CHAPITRE IV
Contrastes de la Révolution.
Nous venons de parcourir quelques-uns des phénomènes, et des prodiges de justice ou de miséricorde , semés à travers nos orages politiques, par la main de celui qui élève ou abaisse à son gré, et les hommes et les empires. Si la méditation de ces phénomènes estpropre à fixer notre confiance en Dieu seul, celle des con- j trastes que nous offre notre révolution doit aussi nous inspirer d’utiles réflexions. Portons nos regards sur quelques-uns de ces étonnants contrastes.
Le dix-huitième siècle jaloux de la gloire du dix-septième, veut la faire oublier, et il se déshonore.
Le Philosophisme s’empare du dix-huitième siècle , pour, en faire un siècle de lumière : et il n’y sème que ténèbres et confusion.
Il veut unir tous les hommes , et dans le cahos de leurs erreurs , ses disciples ne se reconnaissent , divisés entre eux , que comme les esprits infernaux, c’est-à-dire à leur haine contre Dieu et contre ses adorateurs.
.Sans égard pour 200 ans de services. impor-
SUE LA RkvÙLUTION FRANÇAISE. 22 1
tants et en France et dans le monde entier, au lieu de réformer quelques abus, s’il y en avait, (et où n’y en a-t-il pas?) l’on renvoie, en 1760 , tous les Jésuites , pour sauver je ne sais qui ; et depuis leur expulsion , tout seperd, . tout est i'erdu. Le PhilosopHisme qui l’a provoquée y gagne seul , et en s’en félicitant , il redouble de zèle pour accélérer son triomphe.
La révolution promet la liberté, etfaitéprouver ou craindre à 20 millions d’hommes les rigueurs de la captivité.
Elle annonce le bonheur ,et sous son empire, l’on ne voit qu 'effusion (le larmes et de sans: , que ruines et désordres.
Le Philosophisme s’insinue partout , au nom du bien public , et sous tous les déguisements possibles, il n’amène que des calamités.
La Religion de Louis XVI est trompée : ce vêrtûeux prince appelle, en 1777 et en 1788, M. Necker, pour S’aider à sauver la France, et cet appel contribue à sa perte, et à celle de celte même France.
11 convoque les Etats -Généraux pour rétablir tordre dans le royaume , et ils te bouleversent.
11 tient une séance royale h Versailles, le 20 juin 1789 , pour ramener au respect du à l’autorité du roi de France. 11 y expose ses vues pleines de sagesse et d’amour pour son peuple ; et Mirabeau lève ouvertement en ce jour l’étendard de la rébellion.
M. Necker renvoyé le 11 juillet 1789, rapr pelé le 16 , porté aux nues le 27, est bientôt chassé, bafoué , arrêté par ceux qui avaient ou
traîné son char de triomphe , ou inscrit sur sa porte : Hôtel du ministre adoré.
Louis XVI, prisonnier aux Tuileries, veut se délivrer, en se retirant dans l’une de ses villes frontières , et cette tentative fait de sa prison un cachot.
Les noms de restaurateur de la liberté et du bonheur public , donnés par les factieux à ce vertueux prince , préparent ses malheurs et sa mort.
Chef des factieux en 1 789 , Mirabeau , après deux ans de succès révolutionnaires, leur devient suspect , et meurt en i 791 dans des souffrances horribles, empoisonné, dit - on , par ses anciens disciples.
En 1792, une coalition des Puissances pénètre jusqu’en Champagne. Ses premiers succès font espérer noire délivrance , et n’amènent, q u une humiliante retraite , suivie, pour ces Puissances et pour nous, de nombreuses calamités.
L’émigràlion , noble dévouement au salut de la Patrie , ne la sauve point , et fait tout perdre aux émigrés , hors l'honneur.
Les chefs de l’Assemblée constituante usurpent l'autorité de Louis XVI pour régner , et ils sont , ou décapités , ou couverts de mépris par les Jacobins.
Celle Assemblée sc nomme consti tuante pour tout créer h neuf, et elle expire enterrée sous des ruines.
Les régicides voulaient détruire tous les rois de l’Europe, et les G6 (sur 565^) que le bourreau, ou d’autres genres de mort n’ont pas fait périr, bannis de leur patrie , mendient , depuis plu-
sieurs aunées , un asile chez ces mêmes Puissances.
Les Jacobins rampent aux pieds de Robes-* pierre, et Robespierre tes envoie à l’échafaud.
Les généraux Houchard , Cuslin.es et autres gagnent des batailles pour la révolution , et la révolution leur coupe la tète.
Les Girondins , (députés de la Gironde à la Convention) obtiennent, en 179.3, par leur éloquence démocratique , quelques succès sur les Jacobins , et la hache révolutionnaire îles Jacobins en immole 22 la même année..
Le 8 juin 1 794 , 200 mille spectateurs applaudissent au triomphe de C incorruptible Robespierre, se fêtant lui - même, au Ghamp-de- Mars , sous le prétexte de fêter l’Etre Suprême; et le 28 juillet suivant (10 thermidor an 2), 4oo mille sont transportés de joie , en voyant oe monstre entre les mains- du bourreau.
Le iS fructidor an 6 , (4 septembre 1797) le Directoire de la République , vainqueur des royalistes et des modérés, par les baïonnettes de Bonaparte, est porté aux nues. Le 18 brumaire an 8, (9 novembre 1799) renversé par les mêmes moyens , il est conspué et chansonné.
Sidnei Smith , détenu, au tpmple, en 1797, s’échappe par ruse , et en 1 799 , cet officier anglais fait , avec le jeune Phelipeau , émigré , échouer devant la petite ville de Saint- J éand’Acre, en Palestine , le formidable conquérant de l’Egypte, l’invincible Bonaparte. ,
Bonaparte maître d’une partie de l’Europe, trouvait ce théâtre trop resserré, et il devient prisonnier dans une île qui na pas 2 lieues de diamètre.
Le5i marsi8i5 , Bonaparte disait qu equand l’ennemi serait à M ontmartre, il ne lu i cédera i t pas un de ses villages d’ Allemagne , et le 5 1 mars 1 8 1 4 » ses ennemis entraient dans Paris , d’où ils lui envoyèrent une abdication totale qu’il signa.
Le 16 juin 1 8 1 5 , il écrivait sJ.ans son bulletin : j’ai battu l’ennemi. Je n’ai point encore vu W ellington. Si le noble Lord se présente , f en rendrai bon compte, et le i 8, il fuyait après la déroute de son armée, à Waterloo.
En juin lyqS, Bonaparte, officier d’artillerie h Toulon, accusé pour quelques actes de désobéissance, vint à Paris afin de se justifier ~ Barras luidounele commandement des troupes réunies contre les bourgeois de Paris, le i3 vendémiaire an 4 > (5 oct. 1 795.) Ce commandement le conduit à celui de l’armée d’Italie h la fin de i 795 : celui-ci le conduit à l’empire, et l’empire le conduit prisonnier à Saintc-JIélènc , par la route de Vienne , de Berlin , de Madrid, de Moskou, et enfin parcelle de Waterloo.
L’assassinat de Louis XVI, pour établir le règne de la souveraineté du peuple , amène le règne de la terreur, qui envoie à l'échafaud , sur la même charrette, perruquiers , couturières, laboureurs , généraux, républicains , jardiniers, files publiques , nobles, paysannes , prêtres fidèles et infidèles , domestiques , artisans de toutes les espèces , sans culottes de tous les étages, et d’autres patriotes de toutes les couleurs ; ce qui fait détester toute tyrannie du Philosophisme révolutionnaire, travesti sous le nom illusoire de souveraineté du peuple , et désirer l autorité paternelle du roi légitime :
SUR LA IîivOLLTION FRANÇAISE. 2 20
résultat aussi contraire aux espérances des Jacobins et des régicides , que l’aversion générale attachée à leur nom , dont ils prétendaient faire un nom de gloire, d’amour et de bonheur pour le monde entier.
L’assemblée constituante publie , au nom du philosophisme et de la philanthropie , un décret qui défend les conquêtes. Ce pacifique décret est suivi de vingt-sept ans de guerre et de la conquête d’une partie de l’Europe , sans parler de l’Egypte , ni des belliqueuses et sanglantes fureurs des Américains , des Grecs et des Espagnols, sous les étendards philosophiques de la liberté.
La révolution faite, disait-on , en 1789 pour combler un déficit de 5G millions dans les finances , dévore plusieurs milliards des biens du clergé ainsi que des émigrés , fait banqueroute de 1800 millions çn 1797 , lève jusqu â 12 et 1 5oo millions d’impôts , à la place des 5oo millions payés sous Louis XYI , qui acquittait exactement les renies que la banqueroute a supprimées. * .
Depuis 1789, beaucoup d’abbayes, d’églises, de couvents , de châteaux sont changés en fabriques , en magasins , en manufactures , et le commerce est déchu de son ancienne splendeur.
' La révolution déclare l’argent marchandise , légalise l’usure pour animer et enrichir le commerce , et depuis long-temps l’on n’entend parler que de commerçants ruinés , de banqueroutes , et de villes dans l’embarras. Mous en connaissons une où il ne reste pas une seule de ses anciennes maisons de commerce , et parmi
2ÜÔ
les nouveaux venus , nous y avons vu en peu d’années cinq 5 six millions de banqueroutes.
Combien de millionnaires de la révolution dont la fortune et le sort furent souvent enviés et exaltés , sont déjà morts insolvables sans parler ni du genre de mort de plusieurs d’entre eux , ni de l’avenir réservé par la justice Divine et à ceux qui sont déjà dans le tombeau, et à ceux qui jouissent encore des fruits de l’iniquité.
Le philosophisme s’agite depuis long-temps aunom de là liberté pour créer des hommes libres et heureux, des chefs-d’œuvre et des sages. Quel a été le résultat ? Chacun peut faire la réponse en citant les hommes vraiment libres et heureux , les chefs- d’œuvres et les sages, enfantés par la révolution dans son pays ou ailleurs.
Trente ou quarante projets discordants sür l’éducation n’ont eu qu’un point commun , la censure ou le mépris , et assez souvent la haine de l’ancienne éducation avec la promesse d’une éducation , sans préjugés , sans erreurs , sans vices , et sans superstitions. Quelle a été la suite de tant de fastueuses promesses? de conduire en général la jeunesse , de- l’amabilité de son fige à une rudesse effrontée , de la candeur au mensonge , de la sagesse aux désordres les plus pernicieux, de l’obéissance à la révolte, de lh modestie à la présomption , de la piété à l’ir religion , des bonnes études aux mauvais livres,, de Ta vertu aux crimes, et trop souvent de la piété filiale envers les parents à la désobéissance, à l’insulte , aux outrages, et même au parricide. Depuis long-temps les prisons et les échafauds ne reçoivent pour ainsi dire que des
sur la révolutioiY française'. 227
élèves de la révolution. Voilà sans contredit la plus dangereuse plaie de la France , celle qui sera la plus longue , et qui attirera sur elle le plus de n) al lieurs , si la bonté divine ne vient à son secours par de nouveaux prodiges de miséricorde..
La révolution a voulu simplifier la législation française , et depuis 1 789 sept mille législateurs ont fait environ, trente mille lois.
La révolution n’a plus voulu que des républiques et elle les a détruites ou fait détruire presque toutes.
Sous son règne , surtout de 1 790 à 1 790 , la liberté emprisonne , la fraternité égorge, l’égaliié traîne dans la boue, l’ennemi de l’Evangile honore des prostituées , et le blasphémateur élève des autels à Marat.
* En trente ans huit constitutions , trente mille lois , sept à huit millions de serments ; deux rois , deux princes et deux princesses immolés , dix millions d’hommes sacrifiés , cent victoires remportées , quinze milliards dépensés , et rien encore de bien certain que les destructions consommées et la crainte des destructions futures , si... Prions et espérons que le Tout-Puissant couronnera l’œuvre de sa miséricorde.
Les anciens trônes de France , d’Espagne , de Portugal , de Naples , de Sardaigne , d’Autriche , de Prusse , de Russie et même le trône pontifical, ébranlés ou détruits, mais relevés : les nouveaux souverains de France, d’Espagne, de Naples, du Piémont, de Rome, de Piornbino , de Lombardie , de Hollande , et de Westphalie dispersés, captifs ou fusillés; voilà
228 MiîIOIUAL
selon le inonde des jeux de la fortune; mais aux yeux du chrétien , ce sont de grandes leçons données par la Providence aux rois et aux peuples , pour leur salut ou leur perle , selon l’usage qu’ils en feront; leçons dont l’étude suivie à travers le mouvement des siècles et les révolutions des empires, faisait dire à l’immortel Bossuet : « Ne parlons plus de hasard ni de » fortune, ou parlons-en seulement comme d'un » nom dont nous couvrons notre ignorance.
» Ce qui est hasard à l’égard de nos conseils in- » certains , est un dessein concerté' dans un con- » seil plus haut , dans ce conseil éternel qui ren- » ferme toutes les causes et tous les effets dans » un même ordre. »
