‹ Mémoires sur l'histoire ecclésiastique du XVIIe siècle (1630-1663) (volume 2)Chapitre 81 sur 455 · Livre xxxi · texte numérisé non relu

Livre xxxi

donné à son Église un modèle si accompli de toutes les vertus et les fonctions hiérarchiques. Le commun des chrétiens y trouva aussi d'excellentes règles de sa conduite, et fut ravi d'y lire les principaux points de la plus pure morale solidement expliqués à l'occasion de quelques écrits de ce saint prélat.

Le 21 février, M. Cardinal, chanoine de Beauvais et officiai de l'évêque, qui avait été réduit à signer le formulaire après s'être tant tourmenté dans l'Assemblée du clergé, dans la métropole de Reims, au Privé Conseil et ailleurs, mourut à Beauvais après tant de longues et de vaines agitations. Les chanoines ses confrères, qui l'avaient traité si durement depuis tant d'années, ne l'épacgnèrent pas même au lit de la mort, et lui firent signifier en cet état un nouveau juge[ment] apostolique pour un incident qui restait de son affaire.

Les Jésuites de Bourges firent ce qu'ils purent en ce tempslà pour empêcher que l'arrêt du Parlement de Paris contre la thèse du breton n'y fût enregistré. Ils voulurent même engager les Jacobins à se joindre à eux pour cela. Et après même que la chose eut été exécutée, le jésuite qui prêchait dans la cathédrale invectiva fortement contre ceux qui blâmaient l'infaillibilité du pape, et s'efforça hors de propos de l'établir dans son sermon.

Ils ne furent pas plus modérés à Poitiers. Vers le temps même que cet arrêt s'y enregistrait, ils firent une thèse qu'un prêtre devait soutenir, et qui ne demeura sans exécution que par la maladie survenue au répondant. Ils y avaient compris dans deux lignes, pour insulter au Parlement de Paris, toutes les erreurs de Drouet En voici les propres paroles : Universalis et infallibilis fidei régula est scriptura sacra, non sola. Ecclesix caput unum et supremum est Romanus Pontifex, sine cujus approbatione vel confirmatione fidei dogmata non facit concilium ; secus sine concilio Pontifex de cathedra loquens.

Vers la fin du même mois, le chapitre de Notre Dame de Paris, sur la remontrance de M. de la Barde ', députa trois chanoines de son corps vers M. de Rodez nommé à l'arche-

1. Léoaor de la Barde (1607-1672), oratorieu, devenu chanoine de N.-D. en 1642. C'est un des approbateurs de la Fréquente communion.

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vêché afin de le prier de s'entremettre pour le retour de leurs confrères exilés avant la fête de Pâques. Les curés de Paris suivirent aussi cet exemple et lui firent la même députation.

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