SUR LE9 CHASUBLES

ils furent martyrisés Tan Ii69 de J.-C. Saint Raven seul, d*après Herniant , était entré dans la cléricature.

En lisant ce simple exposé, on a dû se. demander déjà , s'il est possible que Fauteur du Cérémonial ait attribué à ces trois saints, dont deux très certainement n'étaient ni prêtres ni religieux , un ornement qui fut toujours, dans r Église, la marque distinctive du sacerdoce ou du moins des ordres sacrés.

Avant de répondre à cette question , lisons d'abord le texte dont nous aurons ensuite à chercher Tinterprétation :

« Item sciendum est quod in omni festo duplici, cum duobus cappis,.... excepto temporali (sic) Âdventus et temporali a Septuagesima usque ad Paseha, paratur altare majus textis.... et pulvinaribus, excepto festo B. Regnoberti in Maio , in quo apponitur capsa ejusdem, et excepto festo B. Vigoris in quo paratur gapsa majori. In festis autem duplicibus, cum quatuor cappis , quarum duae sunt de secundo stallo « paratur altare textis et CAPSA B^»^"™. Ravenni et Rasiphi, exceptis festivitatibus Nativitatis B. Joannis , et translationibus S. Regnoberti , in quibus apponitur capsa ejusdem B. Regnoberti ; et excepto festo B. Pantaleonis in quo apponitur ejusdem capsa ; et excepta Annuntiatione B. Yirginis in qua capsa non apponitur nisi post Paseha celebretun •

Il est évident que toute la difficulté roule sur le sens du mot capsa , répété six fois dans ce paragraphe. Est-ce, comme Ta cru M, Léchaudéd'Anisy, la chasuble des saints que Ton doit apporter devant ou sur Tautel (apponitur) ? Ne serait-ce point plutôt la châsse où ils reposent?

Tout le monde sait qu'en 1562 les protestants ravagèrent la cathédrale et s'emparèrent de quatre châsses précieuses où étaient déposées les reliques : l^ de saint Regnobert ; 2*. des saints Raven et Rasiph ; 3°. de saint Pantaléon; h^. de saint Antonin. L'Angevin ne parle pas, de la dernière ; il n'y a pas lieu d'en être surpris ; son manuscrit fut rédigé à la fin du XIIP. siècle, circa annum 1269. L'inventaire des joyaux, capses, reliquaires, ornements, tentes, parements, livres et autres biens appartenant à relise Notre-Dame de Bayeux fut dressé après le chapitre général l'an 1&76. Or , voici comment s'exprime le texte de Tinventaire à l'égard de saint Antonin :

< En la tierce capse ou fiertre , est clos et repose le corps du glorieux