‹ Mémoires. Table alphabétique et analytique, v. 1-24 (1824-59) (volume 2)Chapitre 28 sur 114 · SADIT-AIIDRÊ M FOKTBIIAT · texte numérisé non relu

SADIT-AIIDRÊ M FOKTBIIAT

Trois villages du nom de Fontenay, tous voisins et à-peu-près contigus , que Ton compte au doyenné de Vaucelles , doivent avoir formé, dansPorigine, un seul et même établissement.

Il y a eu ensuite division en deux paroisses et seigneuries , dites, des noms de leurs seigneurs respectifs , Fontenay-le-Marmion et le Tes$on.

SUR L^ANCIEH DOYENNÉ DE VAUCELLES. Zl

Fontenay^le»Te9$on f appelé aussi Fontenay-sur^Orne ^ s^^est plas tard subdivisé de nouveau en deux paroisses , dites St.-André et St*- Martin-de-Fantenay.

Les deux paroisses de St.- André et SU-Martin-de-Fontenay n^efi formaient encore qu'aune «eule et même « avec deux églises, au temps de la fondation de Tabbave de JPonfena/ (vers 1049?)

La preuve de ce fait se trouve « selon nous, dans une stipulation de la charte de dotation de ladite abbaye A^Fontenay ( 1070), où on lit » qfie Raoul Tesson I f son. fondateur, lui avait donné, entre beaucoup d?autres objets , ce Dimidias Ecclesias J^ontonetensts tn7te, S^.^Andreœ a scilicet apostoli , Sanctique Martini.... etc* » (Gall. Christ., 11, instr. col. 62 C. )

Et celle de 1 317, un peu moins explicite, nous semble néanmoins avoir voulu exprimer ce même état d^indins , en comptant au nombre des concessions de Robert Fitz-Erneiz: « Medietatem JEcclesiarum a Fontanetensium « Ecclesiae scilicet S^. -Martini , et Ecclesiœ S^.^ « Andreœ. » ( Id. , ibid. ,11, instr* col 334 A et B. )

Les églises de St.'André et de St.-Martin-de-Fontenay formaient paroisses séparées , au milieu du XIV*. siècle. Le li^re Pelut les distingue très-formellement. Il nomme la première St.-André (tout court), sana ajouter ni épithète , ni surnom. li allonge au contraire , au-delà deTusage commun , le nom de la seconde , qu**il appelle St.-Martin-de Fontenay^ l'Abbaye. Cette différence est remarquable , et semble indiquer que , dans Topinion de Tauteur, ce serait sur le territoire de St.- Martin qu^aurait été fondée Tabbaye. Cest le contraire de ce qui a été tenu pour constant jusqu^à nos jours.

Un article du cartulaire de Pabbaje de Fontenay nous fait connaître que la paroisse de St.- André était tenue à une redevance annuelle de sept livres 9 envers Tabbaye , à qui elle devait aussi fournir quatre pots de bon mn,(quatuor potos boni vini,) pour le jour de la Purification, (Lamare, man. de Fontenay , etc. )

Les mentions des sommaires des chartes sont presque exclusivement relatives à quelques menues donations de terres, sises à St.-André^ faite» à Tabbaye, par divers particuliers , et à diverses époques.

On remarque , comme jmraissant les plus importantes, ceUea de Gml^

3d RECHERCHES mSTOBIQITES

laume-le-GuerrieTf et de Richard de La Lande, et de sa yeuye, aux datet dei25i, 1258, 1262 et 137a.

La série de ces concessions se prolonge jusques et j compris Tannée

Un acte de i3io, au nom de Pétronille, yeuye de Guillaume de Kinart, et du consentement de M*. Etienne de p^tnart, son fils, stipule la yente d^une pièce de terre aux religieux de Fontenay, sous cette condi ti on , que lesdits religieux lui fourniront , ainsi qu^a son fils , un pain et demi de farine blanche , tant que Tun ou Tautre yiyra«

Nous trouyons , à la date de i3o5, mention d^un différend existant alors entre Tabbaye et les paroisses de St.-André et St.-Martin de Fonténay , sur des droits de coutume et de pâturage , réclamés par les habitants contre ladite abbaye. La décision du bailli de Gaen fut contraire aux préitentions de ces derniers.

(V. Léch. Antiq. , etc. , t. 7 , p. 877 , 38o , 38i , 385 , Sqo , 391 , 392, 393, 394.)

Le li^e Pelut mentionne le patronage de Fabbaye de JFontenay, sans autre obseryation. (Béz. , loc, propr. App. , p. 46. )

N. B. Il y a eu k Fontenay-sur-Ome , au temps même des premiers Tesson , une famille de ce même nom de Fontenay , qui apparemment ayait , ou peut-être ayait eu précédemment , quelque part du fief loical.

DeuxdTentre eux , YoufeX Chesnelde Fontenay, figuraient dans les chartes , comme témoins garants des donations faites par lesdits Tesson à leur abbaye de Fontenay.

Tous deux y prennent le titre de prœpositus. Youf Ail plus clairement : c< Prœposiitis Radulphi Taxonis, primi et secundi. » (GalL Qirist., 1 1 , col 65 B. Id. , ibid. , instr. col. 334 E , et 335 D. )

Le titre de la seigneurie de Fontenay-sur-Ome a dû passer, aune époque postérieure , aux mains des sires de Jusngny. Deux d^entre eux se trouyent cités , ayec ce même titre , comme bienfaiteurs de Tabbaye de Troarn. Tous deux portaient le prénom de Robert. (De La Rue, Ess. , etc. , t. 3 , p. 2'jZ, )

éUR L^ÀHCIBN DOTENHÉ DE YAlICELLES* Sg

e. SAlMT-MAETm^DB-'FONTKlIAT*

Sur tout ce qui se rapporte aux origines de cette paroisse , nous ne pouvons que renvoyer k ce que nous avons dit de celle de Su-Andrè.

Un article du cartulaire de Fontenay nous apprend que Téglise de SU'Marttn de Fontenay , avec ses dépendances de Verrières et de Trote^al , était tenue, envers Tabbaye , à une redevance annuelle de soixante sols , plus quatre pots de bon vin, pour la fête de la Purification, comme celle de St.^André. (Y. Lamare, man. de Font. , loc. propr. )

f^erriires et Troteçal sont d^anciennes annexes de la cure de St,- 3farttn , qcd avaient chacune leur chapelle , à Tépoque de la concession des Tesson, et qui se trouvent mentionnées dans leurs chartes. (GalK Christ. «Il, insfr. col 336 B et C. )

Les sommaires des chartes ne nous fournissent guères sur la localité que des actes de menues concessions de terres et rentes), au profit de Tabbaye» depuis ia56 jusqu^en 14^9 , avec la mention du différend sur les communes et pâturages , déjà cité ailleurs. (Léch. Antîq. , t. 7 , p. 383, 384r 391,393, 394.)

Le lisnre Pélut nomme , comme nous Pavons dit , Téglise de jSf.- Martin-de-Fontenay^V Ahbaye , et mentionne le patronage connu ,, de Pabbaje de Fontenatf. (Béz. , loc propr. App. , p. 45 , etc^)

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