‹ Mémoires sur l'histoire ecclésiastique du XVIIe siècle (1630-1663) (volume 4)Chapitre 357 sur 440 · LIVRE XXX · texte numérisé non relu

LIVRE XXX

déjà portés à les disculper hautement de jansénisme par cette requête qu'ils présentèrent au roi :

« Sire, « Les Pères de l'Oratoire supplient très humblement Votre Majesté de considérer que si l'ordre qu'elle a donné contre les prêtres Séguenot, de Juannet et du Breuil, subsiste, leur congrégation est en danger de perdre son honneur, et que trois de ses principaux officiers, élus dans une assemblée générale, étant accusés de jansénisme, elle en sera soupçonnée en son corps et décriée dans toute l'Église; que toutes nos plus importantes affaires seront ruinées, attendu que l'un de ces trois prêtres est un assistant du Révérend Père Général choisi pour la conduite de cette congrégation, que les deux autres sont visiteurs, et faisant actuellement leur visite, et que c'est sur leur rapport qu'il faut pourvoir nos maisons de supérieurs et d'inférieurs, de régents et de professeurs; que ces dits offices* ne peuvent être élus que par une assemblée générale, qui s'étant tenue depuis neuf mois ne se peut tenir que dans deux ans et trois mois pour le plus tôt; que les susdits Pères, n'ayant rien fait ni rien écrit qui les puisse rendre suspects du jansénisme, qu'au contraire ils ont signé tous trois les constitutions des papes Innocent X et Alexandre VII, avec le formulaire de Messieurs les évoques, et qu'ils sont prêts de donner telle preuve que l'on voudra de leur créance et de leur soumission, ce qui n'est guère le caractère de ceux que l'on appelle jansénistes.

« Que le Père Séguenot a été supérieur de nos maisons de Rouen, de la Rochelle, de Tours, de Troyes, et que Messieurs les évoques de toutes ces villes se sont toujours loués de sa conduite et de sa doctrine ; qu'il a été le premier dans notre assemblée générale de 1658 à dire qu'il fallait obéir à Votre Majesté et signer le formulaire qui nous était apporté de sa part par Ms"" l'archevêque d'Embrun ; qu'il a dressé un écrit pour rendre raison de notre signature et de la sienne, auquel écrit ont répondu quelques théologiens du parti contraire; que s'étant trouvé un seul des nôtres dans le diocèse de Lyon qui ne voulut pas signer le formulaire de Messieurs les évoques, le Père Séguenot lui envoya

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