L’Histoire Sainte de l'Ancien Testament en

(i) Nous désirons si vivement que la bonté infinie de Dieu daigne rendre cet ouvrage utile, surtout à la jeunesse, que nous en aurions volontiers distribué tous les exemplaires. Mais nos facultés ne nous le permettent pas, quoique nous ayons, grâces au Ciel, plus qu’il ne nous faut pour subsis. ter, ayant, avec l’autorisation du Saint-Siège, comme régulier, hérité de notre famille environ deux mille livres de rentes. Nous espérons que des amis du bien en donneront quelques exemplaires , s’ils partagent notre sentiment sur son utilité.

PREFACE. IX-

16B chapitres dont «leux, le iG5 cl le 168 seulement. ont été rédigés par nous en latin et en français, d’après les historiens profanes , pour remplir l’interruption qui se trouve entre Ësdras et les Machabces, ainsi qu’entre les Machabées et les évangdes, et ne point laisser de vuide dans l’histoire du peuple j uif, jusqu’à la naissance de Jésus- Christ l’an 4000 »

4.0 U Histoire du Nouveau- Testament, ou la vie deNotre-Seigneur Jésus-Christ, composée avec les }

f>aroles des quatre évangiles en 68 chapitres , et abrégé des actes des Apôtres. Nous avons tâché que les titres des chapitres en pussent faciliter l’usage.

Voilà ce qui formera la première partie de Ge Mémorial , en 2 torts volumes in- 12 dans l'édition latine et française, et un seul volume dans celle qui ne contiendra que Ia= traduction du texte sacré. Ce qui suit formera la seconde partie.

5.° La loi de Dieu donnée à Moïse sur le mont Sinai, rédigée d’après le Pentatcuquer et divisée par ordre de matières.

6-° L’histoire prophélique de Jésus-Christ sur deux colonnes, la prophétie de l’Ancien-Testament à gauche, et son accomplissement à droite, en 63 paragraphes ou articles. — Les art. 14 et 16 offrent de suite les prophéties et les miracles de Notre-Sèigneur Jésus-Christ lui-même.

n.° L'éloge par l’Esprit Saint des justes cités dans la Bible.

8.° Le sort des impies cités également dans la Bible, tableau dont le supplément de notre Mémorial de la révolution formera la suite.

Cette seconde partie sera également en deux volumes in-12, latin et français ; cl en un seul pour ceux qui 11c voudront que la traduction du texte sacré. Nous y joindrons même l’introduction

X PREFACE

à V Écriture Sainte , si la première partie se irotrvait trop chargée.

Le dernier volume de cette seconde partie sera terminé par un tableau, ou plutôt une espèce de table de tSo sermons et discours de Bossuet, Bourdaloue et Massillon , divisés en cent sujets par ordre de matières, avec l’idée principale, du sujet traité, de manière à pouvoir, en quelques instants, trouver le sermon désiré. Ge tableau qui n’a que 12 pages dans notre manuscrit a déjà été copié par plus de 80 personnes. 11 n’apprend point , comme nous l’observons souvent, à faire un sèt> jnoii, mais il aide à trouver de beaux modèles.

Notre Mémorial sur V éducation et l'instruction contiendra un abrégé des connaissances fondamentales nécessaires à chacun; une réunion de passages de l’Ecriture Sainte sur les devoirs des parents et des enfants; des exemples de bons parents ; les sentiments des païens eux mêmes ; les excès des élèves de la révolution ; les prodiges de la bonté divine envers ceux qu’elle a préserves j. des ordonnances de Charlemagne, de Philippe-. Auguste, d’Henri IV, sur l’éducation ; les règlements de l’université de Paris, des jésuites, des oratoriens, des doctrinaires, des frères des écoles chrétiennes; les conseils de Bossuet, de Fénelon, de Bollin et de Locke sur le même objet, le tout avec leurs propres paroles y la manière d’enseigner chrétiennement les auteurs païens ; le danger de la multiplication des livres cl des écrits discordans ; nos timides, faibles, et peut-être aujourd’hui presqu’impralicables idées sur le remède ; un ordre de lectures et d’études ( car sans ordre point de succès ) avec un choix des principaux auteurs grecs, latins et français, choix qui est bien loin, quoique nous consultions depuis longtemps et les hommes et les livres, d’être ce que nous désirerions, surtout parmi les livres Frari-

PRÉFACE. Xï

çais ; car les chefs- d'œuvres et les autres livres irrépréhensibles en tout point, comme l’histoire universelle de Bossuet par exemple , nous semblent assez rares. A. ces objets se joignent des questions sur l’Histoire Sainte, sur le précieux Traité des études de Bollin, sur l’Histoire ancienne et les études classiques en general , sur la Chronologie jusqu’à l’an 3i3 de Jésus-Christ. Ces dernières questions sont rédigées de manière à indiquer la réponse: nous y avons même ajouté, le plus souvent qu’il nous a été possible, des réponses faites avec les propres paroles de l’histoire universelle de Bossuet, ce qui doit les rendre plus utiles. Ce Mémorial sera terminé par une notice sur les principales bibliothèques avant et depuis l’imprimerie ; sur les imprimeurs les plus renommés, et sur les principaux écrivains grecs et latins sacrés et profanes avec leur âge , leur

Satrie et quelques-unes de leurs principales prouctions, éditions et traductions.

Voilà ce qui est fini, le moins mal que nous avons pu , depuis près de trois ans. Mais nous désirerions pouvoir y ajouter des questions sur les objets de l’enseignement de chaque classe , afin qu’un parent, un maître, un ami , un protecteur pût facilement et souvent interroger chaque élève sur ses éludes; et aussi des questions plus étendues sur les carrières que suivent les jeunes gens au sortir des collèges , et en général sur tout ce qui doit former une véritable instruction , amassée avec cet ordre qui peut seul la rendre digne de ce nom.

Nous sommes loin, malgré nos désirs constants, d’oser promettre l’exécution de cette dernière partie de notre Mémorial sur l’éducation. Nous allons d’abord , -si Dieu nous en accorde la grâce, faire la traduction de la .vie et de l'histoire prophétique de Jésus-Christ , afih que l’impression de notre Mémorial de l’Écriture Sainte ne soit

SI l PRÉFACE.

point retardée, lit ensuite, si nos faibles moyens nous le permettent, flous rédigerons les questions mentionnées ci-dessus, en les soumettant aux maîtres et aux hommes plus instruits que nous. Si nous ne pouvons exécuter ce dessein, nous espérons que notre désir sera partagé par quelque personne plus capable de le bien remplir.

Nous y attachons beaucoup de prix, l’expérience nous ayant montré que des questions bien suivies sur les différents objets de l’enseignement, deviennent en les donnant aux élèves, et- en les interrogeant souvent avec ces mêmes questions , l’un des moy ens les plus sûrs pour les rendre appliqués , pour faire entrer avec ordre, les connaissances dans- leur esprit, et pour les y fixer. Consacré- dès notre jeunesse: à l’étude et à renseignement, nous devons , malgré- la faiblesse de nos moyens, encore augmentée par celle de notre santé depuis l’âge de 20 ans , avoir acquis à G5 quelque expérience. Elle s’est formée surtout depuis que nous avons eu-à Troyes de i8o5 à 1817 l’avantage de contribuer avec des hommes respectables à l’instruction de plus de 400 élèves du séminaire (1), et à l’examen de 10 à 1200 du collège , ainsi qu’à celui de 2 ou 3ooo compositions des prix.

(1) Nous ne pouvons nous rappeler ces vertueux élèves, sans leur réitérer notre tendre affection et notre reconnaissance pour les sentiments qu’ils nous ont conservés , et pour les consolations qu’ils noiis ont procurées par leur application à l’étude , et spécialement à l’Ecriture sainte , que nous leur enseignions tons les jours avec la théologie, application portée à un tel point, qu’en juin 1817 , le respectable M. Fournerot, encore supérieur, homme honoré, ainsi que son digne collègue et ami , M. Godot , par 5o ans de vertus et de services, assistant avec M. Petilier, grandvicaire de Troyes alors, et à présent de Sens , à l’une de nos conférences générales sur l’instruction et sur les moyens d'émulation pour tous les élèves, noijs pria de ralentir un

sur

PRÉFACE

Nous espérons que les lecteurs nous pardonneront ces détails, en faveur des motifs qui nous ont

peu , par nos observations, l'ardeur de l’étude , un zèle immodéré en ayant incommodé un assez grand nombre. Nous n’avions jamais si bien senti les heureux effets de la religion dans l’éducation et sous, tous les rapports. Nous avons vu les élèves du petit séminaire enlever jusqu’à i4 prix sur 16, et G années ae suite- le prix d’honneur dans la rhétorique du collège de Troves, dont M. de Fontanes, alors grand maître de l’Université , nous louait les études en 181 3 ; collège qui a eu jusqu’à 33o écoliers sous M. l’abbé- Lueot, aujourd’hui chanoine et grand^vicaire , homme estimable qui a rendus de grands services dans cet établissement relevé par ses soins. En général , ces bons élèves , que nous ne pouvons oublier, se sont toujours montrés dignes de la paternelle bienveillance de leur vénérable fondateur. Mgr. de la Tour-Dupin-Monlauhan , dont la charité, les vertus évangéliques et la sainte amabilité rappelaient saint Françoisde Sales ; et de celle de son illustre successeur , Mgr. de Boulogne , prélat si cher aux amis de la religion par ses talents oratoires, sa vigueur épiscopale, ses persécutions, son zèle aussi éloquent quecourageux pour la défense de la' religion depuis près de cinquante ans, et auquel nous ne pouvons trop exprimer notre profonde reconnaissance pour les bontés dont il nous a honoré , ainsi que son saint prédécesseur. Nous en devons aussi beaucoup à nos estimables confrères, membres du Chapitre et du séminaire, à toutes les personnes honnêtes de cette ville, et en particulier à une ancienVg. famille qui a , dans l’émigration , servi Louis- XVI , dépouillé de ses Etats, comme l’un de ses aïeux servait, en France, Henri IV, reconquérant les siens-; famille à l’obligeante hospitalité de laquelle nous avons dft le bonheur de rendre quelques- services dans une ville que nous ne pouvons oublier non plus que celle de Chàtillon -sur-Seine , ville de Bourgogne bien habitée , bien pensante, et dootles touchantes démarches nous ont conser\ <i dans son sein , ainsique tous les chanoines réguliers, nos chers confrères, jusqu’en 1791, année où une force majeure nous a réduit à quitter, quoiqu’à regret, une ville où nous avons reçu tant de témoignages d’affection et d’intérêt. Nous ne pouvons plus exprimer à tous les sentiments que. nous inspirent nos souvenirs qu’en adressant au Seigneur nos vœux pour qu’il daigne être leur récompense. Retiré' des portes de la mort, il y a 2 ans, par son infinie miséricorde, et par les soins dç M. Recamicr, médecin aussi re-,