Livre xxxii

que Ton avait reçu de Louvain copie de la lettre au pape doQt M. de Comminges lui avait parlé comme contenant une plus grande soumission que ni lui, ni ses associés dans la conférence n'offraient, et que n'était celle de leur formule. Que l'ayant lue dans cet esprit et ayant pris un endroit où il y avait utramque amplectimur, comme étant dit de utraque constitutione, il lui avait dit qu'il ne voyait pas qu'on fût disposé à se servir ainsi purement de ce terme; qu'il s'était encore arrêté à un mot où il était dit : per constitutiones quinque articulie Jansenii Augustino exce7ytidamnantur,ma.\s que ces mots pouvaient être pris pour un énoncé, et qu'il s'arrêtait principalement à amplectimur. De sorte que témoignant qu'on ne voulait pas parler ainsi, on était revenu au subjicimuSy M. de Comminges voulant toujours montrer qu'il était générique; que cela l'avait obligé de faire décrire*, du grand écrit de M. Arnauld ce qui regardait seulement la signification de ce mot, à quoi il avait encore ajouté quelque raison, et que le lendemain il l'avait envoyé à M. de Comminges, afin qu'il vît que ce n'était pas une pure opiniâtreté comme il le disait. Qu'il n'avait pu avoir la copie de cette lettre de Louvain pour la considérer et examiner avec leurs amis, parce que M. Sinnich avait prié qu'on ne la fît pas courir; mais que l'ayant revue deux jours après avec M. Guillebert, ce docteur lui avait fait voir que ce mot utramque amplectimur s'entendait de la paix tant universelle entre les princes que de la particulière des contentions de l'École, ce qui était tout évident, de sorte qu'il s'était étonné lui-même qu'il l'eût pris autrement. Que cela étant, on ne pouvait pas dire que ces docteurs de Louvain eussent jamais dit simplement ni suscipimus, ni amplectimur^ ni nos subjicimus. Que ce mot qu'ils disaient : quitus articuli e Jansenio excerpti cond^-mnantur était fâcheux. Car il semblait que c'était faire soi-même l'attribution, et qu'il croyait qu'ils ne le voudraient point passer ainsi, mais bien quibus quinque articuli condemnantur et e Jansenio excerpti declarantur, puisque, de cette sorte, ce ne serait qu'énoncer ce que le pape avait fait; mais que comme ce n'étaient pas les termes de leur soumission, ils n'empêchaient pas qu'on ne pût dire qu'on témoignait comme eux