Les fructidoriens , faction des jaco

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bins qui triompha au 18 fructidor ( septembre 1 797 ) des efforts mal concertés , des partis plus modérés, qui voulaient changer une partiedu directoire et de ses agens.

63. Les babouvistes , partisans de Gracchus B abeuf, qui prêchait la loi agraire pour le partage des terres.

64- Les endormeurs , nom donné par les jacobins à ceux qui voulaient parler justice et modération.

65. Les use culottes , nom donné aux députés de la convention qui ne faisaient autre chose que se lever et s’asseoir à la volonté des dominateurs , lâche complaisance par laquelle ils les aidaient à rendre tant de décrets sanguinaires et atroces..

66. Les directoriaux, nom donné au- parti des courtisans du directoire de 1795 à 1799.

67. Les ministériels, faction des partisansdu ministère sous le directoire Delorme, dit [Constitution anglaise ) qiie si la peste avait une liste civile , elle aurait des courtisans , des orateurs et des poètes.

68. La faction des anciennes limites , parti qui voulait arrêter l’esprit d’envahissement et de dévastation.

69. La faction- des hommes d’état , nom donné par dérision à ceux qui osaient rappeler quelques maximes du droit des gens et s’op- . poser à la guerre perpétuelle.

70. La faction des Russes , accusation contre ceux qu’on supposait désirer leur secours pour arrêter les excès révolutionnaires.

7] . Les hommes du 14 juillet 1 789, la tourhedes prétendus vainqueurs de la Bastille qui

■fut prise en ce jour par trahison , et dont le fidèle gouverneur fut massacré. - . .

72. Les hommes du 5 et 6 octobre 1789 , brigands qui avaient en ce jour arraché la famille royale du çhaleau de Versailles, massacré ses gardes , et menacé la vie de la reine.

y3. Les hommes du 10 août 1792 , hordes de rebelles et de furieux , ramassées en ce jour d’horreur , au bruit du tocsin et du canon d’alarme , pour attaquer Louis XVI dans le château des Thuileries.

74. Les hommes du 2 septembre 1792 , ceux qui massacrèrent dans les prisons environ 200 ecclésiastiques évêques et prêtres, et 10 h 1 2 cents autres personne^ hommes et femmes. Français et Suisses, du i.er et 2 septembre 1792 an 7.

75. Les hommes du 21 janvier 1793 — monstres dévoués à l'éxécrable régicide commis en ce jour.

76. Les hommes du 3i mai et dut juin 1795, •membres de cette cohue populacière et féroce , qui se précipita en ces jours dans l’antre de la convention, jeta sur la table de son président la tête sanglante du député Féraud , et arracha l’arrêt de mort de vingt -deux chef des girondins.

77. Les hommes du i3 vendémiaire ( septembre 1775 , stipendiaires des jacobins con- .ventionnels qui se glorifiaient d’avoir en ce jour aidé Bonaparte, leur chef , à mitrailler les bourgeois de Paris qui avaient tenté de secouer un peu leurs chaînes.

78. Les hommes du 1 8 fructidor, ( septembre 1797 ) troupes d’intrigants qui se vantaient d’a-

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voir aidé la faction jacobine du directoire h se saisir militairement , en ce jour , de ses adversaires royalistes et autres qu’elle exila à Cayenne et à Sinnamari , dans la Guyanne.

79. Les tkéophildnlliropes — la réunion-des suppôts de tous les excès et de toutes les impiétés révolutionnaires, ramassés la plupart dans la boue, pour en faire h quarante sous par tête, les dévots de la ridicule et fugitive secte , substituée en 1 797 sous le nom de thcophildnikropie à l’adorable et invincible religion de I’Éternel.

Art. 11.

Bonapartistes èt vingt-un autres noms depuis 181 5.

80. Les Bonapartistes ou les partisans de Bonaparte , né en 1 769, dans l’île de Corse ; élevé à l’école militaire de Brienne et de Paris jusque vers 1788; sous-lieutenant d’artillerie en 1789, officier dans le midi jusqu’en 1795 ; général de la république française jusqu’en 1799; premier consul jusqu’en i8o4; empereur des Français jusqu’en 1814, relégué à l’ile d’Elbe jusqu’en mars 1 8 1 5; chef mal assuré d’une nouvelle usurpation impériale jusqu’aux premiers jours de juillet suivant ; puis fugitif, arrêté , conduit et detenu jusqu’à ce jour , à l’île Ste- Hélène. Le nom de bonapartistes a été surtout usité depuis sa double chute en 1.8 1 4 et i8i5. Avant l’ébranlement de ce colosse aux pieds d’argile , Sa domination absolue avait rendu les partis muets , ainsi que le corps législatif, deux évènements bien dignes d’observation. Les hommes les plus audacieux devinrent timides et son

SFR LA RÉVOLUTION FRANÇAISE. 4<>7 pies. Ceux qui avaient fait et exigé tant de serments de liberté, d’égalité, do haine et de destruction des rois et des tyrans , furent au moins très-dociles. Un grand nombre même se précipita sous le joug pour arriver plus vite aux emplois et aux richesses. La main ferme de Bonaparte fit tout plier. Il veut un concordat pour rétablir l’église de France : ceux qui avaient tout faitpourla détruire y applaudissentou se taisent. 11 ordonne des cérémonies religieuses: chacun s’empresse d’y prendre place : plusieurs sermons sontprêchés par son ordre, personne n’y manque. Quand il honore les ministres du Seigneur, nul n’ose les insulter. Lesjoürnaux s’observent pour bien interpréter ses désirs , ou ne les point contrarier. S’il eût demandé plus , il eût été obéi avec le même esprit de servitude. Voilà l’homme de tous les siècles. Sans Dieu point de force , point de courage à l’épreuve de tout. Quand la providence qui ne l’avait élevé que pour châtier les peuples, réveiller les rois , humilier les superbes, et nous donner à tous d’uliles leçons , eut permis qu’il s’abandonnât à ses projets insensés contre l’église et contre l’Espagne , tout commença à changer de face. La main du Tout-Puissant lui porte les premiers coups sur les bords de l’Ebrc et du Tage. Bientôt « les neiges, les glaces et les frimats ( de » la Russie ) exécutent , selon la parole del’Es- . » prit Saint , les ordres » de ses nouvelles ven- . geances... Nix, glacies et spiritus procella rttm... Faciunt verbum ejus. ( Psalm. 148. ) Le vainqueur et le maître de l’Europe presqu’entière perd son armée en Russie et s’enfuit. Son autdrlié s’affaiblit : alors les partis reparaissent.

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Rien d’étonnant : c’est encore l’homme avec ses liassions. L’Europe par une coalition sans exemple , s’élance sur Bonaparte : il veut lutter, il chancelle, il tombe. Les factions long-temps comprimées relèvent leur tête audacieuse ; chacun s’agite selon ses intérêts : contre toute prévoyance humaine , un miracle de la bonté divine j replace le rci légitime sur son trône. L’enthousiasme est universel : tous les partis paraissent se réunir ou disposés à le faire. L’abus des miséricordes infinies du Seigneur, altère bientôt ces consolantes espérances. Chacjuc parti veut alors profiter de sa position. La force manque , l’intrigue la remplace. Les accusations se renouvellent. Pour soutenir la royauté l’on met en place les amis de la révolution : l’on éloigne les royaliste. Nouvelle usurpation ; la miséricorde divine en fait prompte justice. La France se console de ses humiliations et de ses immenses sacrifices , en revoyant son roi. Tout redevient espérance. Mais que de mécomptes dans les pensées des hommes ! Les leçons de l’expérience sont inutiles, quand les cœurs ne sont point changés. L’on vit promptement les passions et les intérêts révolutionnaires s’agiter avec une nouvelle activité. L’esprit de parti enfante de nouvelles dénominations. Le plus souvent elles sont vagues et indéfinissables. Les papiers publics , depuis 1 8 1 4 et i8i5, nous en offrent plus de vingt que nous allons rapporter, mais sans essayer de les définir. Nous craindrions de mettre de l’inexactitude dans nos définitions ou de la partialité , et d’offenser quelqu’un , ce qui est si loin de notre pensée , que nous évitons même, autant que possible, de

citer les personnes. Heureux et mille fois heureux, celui qui recevrait du souverain maître des cœurs tous les moyens nécessaires pour éteindre ces funestes divisions qui entravent le bien, et propagent le mal! Voici donc sans commentaire leurs dénominations chimériques ou réelles.

Les Exagérés.

Les Bonapartistes.

Les Féodaux.

Les Privilégiés.

Les Libéraux.

Les Ultrà-Royalistes.

Les Obscurants.

Les Girouettes.

Les Éteignoirs.

Les Ministériels.

Los Esprits spéciaux.

Art. 5.

Réflexions sur le sort des chefs de parti.

En relisant ces dénominations , que tous ceux qui fomentent les divisions , que tous ceux qui ont vu et peut-être partagé les troubles et les excès de nos factions révolutionnaires , depuis 1789 , se demandent ce que sont devenus leurs nombreux chefs qui ont , pendant un moment fait tant de bruit en ce monde. Quel bonheur ont-ils procuré à leur patrie , h leur famille? Quelle réputation ont-ils laissée sur la terre ? Où est leur âme , immortelle malgré eux ? Quelle place occupe - 1- elle dans l’éternité? Combien de fois, depuis 5o ans, la vengeance divine ne nous a-t-elle pas offert l’occasion de

Les Fédérés de 181 5.

Les Ultrà-Montains.

Les Indépendants.

Les IJltrà-Libéraux.

Les Anti-Français.

Les Anti-Libéraux.

Les Doctrinaires.

Les Immobiles.

Les Monarchiques.

Les Minerviens.

Les Impérialistes.

dire avec les livres saints... « J’ai vu l’impie^ » triomphant , je l’ai vu aussi élevé que les cè- » dres du liban ; je n’ai fait que passer, et il n’é- » lait déjà plus : Fidi imperium superexalta - » tum , cl elevatum sical ccdros Lîbani , et j> transivi et ecce non erat. » ( Psalm. 56. ) Hélas , nous avons trop lieu de craindre qu’au lieu de faire ces salutaires réflexions, plusieurs ne pensent qu’à un misérable intérêt, qu’à des opinions de parti , qui ( nous le répétons ) semblent assez confuses, et sansbut bien déterminé. 11 nous paraît qu’après avoir abusé , pendant plus de 6o ans f de toutes les connaissances humaines , et de tous les dons de l’esprit, nous en sommes venus au point où se trouvèrent nos aïeux à la tour de Babel , lorsque Dieu dit :

« Descendons et confondons leur langage , afin qu’ils ne puissent plus s’entendre entr’eux. » Descendamus et confundamus linguam eorum ut non audiat unusquisque proximum suum.

( Gen. il.) Ne serait-il pas temps de chercher dans un esprit de paix les moyens de sortir enfin de cette confusion de langage et de partis ? Ceux qui l’entretiennent pourraient-ils prouver qu’ils n’ont aucun intérêt particulier, et qu’ils ne sont mus que par celui de la religion , de la justice et du bonheur général ? Le peuple français désabusé et fatigué ne veut plus prendre part à ces dissensions. Il désire aujourd’hui tout simplement sa religion et son roi, avec l’aisance et le repos. S’il était possible de le consulter sur ce point par un scrutin secret et dégagé de toute influence étrangère , nous oserions répondre que sur vingt cinq millions de votants , il n’y aurait pas cinq cent mille boules noires.

II ne peut donc plus y avoir en France que deux partis réels , opposés tous les deux au vœu et au repos de la France, ainsi qu’à celui de l’Europe ; savoir , ceux qui veulent un roi illégitime , quel qu’il soit , et ceux qui veulent encore la république ou l’anarchie. Ces deux partis créés et soutenus par le philosophisme révolutionnaire , font beaucoup de bruit par ce qu’ils appellent à leur secours les intérêts, les passions et les vices. Mais s’il fallait donner sa signature , pour passer de là au champ d’honneur , ou seulement sous les yeux du public , l’on verrait qu’ils ne sont pas nombreux. Un bon ordre de choses , secondé par la religion , les aurait bientôt réconciliés tous , ou presque tous, avec leur propre bonheur. Si, par un nouveau châtiment du ciel , il leur était donné de prévaloir de nouveau, ils renouvelleraient des malheurs dont le dernier résultat serait encore le retour à la royauté légitime , ou bien la France serait partagée.