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publier ce que [ces] messieurs pouvaient produire, de peur d'irriter les Jésuites dans cet intervalle, et pour voir l'usage que le P. Annat en ferait.

Ces Pères ne parlaient plus de le faire réformer, parce que ceux avec lesquels ils avaient traité dans ces conférences l'avaient rendu trop public, que le P. Annal l'avait présenté au roi, que quelques autres Pères de leur compagnie en avaient donné le premier avis à la reine-mère, et que plusieurs l'avaient distribué dans les maisons de leurs amis en disant par raillerie que ces jansénistes étaient attrapés, s'étant engagés à recevoir à l'avenir tout ce qui viendrait de la part du pape, et à s*y soumettre. Lesévêques avec lesquels ils avaient le plus d'habitude parlaient des disciples de saint Augustin comme de gens perdus sans ressource, et qui ne pouvaient plus se dispenser de souscrire à leur formulaire ou d'être excommuniés comme hérétiques. M. d'Anglure de Bourlaymont, archevêque de Toulouse, M. l'archevêque d'Auch, M. Tévèque d'Acqs publiaient partout que les jansénistes obéirait au pape et aux évêques, ou qu'on les pousserait à bout, et que Ton verrait dans peu de temps s'ils étaient sincères.

La vue que les Jésuites avaient dans cette troisième négociation, qu'ils tâchèrent de renouer par toutes sortes [de] moyens, était de commettre de plus en plus les disciples de saint Augustin les uns avec les autres, de les décrier auprès du roi comme personnes qui faisaient des cabales pour empêcher l'exécution du bref, de multiplier le nombre de leurs juges et de leurs arbitres pour augmenter leur engagement et accroître leur confusion, et pour gagner du temps jusqu'à ce que le roi, étant de retour de son voyage, pût' assembler les évêques et employer son autorité royale pour l'exécution de ce que le pape avait réglé. Mais comme M. de Comminges et ces autres théologiens de la conférence évitaient ce nouveau piège, ils se servirent de quelques moyens secrets pour les forcer d'entrer dans celte négociation.

1. Ils firent courir le bruit qu'il viendrait bientôt un nouveau bref, qui confirmerait en termes exprès et décisifs le formulaire des évêques et ordonnerait aux jansénistes de s'y soumettre et de le souscrire, sous peine d'excommunication et d'être déclarés hérétiques. Ils soutenaient cette