AVERTISSEMENT

Cb recaeil nVst point un onvrage de dévotion proprement dit ; c^est un petit livre religieux destiné à rappeler ces grandes vérités , ces vérités étemelles j seules basés sur lesquelles reposent le bonbeur de lliomme et la garantie de Tordre social.

L^existenee de Dieu démontrée jusqn^i Pévidenoe ; Pexcêllence, la vérité 9 la nécessité et institution divine de la Beligion ; Pimmortalité de Famé 9 qu^on ne peut révoquer en doute ; un tableau frappant du jugement dernier 9 imité dHToung j Panalyse raisonnée des beautés de la Kble considérée sous le rapport reli-

TX AYERTÎSSEMBNT.

gleuXy moral, historique etlittéraire; les caractères particuliers qui la distinguent de toutes les productions humaines ; un aperçu rapide des différentes parties et des livres qui la composent : tels sont les objets qu« * renferme le M^moaiài. que nous offrons au public y et qui sans doute sera apprécié par tout lecteur dé bonne foi et bien intentionné qui le lira avec quelque attention.

Diverses parties de cet opuscule ont une teinte littéraire , qui , plus appropriée au goût du siècle , sans pourtant s^écarter de la sévérité du style religieux , conviendra peut-être mieux à certaines classes de lecteurs» Parmi le grand nombre d^ar' clés qu^ou y trouve ^ quelques-

ATEILTXSSSlifBNT* TXX

sont de noas ; mais la très grande majorité provient des auteurs au« ciens et modernes , sacrés et profanes qui , en général , nous ont para avoir parlé de la Religion et de la morale avec le plus de force, de logique et de talent. Nous devons ces extraits k une longue habitude de faire toutes nos lectures y la plume à la main , et de ne laisser passer aucun morceau saillant^ aucune peU' aée forte sans les recueillir précieusement , ou au moins sans les noter exactement } et en cela nous imitons un écrivain célèbre du xviii.* siècle 9 qui disoit : ce Je'paMe ma vie 1 chercher des peries précieuses ; quand f en trouve , je les mets k part I et j^en fais mon profit. »

Vttt ATBRTISSBMENT.

Quoique les nombreuses citât:

jrappoFlées dans le MiocoaiAL so distinguées par des guillemets, i ayons à regretter que plusieurs soient pas accompagnées du non leurs aÂteurs. Que Ton ne croie que cette omission ait eu pour de notis âpfHroprier ce qui ne i appiarlient point ; eUe provieni oe que k plupart de nos extn ayant été y diepwîs pbiaieujrs aan ïédigéf séparément ou copiés h&te y nous avons quelqueibis ou d'j ajouter le nom derauAeur. I remédier k cette omission , nou:

kms^ autant que ttotre mém peut nous le rappeW , donne liste de ceux k qui Pou doit les vragos où nous avoua puisé lîos traits* ^ous devons prévenir

ATBRTISSEMSNT. K

l^n tronyera dans cette liste plasieurs écrivains qai sont loin de figtH Ter parmi les apologistes de la Re* ligion. Que l'on n'en soit pas surjHris; c'est i dessein que nous les avons rais à contribution j parce que irien ne prouve plus l'évidence et Pempire irrésistible de la Religion ^ que ces aveux précieux arrachés à ses ennemis par k force de la vérité.

Telle eat la différence qui existe en* tre l'impie et l'homme religieux. Ce-* hii-l& reconnoit malgré lui la grandeur^ la nécessité de la Religion et ne peut s'empêcher de lui rendre parfois hommage 9 tandis que l'hom* Bie religieux j toujours le même y toujours inébranlable sur les bases de la foi, ne fera jamais la moindre concession aux doctrines pemicieu*