‹ Mémorial sur la révolution FrançaiseChapitre 46 sur 112 · Conclusion · texte numérisé non relu

Conclusion

Après avoir rappelé les noms et les doctrines aussi perverses qu’incohérentes des principaux sophistes du dix-huitième siècle; après avoir indiqué leurs moyens corrupteurs et insensés de rendre les hommes vertueux, sans religion „ voyons quel a été , depuis 1 789 , le résultat de ces théories. Le charlatanisme philosophique y avait attaché les plus fastueuses et les plus séduisantes promesses. 11 gémissait de pitié sur le sort, des hommes et des États qui l’avaient précédé. Personne avant lui n’avait découvert la route de la vérité , de la morale et du bonheur. Les siècles les plus éclairés , même celui de Louis XIV , les peuples les plus célèbres n’avaient eu en partage que l’ignorance, les préjugés et la servitude. Il fallait que tous les rois devinssent

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philosophes , ou que les philosophes fussent rois, afin que les hommes commençassent à naître à la liberté et au bonheur. La providence a permis que ce dernier vœu s’accomplit, pour donner à l’orgueil et au monde entier une grande leçon. Les philosophes sont devenus rois et plus que rois. Qu’en est-il résulté? Consultons l’expérience. En accord avec la sagesse des siècles , elle nous dit que la prospérité des peuples dé-

{>end du respect pour la religion, l’ humanité , es lois , les mœurs, les serments , les propriétés,

Y unité de principes , les lettres et les arts , et surtout pour Y éducation de la jeunesse. Interrogeons les faits de la révolution , classés sous ces différents rapports , et ils nous diront comment le philosophisme du dix-huitième siècle a rèspeclé les points fondamentaux de la félicité publique*

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