‹ Mémoires sur l'histoire ecclésiastique du XVIIe siècle (1630-1663) (volume 5)Chapitre 273 sur 522 · CHAPITRE VIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VIII

M. Bourgeois présente au pape la lettre des évêques de France, approbateurs du livre de la Fréquente communion, et en est reçu agréablement.

Pendant que M. Bourgeois travaillait à répondre à ces dernières objections, il reçut de Paris la lettre que les évêques approbateurs du livre de la Fréquente communion écrivaient à Sa Sainteté, où ils le nommaient leur procureur en cette cause. Les amis qu'il consulta sur la manière de la présenter furent tous d'avis qu'il sollicitât au plus tôt son audience comme député de ces prélats, afin de la présenter de leur part à Sa Sainteté, et il l'obtint avec d'autant plus de facilité que les soumissions des évêques de France et des docteurs de Sorbonne étant très rares en cette cour, elles y sont mieux reçues.

Après avoir donc baisé les pieds de Sa Sainteté, qui lui fit l'accueil du monde le plus doux, le plus civil et le plus obligeant, il lui dit, « qu'il y avait déjà quelque temps qu'il était à Rome, pour y défendre l'un des meilleurs livres qui eût été imprimé depuis longtemps, intitulé de la Fréquente communion, composé par un des plus savants docteurs de la Sorbonne; qu'étant engagé à sa défense en qualité d'approbateur, la congrégation de l'Inquisition lui avait fait la grâce et la justice de le recevoir comme contradicteur; qu'il avait déjà fourni ses défenses contre les principales objections nomine privato, comme personne particulière; que n'ayant pas eu jusqu'alors d'autre qualité que celle-là, il n'avait osé s'approcher de son trône, et lui demander audience, de peur qu'on ne le blâmât de s'être approprié un temps si précieux, qui n'est destiné qu'aux affaires publiques et importantes; mais que la chose ayant changé de face depuis quelques jours, et de particulière qu'elle était auparavant étantdevenue publique, par la déclaration d'un très grand nombre de personnes du clergé de France et du corps de la Sorbonne pour cette même cause, et par la lettre et la procuration dont il était le porteur, signée de quatre archevêques et de seize évêques qui lui donnaient pouvoir de comparaître pour

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