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• 7W. Tfitfldâs.

^ Ftitiem.^. 4^.

Auvn. Parental.

^ Antonin. fti^

*' Plia. lii. IV, pag. 116.

• • hia. Hierasal.

PHSS*.

commentateur de Virgile, et dont on prétend qu’il avoitété disciple: Servius lisoit les Origines, aujourd’hui perdues, que Caton avoit écrites.

Quelques observations encore sur les Iiomonymies topographiques indiqueront peut-être les traces de l’ancienne origine Grecque à laquelle les Aquitains prétendoient. Les noms Pélasgiques des Pyrénées Espagnoles se retrouvent en Aquitaine, soit littéralement, soit modifiés par une syllabe initiale, dans les dénominations locales de Cos-

sio'‘, Cocosa’^, Losa, Segosa , Ausci^ , Osctnéium^. J’en induirois que les Cosetani et les Ausetaui d’Espagne auroient envoyé des colonies en Aquitaine, et qxiOsca, Vescui, Escua, en Turdétanie, ne seroient, de même, que des noms transportés par des colonies parties des sources de l’Ebre, où se retrouvent ces mêmes noms , entre lesquels on distingue celui ÿOsca, synonyme des appellatifs Ausci et Osdnéium d’Aquitaine, que le nom local XEsquies représente.

Les savans qui admettent difficilement les inductions tirées des indices couverts du voile de la plus haute antiquité, réfléchiront , sans doute, sur les faits suivans que rapporte l’antiquaire Basque, Andres de Poça. On lit dans son ouvrage sur les Antiquités de la langue et des peuples de r Espagne, imprimé à Bilbao en i 587, que les seigneurs de Biscaye juroient encore alors de garder les coutumes et les privilèges du pays, un pied chaussé et l’autre nu; que le roi Ferdinand-le-Catholique, ainsi que ses prédécesseurs, fit ce serment dans ce même costume, et que le nom de la ville où cet acte public avoit lieu , se nommoit Cuertiica. Andres de Poça n’hésite point de considérer l’origine de cette coutume comm'“ ?élasgique, et de citer à l’appui

de son opinion ces deux vers où Virgile s’exprime ainsi, en parlant des Herniques :

Vtsiigia mda siniitri

Inslituert ptdis ; crudus trgit a/tera pm.

On lit encore dans l’ouvrage de M. Hervaz , que le Guipuscoa comprend une montagne appelée Hernia, dont les habitans s’appellent HernkOii ; et\’on sait que le mot hermi signifioit montagne en langue Sabine. Je ne ferai aucune réflexion sur ces rapports ; mais j’ajouterai , pour terminer te M émoire , quelques faits qui prouvent combien certaines coutumes anciennes sont durables chez les peuples modernes.

Les Hongrois, nation bien reconnue pour Scythique BcumidtP^d’origine, sont cités comme ayant coutume d’attacher à leur bonnet de guerre autant de lames d’or qu’ils tuent d’ennemis dans les combats. Nous lisons dans les fragmens de NicolasdeDamas,quelesi»W/,peupleScytheet voisin des y^eùi

Palus Mæotides, avoient l’usage d’inhumer avec leurs guerriers autant de poissons qu’ils avoient tué d’ennemis dans les guerres. Lorsqu’en Joseph Barbaro fut envoyé

en Perse, le fragment cité de Nicolas de Damas n'étoit pas KMttlaiHRadécouvert: ainsi l’ambassadeur Vénitien a vérifié, sans le '

savoir , le fait avancé par l’auteur Grec , lorsque , faisant fouiller un tombeau de la région des JW/, il y trouva renfermés dans une urne de pierre beaucoup de squelettes de poissons dont il ne pouvoit s’expliquer le rit funéraire.

Henri de Valois n’a fait aucune remarque sur ces rapports.

Nmû, Coiuulitrz ^'ouvrage écrit en ailenuod par M. CuilUumedeHurobolilt,sou& le titre d'Examfn Jn rKkmhn faiut sur !a prtfnirrt haiiiant dt VEspcgm , trc. BerlJn ,

Æiield. vu, vm.

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Stfvivn ad Ajuid,ld. VU, aers. éSf.

Apud Ph9t'mm .

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UL.f. 270 .

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