Orkhoîtou, doit ctre également partagé , et on doit y élever un signal (^obo) qui servira comme marque de la frontière. Au même endroit on doit aussi établir Fentrepot de commerce et y expédier des commissaires {kanUsar').

(1) ÀisUara Dz^yaaggijrôn.

(i) Leç Doroï Giyôn cvang étaient alors princes de k seconde classe ; à présent ils ne sont que de la troisième.

(i) Dchasak est un mot mongol qui désigne une magistrature qui décide les affaires d^une ou de plusieurs tribus. Elle se compose de plusieurs membres nommés par la cour de Peking. Ses présidens et grands jiiges sont ordinairement pris dans les meilleors familles mongoles.

(i) Khochoïefou ou KhocM taboommg , époui. d'un^ prinoesse impériale.

De ce lieu à Test la frontière passe sur la crête duBour^uteïj jusqu'au corps-de-garde de Kiran. Après le corps-de-garde de Kiran , sont Tsikteîj Arou kidoure et Arou kadangsou; la' frontière se dirige par ces quatre corps-de-gardc en ligne droite le long de la rivière de Tchoukou ( Tchikoiy If Arou khadangsou jusqu'à la marque du corps - de - garde Eber khadangsou et d^Eber khadangsou jusqu'à la marque du corps- de garde mongol Tsagan oola (montagne blanche). Le désert, entre le pays habité par les sujets de Fempire des Oros, et entre les marques descorps-de " garde mongols de Fempire du Milieu, seront partagés également comme à Kiaktou. Là où il y avait dans le voisinage du pays habité par les suj ets de Fempire des Oros , des montagnes , des sommets de montagnes et des rivières , elles servaient à déterminer la frontière. Et là, où les montagnes et les rivières étaient dans le voisinage - des corps-de-garde mongols , elles furent pareillement choisis pour frontière. Mais là , où il n'y avait que de vastes plaines , sans montagnes ni rivières, on les partagea également^, et on érigea au milieu des marques pour fixer la frontière , qui fut ainsi établie depuis la marque du corps-degarde de Tsagan oola , jusqu'aux bords de la rivière d^Ergoune (Argoun).

Les envoyés des deux empires pour inspecter

les lieux situés en dehors de la marque du corpsde-garde mongol de Tsaganoola , convinrent de conduire la frontière des deux marques du milieu élevées k Â^ïAtow^ et sur le mont Oikhoitouj h Fouest par les lieux suivans : Sur le mont Orkhoitou^ Tounien Koiidchoukhoun\ Bitsiktou ^ Khochx)go.(i)j Bouïlesoutou oola (2), Kouke Tsilootou , Khonggor obo , Yonggor oola j Bos ang^ ga (3) , Goudzan oola ^ Khôdakhaïtou oola , jKo-f moulou Bougputou dabagan j Egouden dchoo'i moulu Dositou dahagan , Kisençktou dabagan, Gôrbi dabagan, Nouktou dabagan ^ Ergik dargak'daigan ^ Doros dabagan j Kendche madan y Khonin dabagan , Kim kimtsik bom et Chabinaï dabagan.

Le milieu de cette chaîne de montagnes égale-

(i) Dans une autre copie Khochonggo*

(a) Chaque fois qu'il y avait dans roriginal mandchou le mot o/m, (montagne) , je lui ai substitué l'expression mongole oola , qui signifie la même . chose. Gela m'a paru nécessaire , parce que les pays dont il est question ici , sont habités par des peuplades mongoles, qui ne se sersrentpas des mots mandchoux pour nommer les différens lieux de leur patrie.

(3) Dans la traduction russe BorocyHt AMa. Ama en mongol et angga en mandchou signifient bouche , embou" churc^ passage.

ment partagée fut admis comme frontière. Là où il y a des montagnes et des rivières au milieu elles furent aussi également partagées, de manière qu à présent , depuis le Chabinaï dabagan jusqu'aux bords de la rivière d'Ergoune , tout ce qui est au sud (de la nouvelle frontière), appartient aTempire du Milieu, et le côté septentrional à l'empire des Oros.

Après avoir termine la division du pays et en avoir rédigé une description et une carte exactes , les deux parties échangèrent réciproquement ces descriptions. On les remit aux grands des deux empires. Les sujets des deux empires qui se trouvèrent sans permission au delà de la frontière déterminée, et qui y avaient établi leur habitation, furent recherchés et reconduits dans leur pays. La même chose eut lieu pour les vagabonds , de manière que la frontière fut totalement purgée.

Les Ouriyan^hai des deux côtés , qui donnèrent cinq zibelines de tribut, restèrent à leurs anciens maîtres ; mais ceux qui jusqu'alors n'avaient donné qu'une zibeline , en furent exemptés pom* l'avenir et du jour de la conclusion de ce traité. Pour la conformation , on a rédigé des deux côtés un procès-verbal qui a été échangé réciproquement.