CHAPITRE IV

On publie dans Paris l'écrit de la distinction des sens qui avait été présenté au pape le mois précédent.

Il y avait déjà un mois que les Jésuites avaient publié dans Paris et dans les provinces la bulle contre les cinq propositions, comme étant tout assurés qu'elle se publierait à Rome le jour de la Pentecôte. Mais cette précipitation étant odieuse aux plus sages de leurs partisans, ils avaient supprimé ce bruit en l'attribuant aux disciples de saint Augustin. Mais ayant eu des nouvelles de Rome vers le 20 du mois de juin qui les assuraient que le pape avait publié la bulle contre les Jansénistes le 31 du mois de mai, ils en donnèrent aussitôt avis à Saint-Sulpice, à Saint-Germain de l'Auxerrois, à M. Cornet au collège de Navarre, à M. Amyot à Saint-Merry, et à tous les autres qui étaient liés avec eux pour l'intérêt de cette affaire; mais avec ordre de tenir encore cette nouvelle dans le secret jusqu'à ce que le courrier de France fût arrivé et qu'il eût apporté le paquet à M. le nonce pour le présenter au roi et aux évoques. L'accident qui était arrivé au courrier qui apportait cette nouvelle et le retardement de l'autre à qui on en avait confié le duplicata fut cause que l'arrivée de cette bulle fut remise au commencement de juillet; le premier ayant été volé par des bandits, les malles et les paquets dont il était chargé furent pillés de telle manière qu'il n'en pût porter aucun, et qu'il employa son temps à faire dresser des procès-verbaux de son vol et ne recouvra ses paquets que longtemps après. Les Jésuites seuls avaient reçu cette nouvelle, par une autre voie qui était sûre; mais quelque précaution qu'ils prissent pour la cacher aux disciples de saint Augustin qui ne la reçurent qu'au mois de juillet, sitôt qu'elle fut venue à Saint-Sulpice et à Saint-Germain de l'Auxerrois, la joie, qui est un témoignage qui parle et se produit assez de lui-même et qui ne se peut cacher, y éclata de toutes parts et se communiqua au dehors et jusque dans le cœur de leurs affidés. On y chanta des actions de grâces et des 7'e Deum pour remercier Dieu de la victoire que l'Église venait, disait-on, de remporter sur ses enne-